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我讓女老師給我做足交 聽(tīng)到這神射車良

    聽(tīng)到這,神射車良腦海里一種奇怪的突發(fā)意念,自覺(jué)將他的魂分成三只,在體內(nèi)動(dòng)搖起來(lái)。神射車良腦袋擺了擺,才發(fā)現(xiàn)眼前的視野又變清晰,暗道:[我這是怎么回事?]

    當(dāng)看向其他人都很正常,發(fā)現(xiàn)唯獨(dú)自己起這種反應(yīng)。神射車良嚇到了自己。但他強(qiáng)迫自己繼續(xù)聽(tīng)下去。

    “天地萬(wàn)事萬(wàn)物講究一個(gè)‘天地人’三才相生。此三才,包括的意義很多。但在‘修為’上講,其‘天’為功法,其‘地’為實(shí)物為兵器,其‘人’為運(yùn)萬(wàn)事之心靈。結(jié)合起來(lái),便是心要運(yùn)用得當(dāng),熟運(yùn)其實(shí)物,方可稱為‘掌握’;實(shí)物與功法相結(jié)合,熟運(yùn)得當(dāng),方可稱為‘技巧’。

    而咱們修道之人,一直是功法、兵器和運(yùn)法之心相結(jié)合不離不棄的?!睂庯L(fēng)宛不徐不急道,突然瑾鶯兒不耐煩地?fù)胶弦痪洌骸斑@些咱們?cè)缇投?,我看你也不過(guò)如此,就不要在這啰嗦了?!?br/>
    寧風(fēng)宛對(duì)她掃一眼,有一大堆大道理準(zhǔn)備予她梳理梳理。但見(jiàn)大師兄要開(kāi)口,就算了。

    神射車良想到“這一段”之后就是自己不了解的內(nèi)容,正聚精會(huì)神,聽(tīng)此時(shí)被不懂事的小師妹打斷,道:“住嘴。有你這么跟導(dǎo)師說(shuō)話的嗎?前面的你懂,后面的你可知道?再說(shuō)話,師兄就讓你來(lái)講解,講不出來(lái)就閉門思過(guò)去?!?br/>
    瑾鶯兒氣一吁即埋下腦袋,拇指不停交錯(cuò)玩弄,“大師兄我錯(cuò)了?!?br/>
    寧風(fēng)宛見(jiàn)她再無(wú)意見(jiàn),便對(duì)車良揮揮手,示意退回原位。繼續(xù)道:“但有很多人,非要到法力強(qiáng)大了,才能‘外在’的將它展示出來(lái)。其實(shí)不必這樣。

    好比一雙筷子,小時(shí)候大家力量小,折不斷,非要等到長(zhǎng)大了才知道自己能折斷一雙筷子??善鋵?shí),咱們小時(shí)候一樣能折斷。當(dāng)你生氣的時(shí)候,即使手會(huì)出血,你也一樣會(huì)不屑一顧地去將它折斷,于此同時(shí),潛在的三魂力量正被你全全凝聚在一雙手上。

    這也說(shuō)明了一點(diǎn),想要學(xué)到真正的本事,不吃點(diǎn)苦頭,是不可能發(fā)揮出潛能的?!?br/>
    到這里,寧風(fēng)宛提重語(yǔ)氣,道:“下面就是神箭的真正奧絕,你們可能一直以為,它只是普通的幾句飾詞,所以很久以來(lái),你們一直沒(méi)有發(fā)覺(jué)出它的箭訣所在。

    但現(xiàn)在……你們必須聽(tīng)好了?!?br/>
    此時(shí)薰玲玲踱步而來(lái),駐立在神射冀華身邊,聽(tīng)到這重要部分,也一并跟著打起精神,洗耳恭聽(tīng)。

    “‘人匯地天元作,靈息附,箭由憑’意思是,人心如一,運(yùn)弓之時(shí),同時(shí)進(jìn)入修煉狀態(tài),使修煉時(shí)會(huì)產(chǎn)生的吸納力量,置天元于弓上,不管有沒(méi)有箭,亦當(dāng)箭已架在弦上,若虛若實(shí),試著將箭射出去。箭自當(dāng)形成?!?br/>
    到此,大伙同一時(shí)間震住,神身耑明耐不住發(fā)問(wèn)道:“怎么會(huì)是這樣!‘修煉’是要將力量凝聚起來(lái);而將天元力量附在箭上發(fā)出,卻是要將力量釋放出去。試問(wèn),誰(shuí)能夠一邊吸收力量的同時(shí),又一并釋放力量?

    誰(shuí)不知道,只要進(jìn)入修煉狀態(tài),則不可能進(jìn)行攻擊;一旦進(jìn)入攻擊狀態(tài),就會(huì)自覺(jué)打斷修煉。這兩者根本是無(wú)法同時(shí)進(jìn)行的?!?br/>
    “對(duì)呀就是就是。你是不是理解錯(cuò)了。”大伙覺(jué)得太困難,所以埋怨起來(lái)。

    寧風(fēng)宛也開(kāi)始回想,曾身在天上時(shí)雖然靠人們的信仰增加修為,但也有自己努力修煉過(guò),也跟一些神仙交過(guò)手,卻從不曾這樣做過(guò)。不過(guò)也是因?yàn)槟菚r(shí)修為高深,不需如此發(fā)功。她想:[會(huì)不會(huì)真是自己有理解錯(cuò)誤?]

    矛盾之時(shí),寧風(fēng)宛又想起自己從眼里射發(fā)光束,攻擊血蝠王的情境。隱隱地有一種模糊的感覺(jué),回想起那一陣子自己憤怒在即,似乎確有凝聚天元力量,同時(shí)又將它射發(fā)出去的印象。[這是錯(cuò)覺(jué)嗎?如果不是,那么這本‘精箭秘籍’的練法,對(duì)自己自成的‘目擊’法,應(yīng)該也是非常有利的。]

    寧風(fēng)宛不知方才自己的一番說(shuō)法,甚有拋磚引玉之效,神射冀華一邊思考她的邏輯推理,不久便有了自己的見(jiàn)解。他從后面步來(lái),接著上卿分晰的部分直看到文字末尾,叮囑一句:“終其之道‘天即是地,地即是人,人即是天’按照上卿的意思,這句應(yīng)該解釋為‘功法和兵器和人心,到最后歸終為一體,再然不必分出天地人三才,因?yàn)樗鼈兓ハ嗑褪潜舜??!?br/>
    由此可見(jiàn),吸納天元的同時(shí)又釋放力量,便是可以達(dá)到的是真的。

    只是要達(dá)到這種境界,需要‘掌其入里,三心累筋骨,周而復(fù)始不乏其累。’才能其法必成其箭大成也?!?br/>
    寧風(fēng)宛覺(jué)得族長(zhǎng)說(shuō)到自己心里去,立時(shí)遁出矛盾,果決一聲道:“正是此意!”

    連薰氏也都聽(tīng)懂其理,忍不住步上前來(lái)道:“上卿既有自己的意旨,不必理會(huì)那些蠻童。以免擾亂上卿的思路,上卿還是繼續(xù)講解吧?!?br/>
    寧風(fēng)宛頷首謝過(guò)。

    薰氏即對(duì)前面還在一旁胡攪蠻纏,喧嘩的孩子們道:“導(dǎo)師說(shuō)話再不可隨意打斷。否則全部回去五個(gè)月面壁思過(guò)去?!?br/>
    瑾鶯兒悶氣道:“憑什么連師父和師母都對(duì)她這么畢恭畢敬的。她為什么不干脆五十年前死了算了?!?br/>
    神射佳敏沒(méi)有聽(tīng)她嘴里嘰哩咕嚕說(shuō)什么,只見(jiàn)她還不懷好意瞪著人家,反應(yīng)下以手肘去搗她,“你干嘛?師姐我都不敢怎么著,你能翻天了去?”

    “謹(jǐn)遵娘親教誨。謹(jǐn)遵師母教誨?!贝蠡镆积R躬身對(duì)師母師父行禮,又對(duì)寧風(fēng)宛行禮。

    寧風(fēng)宛溫婉一笑,依然講解:“‘地匯天元神遂,意相通,念縱憑’是指兵器與功法相結(jié)合,將所有意念集中在兵器之上,仿佛自己就是手里一把弓?!羁v憑’望文生義,下一步是要將魂的靈力著重在‘即將彈射的弓弦’上,好讓人的意念能夠投入其中,一并被射出。

    以此產(chǎn)生射擊對(duì)方的奇效。”

    到這里,眾人開(kāi)始公認(rèn),這是一種絕策,也極其符合邏輯推理。

    “‘天匯人天賦起,如常習(xí),自由憑’便是指咱們自己平日將功法與人合為一體的練習(xí)。那么‘天地人’合在一起的意思,是怎樣的呢?

    運(yùn)箭的同時(shí)進(jìn)入修煉狀態(tài),使天元附在弓上,令箭發(fā)‘自成’。而射箭之時(shí)更進(jìn)一步,則將‘功法’使在‘天元自形而成的箭上’,令箭氣至其功法千變?nèi)f化,神通廣大。這樣,對(duì)方必死無(wú)疑。這便是‘天地人三才相生,融匯貫通,氣貫長(zhǎng)虹’的真理?!?