江湖傳言，楊瑾這位妙手神醫(yī)雖然自身眼瞎看不見，但他醫(yī)術(shù)堪稱神奇莫測。

    在他的救治之下，無論是外傷內(nèi)傷，中毒生病，還是疑難雜癥，最多三日他就讓你完全康復(fù)。

    比起周圍那些能叫出名號的神醫(yī)妙手們來，其醫(yī)術(shù)只在其上，而不在其下。

    甚至在醫(yī)治疑難雜癥上的獨(dú)門手段更是一絕，根本不可同日而語。

    楊瑾的醫(yī)術(shù)在這幾年內(nèi)年的確進(jìn)步飛速，遠(yuǎn)超常人，就是一代圣手百毒藥王梅逢春也對他如今的醫(yī)術(shù)佩服不已。

    認(rèn)為只要楊瑾只要繼續(xù)保持下去，日后一定能成為一名流芳千古的醫(yī)道大宗師。

    不過比起楊瑾如今高深莫測的醫(yī)術(shù)來，他這幾年在武功上的進(jìn)步更大。

    畢竟學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)只是他為了日后行走江湖在他日后受傷中毒之時，可以憑之自救的一種手段而已。

    將其研習(xí)得如何高明精湛，也不過是他日后安身立命的一種輔助技能而已。

    可一直被他看重，幾乎視若性命一般的武功卻不同。

    因?yàn)檫@是他如今可以看家護(hù)命的依仗，也是日后仗劍行天下的根本。

    他自然不會分不清輕重緩急，去舍本逐末，不在武功修為上下功夫，而是將全部心思用在其他方面。

    說起來，這還多虧了他在煉精化氣境界時有先見之明。

    將那門頂級煉竅秘法凝真九變給完全修煉成功之后，才進(jìn)入到煉氣化神境界。

    所以，這些年來，他不但沒有把全部精力都用在醫(yī)術(shù)學(xué)習(xí)研究上，而荒廢了自身武功的修煉。

    實(shí)際上他每天花在醫(yī)術(shù)上的心思精力連花在武功修煉上的十分之一都不到。

    僅是作為一項輔助技能，花費(fèi)了極少心思精力的醫(yī)術(shù)在這三年時間都進(jìn)步如此之大。

    可想而知，楊瑾花費(fèi)了絕大部分心思精力，每日勤修苦練的武功會進(jìn)步多大！

    自從他三年前察覺自身在煉精化氣境界突破太快，根基有些不穩(wěn)，而且還有凝真九變這門頂級秘法需要修煉。

    于是他就將修為停留在煉精化氣境界頂峰不突破，花費(fèi)了一年時間，在將自身武道根基沉淀打磨完全。

    又將從司徒南那里得到的最后一門頂級秘法凝真九變完全練成之后。

    才再次在梅映雪的全力輔助之下，沖關(guān)破穴，打開天門，溝通內(nèi)外，接引天地靈氣淬體。

    將自身真氣內(nèi)力化作真元，采藥歸爐，封固煉丹，經(jīng)過煉精化炁，凝結(jié)圣胎，身顯純陽，胎息先天。

    精神意志也在天地靈氣和自身真元的洗練下，化作元神，輕而易舉的進(jìn)入到煉氣化神境界。

    進(jìn)入六品凝元化神境之后，楊瑾就發(fā)現(xiàn)，他之前在煉精化氣境界頂峰主動停留一年，沉淀修為，打磨根基的策略是正確的。

    正所謂磨刀不誤砍柴工，正是由于他在煉精化氣境界打造的武道根基雄厚無比，完美無缺。

    所以，他在進(jìn)入煉氣化神境界之后，武功修為才會依舊進(jìn)步神速，一日千里。

    依舊保持著日新月異，飛一般的速度增長功力修為，破境進(jìn)階猶如喝水一般簡單。

    就是比之他之前在煉精化氣境界那驚掉旁人下巴那如同飛一般的修煉速度，也絲毫不遑多讓！

    特別是在梅映雪的全力輔助下，不但他的內(nèi)功修為如同坐火箭一般急速突破。

    就是修為瓶頸也是一個接一個的被輕而易舉的突破，修為境界也如同喝水吃飯一般的輕易地水漲船高。

    短短兩年時間，他就從六品凝元化神境一舉突破到了四品抱丹離合境的巔峰狀態(tài)。

    只差一步，就可以龍虎坎離，陰陽相濟(jì)，玄元?dú)w一，進(jìn)入上三品的煉神返虛境界。

    如此快的修為突破速度，真可以說得上是前無古人后無來者！

    若是楊瑾如此快的突破速度一旦暴露出來，天下人非把他當(dāng)做絕世妖孽一樣看待不可！

    他之所以能突破境界如此之快，如同喝水吃飯一般輕而易舉。

    除了有梅映雪這個先天亢陽厥陰之體的練功輔助工具人全力支持以外。

    也和他自身鍛造出來的強(qiáng)大武道根基有著很大的關(guān)系，甚至是有著決定性的關(guān)系。

    之前他在煉精化氣境界時，害怕吸收了梅映雪體內(nèi)的少陽真氣之后，導(dǎo)致自身的功力不純，無法操控自如，會走火入魔。

    所以，一直是利用“龍虎相濟(jì)坎離大法”將從梅映雪體內(nèi)吸取來少陽真氣當(dāng)做消耗品來用。

    只是助他沖關(guān)破穴，打通經(jīng)脈，以及煉化身體內(nèi)的元?dú)飧[穴之用，根本沒有用來增加自身功力。

    所以，當(dāng)他自身修為進(jìn)入煉氣化神境界，可以用天地靈氣洗練自身內(nèi)力真氣化作真元，而且也修煉出了元神圣胎。

    自然不會再眼睜睜看著梅映雪體內(nèi)那用先天赤陽之氣凝練而來，至精至純，至剛至陽的少陽真氣，白白的浪費(fèi)掉了。

    梅映雪體內(nèi)的少陽真氣本來就與他自身修煉的少陽真氣同根同源，是一脈所出。

    現(xiàn)在他又修煉出了元神圣胎，能夠接引外部的天地靈氣入體，煉氣化神，從而洗練自身真氣內(nèi)力化作真元罡氣。

    所以，他再從梅映雪體內(nèi)吸收而來的少陽真氣，在元神的操控下，經(jīng)過天地靈氣洗練和元神的煉化。

    化作自身真元罡氣之后，根本沒有一絲隱患，完全能夠操控如意，任意驅(qū)使，如臂指使。

    再加上他當(dāng)時已經(jīng)是六品凝元化神境的高手，不論是修為和境界都超過了還是七品煉竅境的梅映雪一大截。

    自然不虞無法將她用先天赤陽之氣修煉出來的少陽真氣給煉化吸收掉。

    因此，有了梅映雪源源不斷地提供至精至純的少陽真氣能供他培煉真元。

    再加上他原本經(jīng)過頓悟淬煉之后的精神力足夠強(qiáng)大，凝結(jié)圣胎之后化作的元神也足夠強(qiáng)橫。

    所以，楊瑾在很短時間就在梅映雪的幫助下，輕而易舉的就完成了煉氣化神境界的第一個小境界六品凝元化神境的修煉。

    僅僅花費(fèi)了一年時間，就將他自身體內(nèi)全部的內(nèi)力真氣全部煉化成了威力更大強(qiáng)橫霸道的先天真元少陽真力。

    而且他所凝練出來純陽真元還經(jīng)過九真九煉，達(dá)到了極致，直到進(jìn)無可進(jìn)的巔峰狀態(tài)。

    這才在梅映雪的輔助下，破關(guān)進(jìn)入了煉氣化神的第二個小境界五品碎玉金剛境。

    煉氣化神境界的第一個小境界叫做凝元化神境，顧名思義，修煉就是要從兩個方面著手。

    一是將自身修煉出來的真氣內(nèi)力在天地靈氣的洗練下凝練為威力更為強(qiáng)大的先天真元。

    二是將自身的精神意志在先天胎息以及真元的滋養(yǎng)之下化作圣胎元神，操控全身。

    楊瑾之所以在六品凝元化神境的修煉如此之快，一是他的精神力足夠強(qiáng)大，而且足夠強(qiáng)橫。

    他本就遠(yuǎn)比常人更為強(qiáng)大的精神力，不但修煉有七情攝魂大法和見欲迷情法這樣的頂級精神秘術(shù)。

    而且還一連幾次經(jīng)過機(jī)緣巧合之下的天人合一頓悟，被天地意志洗練之后，更加強(qiáng)大純粹。

    如此一來，元神本就強(qiáng)橫，再加上他體內(nèi)的真元和元陽之氣足夠充足。

    在這兩者的充分滋養(yǎng)之下，自然很快的就達(dá)到了六品凝元化神境的頂峰狀態(tài)。

    所以，他的精神力化作元神圣胎之后不用真元滋養(yǎng)，多加修煉，就能輕而易舉的達(dá)到了六品凝元化神境所能容納的巔峰狀態(tài)。

    除了精神力強(qiáng)大這個先天優(yōu)勢之外，楊瑾在借助天地靈氣洗練自身內(nèi)力真氣凝練真元的速度也非?？?。