?第三十節(jié)：字王

    測(cè)字也稱(chēng)拆字，早的時(shí)候叫相字，與相面算卦一樣，跑江湖的先擺個(gè)攤子，若有主顧來(lái)了，就隨便說(shuō)個(gè)字，先將這個(gè)字寫(xiě)到紙上，據(jù)此決斷吉兇?！尽谘苣師o(wú)彈窗廣告≯.】凡是以此技糊口的江湖人，都有口訣，不同的字對(duì)應(yīng)不同的口訣，高明與否于能否隨機(jī)應(yīng)變，有此則神，離此則庸。

    以前杭州有位姓蘇的老先，每天街上擺攤測(cè)字，一個(gè)字收一銅錢(qián)，等賺夠，能維持一天的吃喝開(kāi)銷(xiāo)，就立刻收攤，來(lái)晚的人給錢(qián)再多，他也一概不算，頗有周王演卦之古風(fēng)。

    諸如某天有個(gè)當(dāng)兵的，一早就來(lái)攤上測(cè)字，想問(wèn)問(wèn)終，他寫(xiě)了一個(gè)“棋”字。老先看罷，當(dāng)場(chǎng)就給他斷了幾句，棋字有象棋、圍棋，凡是圍棋之子，是越下越多，而象棋之子，則是越下越少，多則吉，少則危。

    當(dāng)兵的問(wèn)：“您說(shuō)我這個(gè)棋是圍棋還是象棋？”

    老先說(shuō)：“棋字是個(gè)木字旁，從木不從石，應(yīng)該是象棋，所以你家人口恐怕日益凋零。”

    當(dāng)兵的點(diǎn)頭稱(chēng)是，但所答非所問(wèn)，他是想問(wèn)問(wèn)自己今后的命運(yùn)如何。

    老先說(shuō)：“看閣下裝束，乃行伍人，是象棋所謂的“卒”，卒本界只能行一步，渡河之后則是縱橫皆可行，照此理言之，外出方可得志，你應(yīng)當(dāng)?shù)酵馐￡J蕩闖蕩?！?br/>
    當(dāng)兵的問(wèn)道：“先是說(shuō)我離家出去，就能達(dá)顯赫？”

    老先說(shuō)卒子渡河之后，也僅能一步一挪，縱然外出得志，亦是難得大志。

    又有一個(gè)商人寫(xiě)了個(gè)“茆”字，問(wèn)婚姻之事。

    老先說(shuō)這個(gè)字不好，你瞧茆字，是花字的上半截，又是柳字的左半邊，花也不全柳也不全，這叫殘花敗柳，看來(lái)你要娶的這個(gè)女子，多半來(lái)自風(fēng)月場(chǎng)所。

    商人說(shuō)您真是神數(shù)，我原配夫人前些年亡故，一直沒(méi)有續(xù)弦，這兩年跟一個(gè)青樓女子好上了，我倒不嫌棄她的出身，打算替她贖身出來(lái)娶為正室，先您看看這個(gè)女子能不能娶？

    老先說(shuō)：“茆字也有春來(lái)機(jī)復(fù)蘇之兆，這女子從良后應(yīng)該可以旺夫?！?br/>
    據(jù)說(shuō)凡是蘇老先測(cè)字，事后十個(gè)里邊能有個(gè)應(yīng)驗(yàn)，另外一個(gè)則是沒(méi)有反饋的，真是令人心服口服外帶佩服，所以名聲遠(yuǎn)播南北，民間尊其為“字王”，但他測(cè)字的方法與江湖上各派相法口訣截然不同，好像都是他自己琢磨出來(lái)的，平也不收徒弟，等他死后這路測(cè)字之術(shù)就很快失傳了。

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