來的。

    任何一個(gè)國(guó)家，只要能滿足兩個(gè)條件：

    第一，能從戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得大量好處；第二，能獲得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。那么她遇到難以解決的問題，就會(huì)越來越傾向于尋求武力解決，從而變成一個(gè)好戰(zhàn)的國(guó)家。

    現(xiàn)在的華夏帝國(guó)就是這個(gè)樣子。

    自從徐家在青州鄉(xiāng)下的旮旯角里區(qū)區(qū)十五個(gè)塢堡開始崛起，一直到滅亡女真成為江北霸主的現(xiàn)在，華夏和她的前身無年不戰(zhàn)，而且戰(zhàn)無不勝。

    每次勝利，華夏都能因此獲得很多好處，這種好處不僅僅局限于土地，也包括繳獲的金錢、布匹、人口和其他物資。

    從塢堡主聯(lián)盟發(fā)展到節(jié)度使再到齊國(guó)和帝國(guó)，這些戰(zhàn)利品讓華夏在發(fā)展過程中順利度過了很多經(jīng)濟(jì)上的瓶頸期。

    這一次也沒有多少區(qū)別，徐世楊需要解決黨項(xiàng)偽夏對(duì)陜省的威脅，讓陜省獲得一個(gè)安全的環(huán)境。

    華夏需要獲得偽夏的人口，包括黨項(xiàng)、羌、吐蕃，也包括在偽夏生活的漢人。

    還需要靈夏一代豐茂的草場(chǎng)和土地肥沃的河套地區(qū)，黨項(xiàng)人的馬、駱駝和騾子等大牲畜也是寶貴的戰(zhàn)利品。

    最后還有通往西域的通道，若是能夠打通，華夏的工業(yè)品就能獲得更加廣闊的市場(chǎng)。

    針對(duì)扶桑的戰(zhàn)爭(zhēng)也是類似，扶桑龐大的人力資源和金銀銅貴金屬及硫磺礦藏對(duì)華夏來說是割舍不下的財(cái)富，如果戰(zhàn)爭(zhēng)順利，說不定還能在扶桑獲得大米補(bǔ)充。

    現(xiàn)階段的華夏，若是能用武力獲得這些東西，帝國(guó)政府自然絕不會(huì)吝嗇使用武力。

    ……

    共和1792年，墨龍江以北，一個(gè)投靠華夏混了個(gè)中索倫百戶的小部落里，部落長(zhǎng)正盤腿坐在一張鋪著沙發(fā)墊的木床上，手里拿著一柄切肉的小刀，瞇著眼睛不知道在想什么。

    這是部落長(zhǎng)的帳篷，與以往傳統(tǒng)的，用樺樹皮未成的撮羅子不同，部落長(zhǎng)的帳篷是泉城紡織廠出產(chǎn)的成品。

    這間帳篷面積很大，內(nèi)部空間足有五十平，帳篷面也很厚，用的是好羊毛織成的呢子布。

    別的不說，僅僅這間帳篷的用料，在索倫人的部落里就是能娶到部落長(zhǎng)最漂亮的女兒。

    可能還不止。

    這件在索倫人眼中過于華麗的帳篷，連同帳篷里的用具：大鐵鍋、帶著沙發(fā)墊的木頭床，長(zhǎng)木桌和椅子，都是去年年底的時(shí)候，部落長(zhǎng)帶著投靠華夏后第一年的貢品，去泉城朝貢的時(shí)候，華夏帝國(guó)皇帝回賜的東西。

    部落長(zhǎng)的帳篷中，他的婆娘和女兒正蹲坐在一個(gè)火塘邊上，不斷添柴燒火，上面加這一口大鐵鍋，正住著半只羊，鍋里咕嘟咕嘟冒著水泡和熱氣，可以看到羊肉和野蔥正隨著沸水翻滾。

    食物的香氣，火燙的熱度還有厚厚的帳篷相結(jié)合，仿佛外面還在下大雪的天氣都變得不是那么寒冷了。

    帳篷中兩側(cè)還坐著另外十個(gè)光頭壯漢，這些人各個(gè)虎背熊腰，臉上帶傷，偶爾抬頭露出的雙眼中透露出令人心底發(fā)涼的陰鷙。

    作為一個(gè)有一百二十戶的中等索倫部落，部落長(zhǎng)按帝國(guó)的要求，每十戶設(shè)一保長(zhǎng)，作為最基礎(chǔ)的基層統(tǒng)治階級(jí)，多余出來的二十戶則由部落長(zhǎng)親領(lǐng)。

    也就是說，雖然是部落長(zhǎng)，但這位理論上的部落統(tǒng)治者實(shí)際上只比別人多了十戶人口而已。

    這就造成一個(gè)很要命的問題：部落長(zhǎng)無法在部落里一言而絕，他要做的任何事情都必須找另外十個(gè)保長(zhǎng)商議，大部分人同意之后才能實(shí)施。

    “車爾格，你今天叫我們來有什么事？”一個(gè)保長(zhǎng)很不客氣的說道：“有什么話就快說，這馬上就要雪停了，俺還得看著下面的小子耕地?！?br/>
    聞言，部落長(zhǎng)車爾格微不可查的皺了皺眉頭。

    以往的生女真，部落長(zhǎng)就是奴隸主，是部落里所有人的主子，那個(gè)時(shí)候自己部落里可沒人敢直呼自己的名字。

    不過現(xiàn)在嗎，上頭多了一大幫漢人主子，下面又多了十個(gè)保長(zhǎng)，自己這個(gè)高不成低不就的中百戶，自然無法像以前那么威風(fēng)。

    說起來，投靠華夏以來，車爾格都感到有些奇怪。

    一方面，帝國(guó)政府對(duì)他們這些外蕃百戶的壓榨真的蠻狠，什么每戶一張鹿皮，十戶一張貂皮，對(duì)索倫人來說，這真是很沉重的負(fù)擔(dān)。

    但同時(shí)，若是按時(shí)保質(zhì)保量的完成朝貢，皇帝還會(huì)回賜一些物資——比如車爾格現(xiàn)在住的帳篷，還有家中器物。

    皮草在索倫人手里不值什么，但毛呢布和鐵鍋之類的器物卻是正相反，價(jià)格虛高的厲害。

    而在泉城，顯然鹿皮貂皮比一間帳篷之類的東西價(jià)值更高。

    這一來一回，車爾格覺得自己的朝貢其實(shí)并沒有虧掉什么東西。特別是趁著去泉城的機(jī)會(huì)，車爾格還以低價(jià)（對(duì)索倫人來說）買了不少鹽回來。

    另一方面，帝國(guó)強(qiáng)行在部落中設(shè)立一個(gè)新的階層，實(shí)際上嚴(yán)重分散了部落長(zhǎng)的權(quán)利。

    但帝國(guó)又不允許這個(gè)新的階層去推翻原有的百戶。

    比如今年年初的時(shí)候，車爾格臨近部落的一個(gè)百戶，被其手下一個(gè)桀驁的保長(zhǎng)殺死了。

    那個(gè)強(qiáng)有力的保長(zhǎng)按照生女真的傳統(tǒng)，接管了原部落長(zhǎng)的妻妾子女和全部財(cái)產(chǎn)部眾。

    為了得到帝國(guó)的承認(rèn)，那個(gè)保長(zhǎng)甚至主動(dòng)向墨龍江省布政司提出增加本部落的朝貢額度。

    但是，帝國(guó)得到這一消息之后，第一，也是唯一的反應(yīng)，就是出兵圍剿這個(gè)部落。

    最終，不知道自己到底犯了什么事的保長(zhǎng)被當(dāng)眾處決，華夏人在奴隸堆里找到原百戶一個(gè)未成年的兒子，讓他成為新的百戶。

    事后，帝國(guó)政府的官員召集所有外蕃百戶訓(xùn)話，明確告知：華夏帝國(guó)承認(rèn)，且只承認(rèn)那些得到百戶牌照的人，若是索倫百戶進(jìn)行更替，必須從老百戶的子嗣里挑選繼承人。

    若是老百戶沒有子嗣，那就從最親的親人里面挑選，下面人不論有多么勇力，全都不允許窺視百戶的寶座。

    這件事之后很久，車爾格才算明白過來一個(gè)道理：只要自己不背叛帝國(guó)，老老實(shí)實(shí)聽從帝國(guó)的命令，那么本部落的部落長(zhǎng)這個(gè)位子，將在自己的血脈中永遠(yuǎn)傳遞下去。