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牛牛熱刺激若怒 戰(zhàn)天與冥河自天衍島出發(fā)一

    ?戰(zhàn)天與冥河自天衍島出發(fā),一路上,冥河慢慢平復(fù)激蕩不止的心緒,慢慢恢復(fù)平靜,眉宇間再無(wú)往日之景,面色淡然,波瀾不驚,卻是經(jīng)此之后眼界開(kāi)闊,心境直接突破道了大羅金仙后期,法力更是震蕩不休,片刻之后,卻是安然突破至大羅金仙之境。天空剛有劫云匯聚的趨勢(shì),戰(zhàn)天伸手搖搖一指,頃刻間煙消云散。

    冥河卻是未怎在意,自己日后至少也很是亞圣級(jí)的準(zhǔn)教主,這區(qū)區(qū)大羅金仙位業(yè)卻又何須在意?只是心里對(duì)兩位師尊的感激卻越發(fā)深厚,卻也更加敬重。

    戰(zhàn)天微露贊許之色,兩人也不答話,一步不停,直飛龍族祭天之處——不周山而去。

    不周山,乃是盤古開(kāi)天身隕之后其頭顱,因其擔(dān)心自己死后,這片天地還有閉合的可能,故而化作不周山,死后亦要頂天立地,所以又被稱之為天柱。

    而按照戰(zhàn)天的理解卻又不同,按照其后世的理解,不,代表否定;周,是周全,完整的意思。那么,不周山就是不完整的山。又或者說(shuō),既有這不周山,那么肯定有與其對(duì)應(yīng)的周山,那么,周山在何方?為何洪荒之中從未有過(guò)這一地名?后世的人認(rèn)為不周山象征著災(zāi)難,象征著不完整?;蛘哒f(shuō),他本身就是災(zāi)難和不完整的集合體,這也是戰(zhàn)天疑惑的地方。

    戰(zhàn)天迷茫過(guò),這不周山的名字到底是何人所起?何以之命名為不周山?是其指導(dǎo)日后共工會(huì)怒觸不周山還是為何?卻百思而不得其解。

    待得行至不周山外,戰(zhàn)天便已止步,施了一個(gè)障眼法,把他和冥河包裹其內(nèi),對(duì)著疑惑的冥河說(shuō):“龍族龍族出身不凡,燭龍也是大神通之士,要給其三分臉面的,我等在此觀看便可?!?br/>
    冥河神識(shí)探出體外,掃視了四周空間,果然發(fā)現(xiàn)許多大神通的仙人都隱身于一旁觀看,卻是未有人上前。

    此時(shí)不周山上,一身著金黃繡龍道袍的中年道人正擺著祭壇,身后跟著四位龍主,各個(gè)不凡。全都靜靜的站在此道身后,一應(yīng)龍族在祭壇周圍擺出一個(gè)陣勢(shì)。此陣不入周天之?dāng)?shù),卻另有一番奧妙,應(yīng)是龍族密傳神通。戰(zhàn)天和冥河在虛空中看著龍族施法,那五個(gè)為首之人,看來(lái)就是燭龍與四海之主了。

    龍族與天地有大因果,當(dāng)初天地初天,便有龍鳳麒麟族,以定天地四極五行,大劫過(guò)后,這因果更深。天道欠龍鳳等族一份因果,龍鳳等又引起過(guò)殺劫,這其中之事,亂如一麻,到底是說(shuō)不清了。

    感應(yīng)到虛空之中近百氣息,戰(zhàn)天對(duì)著冥河無(wú)聲一笑,其中意思不說(shuō)自明。眾道對(duì)這龍族雖不以為然,可心里還是好奇的很,畢竟是天地初開(kāi)就行走于洪荒之中,出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)大神通之輩。雖然已經(jīng)沒(méi)落,卻是百足之蟲,死而不僵。

    戰(zhàn)天看到虛空是烏云迷布,電閃雷鳴,在海面上傾起萬(wàn)丈巨lang,不由眼光一凝。這燭龍好大的聲勢(shì),口銜一枚龍珠,內(nèi)隱無(wú)窮毫光,五爪下風(fēng)云聚散無(wú)常,二只龍睛黑白皆明,發(fā)出二道光住。

    燭龍拿出一道祭文,口中念念有詞,下首眾多龍族神情肅穆。等燭龍念完祭文之后,突然自所有龍族身上飛出一滴精血。此血色成金黃,這些精血與虛空之中匯聚成團(tuán),金色的龍血發(fā)現(xiàn)毫光,緩緩落與祭壇之上。精血一入祭壇,忽然飛出一道金黃色神光,直沖九天之上。

    “吾龍族自天地初開(kāi)便行走洪荒,殺劫之后,承天之意,入主四海,分四時(shí),調(diào)節(jié)氣,以全天數(shù),今日祭天祈告,以四海為家,護(hù)佑天地氣運(yùn)?!睜T龍高聲向虛空結(jié)誓。

    虛空忽地憑空響起三聲雷霆,以應(yīng)燭龍之誓,祥光顯出,仙音伴起,落下天花無(wú)數(shù),一道金光現(xiàn)于虛空,落入四海之中。這金光正是功德金光,見(jiàn)到金光入海,龍族不由放聲大呼。觀看大禮的眾多大能不由臉色一變,本來(lái)還以為龍族入海只是尋一安身之處。沒(méi)想到天道示警,有功德入海,以后這四??删驼娴某闪她堊宓淖粤舻?。再想要于四海之中安身,就要分出一分出自身一分氣運(yùn)于龍族。

    戰(zhàn)天看到這里,不由心中感嘆,真是天佑之族,自此龍族占四海,只要四海不涸,龍族就有一分氣運(yùn)在身,從此再無(wú)那滅族之禍。

    “洪荒之中修士無(wú)數(shù),在四海立府的修士多不勝數(shù),看來(lái)這龍族以后可輕易動(dòng)不得了。龍族倒是好計(jì)算!”冥河有些不爽的說(shuō)道。

    “天數(shù)如此,再說(shuō)龍族還有一位東極青龍。鎮(zhèn)壓天地四極,也有一分氣運(yùn)于龍族。不提燭龍,就是看在青龍面子上,也不會(huì)有人與龍族相惡?!睉?zhàn)天面色復(fù)雜的說(shuō)道。

    戰(zhàn)天卻是知曉后世之人皆以是龍的傳人感到驕傲,戰(zhàn)天也不例外。那時(shí),只要有人提到龍,就會(huì)想到宇宙中的地球,想到哪強(qiáng)大的國(guó)家,想到哪光輝而燦爛的民族。

    至今,戰(zhàn)天還是以龍的傳人來(lái)標(biāo)榜自己,提醒自己時(shí)時(shí)刻刻莫忘自己是一個(gè)人,是龍族的傳人。龍鳳殺劫之時(shí),戰(zhàn)天本尊天衍也曾想出山幫助龍族,卻又有感若就此出山,很可能便隕落在大劫之中,又推演天機(jī),確定龍族不會(huì)就此斷絕,方才微微放心,卻是時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著。

    龍族祭天入海,以護(hù)天地周全,天降功德,自此祈天儀式完畢。從此,龍族主四海得天佑,成定局。一些修士見(jiàn)狀,或與龍族交好,或入四海成賓,當(dāng)真的好不熱鬧。

    此時(shí)本該是龍族慶賀之時(shí),卻是變故陡起,只聽(tīng)一略帶不滿的聲音在場(chǎng)上響起:“龍族入主四海又這么了?卻還是異類得道,只要是異類,就該有我妖族天庭管轄,爾等當(dāng)聽(tīng)我妖族天庭之號(hào)令?!?br/>
    聞得此言,本欲各自回山的眾仙卻是一愣,卻又是面帶玩味,繼續(xù)留下看著事態(tài)發(fā)展。那燭龍面帶怒色,剛要說(shuō)話,戰(zhàn)天聞得此言卻是怒了。

    “你們卻是個(gè)什么東西,依你所說(shuō),如今洪荒之中卻全然是異類得道,那我?guī)熥瘌欌x卻也合該聽(tīng)從爾等管轄不成?在場(chǎng)眾多道友也合該聽(tīng)從爾等吩咐不成?”

    戰(zhàn)天撤去障眼法,直接現(xiàn)出身形,走到場(chǎng)中。冥河不知師尊為何發(fā)怒,卻也毫不理會(huì),直接跟隨戰(zhàn)天身后,祭出身后元屠,阿鼻一對(duì)靈寶。

    (紫瑯文學(xué))