第三百二十八章總統(tǒng)

    付龍笑道：“其實(shí)也算不得什么好處，無(wú)非就是派一些人教授西方聯(lián)邦修行《內(nèi)經(jīng)》，既然華國(guó)可以修煉的出來(lái)，想必他們也應(yīng)該可以修煉的出來(lái)。我想這樣足以讓阿基拉別再‘犀牛望月’了?！?br/>
    “那《內(nèi)經(jīng)》修行的心障……”鉅蒿說(shuō)道。心障，乃是諸情之障，沒有清明本心必然陷于力道帶來(lái)的情障之中，迷蒙不可自知。也就是缺少御力之法如果把這《內(nèi)經(jīng)》傳授那些人，而那些人若是只追求力量而不清明本心，那么，后果可想而知

    典學(xué)說(shuō)道：“倒也不是只教授他們《內(nèi)經(jīng)》，如果他們?cè)敢獾脑挘锻饨?jīng)》咱也可以教授，但是他們會(huì)學(xué)嗎？當(dāng)然，既然傳授《內(nèi)經(jīng)》，那么必然和他們將其中關(guān)節(jié)說(shuō)清楚，是德行御力，還是清明本心，那是他們自己的選擇了?！鼻刈鍥]有第三等的御力法訣。

    刑炤說(shuō)道：“《內(nèi)經(jīng)》《外經(jīng)》流傳在外許久，或者說(shuō)先師的意圖就是讓所有人來(lái)修行，而未設(shè)任何的禁制，快兩年了，結(jié)果只有華國(guó)造出一萬(wàn)‘半成品’。這些人吶，曾經(jīng)不是不信認(rèn)為是荒謬，就是想要找出所謂的科學(xué)原理，結(jié)果一事無(wú)成，如今卻又來(lái)秦族尋求幫助。又回到了”

    修鳴笑道：“他們不是修煉不出來(lái)嘛，華國(guó)要不是得到先師的親口證實(shí)，他們會(huì)堅(jiān)持修煉嗎？”各國(guó)之前也是派人修煉，不過(guò)他們以為修煉幾天，幾個(gè)月就可以成就一品了，或者有明顯的改變，但那怎么可能結(jié)果這些國(guó)家，在修煉了一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)并沒有任何的用途，隨之放棄，而認(rèn)定這是秦族的托詞，而秦族的力量的源泉是某種超科技，不是這些修行之法和道德。

    刑炤對(duì)付龍問道：“將軍，族內(nèi)似乎沒有修煉《內(nèi)經(jīng)》的，難道派咱們這些《外經(jīng)》的內(nèi)行，去教授外行的《內(nèi)經(jīng)》？這話怎么說(shuō)著有點(diǎn)亂”《外經(jīng)》修煉和《內(nèi)經(jīng)》有著很大的差別，他們雖是一品但是對(duì)《內(nèi)經(jīng)》真的是外行

    付龍和典學(xué)一笑：“誰(shuí)說(shuō)族內(nèi)沒有《內(nèi)經(jīng)》修士？石堅(jiān)不就是嘛”恩？眾人一愣，小石頭？秦族最年輕的一品，《內(nèi)經(jīng)》一品，十歲

    世界格局的變化，完全在秦族的意料之中，在阿基拉與秦族《內(nèi)經(jīng)》教導(dǎo)團(tuán)回轉(zhuǎn)歐洲的一年之后，二零三三年七月四日，西方聯(lián)邦成立。公布聯(lián)邦共同憲法和各地區(qū)的法律，宣布聯(lián)邦政府成立，宣布成立聯(lián)邦軍事司令部……美國(guó)，英國(guó)、德國(guó)等國(guó)的國(guó)家稱呼和邊境取消，取而代之的是美國(guó)地區(qū)，英國(guó)地區(qū)等四十五個(gè)區(qū)，各地區(qū)法律在不違背共同憲法的情況下，民主投票決定……三分之一的地球成了一個(gè)名副其實(shí)的國(guó)家

    另外三分之一的地球，則是東方聯(lián)盟。東方聯(lián)盟以華國(guó)為首，其次是伊朗，巴基斯坦，緬甸，古巴等國(guó)，成立聯(lián)盟會(huì)議，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)各成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事。

    再三分之一，則是屬于俄日同盟，任誰(shuí)也沒有想到，日俄兩國(guó)，在去年北方四島毒氣事件的外交冰點(diǎn)后，會(huì)突然結(jié)成同盟，并且吸納了一些小邦小國(guó)，成立了太平洋大同盟，簡(jiǎn)稱大同盟。

    三大集團(tuán)的格局已然明朗平穩(wěn)，雖然在政治軍事上的互相保持距離，但在經(jīng)濟(jì)上卻無(wú)法割裂，經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程不可阻擋，不過(guò)三方都是警惕著對(duì)手以經(jīng)濟(jì)手段實(shí)施某些目的，當(dāng)然他們也都在思考著用經(jīng)濟(jì)手段去實(shí)施某些目的。地球上的三大集團(tuán)之外，還有一個(gè)特殊的存在，那就是依然大霧之中的秦族。

    秦族悠閑自得，賣著自己的汽車，賣著自己的大米，賣著自己的茶葉……大量的金銀鐵銅玉石流向秦族，以往如何，還是如何。不過(guò)這份悠閑自得，卻也不是白白得來(lái)的。年初，華國(guó)的被譽(yù)為無(wú)量金鐘佛陀的法悟飛臨秦族迷霧的上空，想要與秦族皇帝論道，劉芳出面勸說(shuō)，無(wú)果，之后秦族衛(wèi)水兮出現(xiàn)與這位手持著百米大鐘的佛陀論道，且相斗于秦族的迷霧之中。至于相斗的結(jié)果沒人知道，總之是那位金鐘佛陀沒有再在那迷霧中出來(lái)，隨后華國(guó)方面派出了一支由國(guó)家副主席為首數(shù)十人的訪問團(tuán)，來(lái)到秦族石鎮(zhèn)，與秦族商談，結(jié)果也是不得而知。三個(gè)月后，那位金鐘佛才再次出現(xiàn)在五臺(tái)山。

    西聯(lián)邦（西方聯(lián)邦的簡(jiǎn)稱）的一些觀察員分析，肯定是秦族的那位不知道幾品的女修士將這位佛陀擊敗，否則華國(guó)，不會(huì)派出那樣級(jí)別的使團(tuán)。更有分析家推測(cè)，之所以華國(guó)派出使團(tuán)，是因?yàn)槟俏环鹜颖环斄?，他們前去贖人，而之所以三個(gè)月后，那位佛陀才出現(xiàn)，則是因?yàn)楸磺刈迮奘繐魝?，不得已修養(yǎng)……各樣的推測(cè)猜測(cè)都有，但秦族從未證實(shí)過(guò)什么。而華國(guó)方面也是三緘其口，但是這件事件后華國(guó)官員在海外的態(tài)度，倒是好了不少。讓人覺得意味深長(zhǎng)。

    無(wú)論那位佛陀在秦族發(fā)生了什么，都可以肯定，秦族不僅僅是有一品二品，更加有高級(jí)的修士，比如說(shuō)那個(gè)與佛陀法悟相斗的秦族女修士，最少也是六品只能說(shuō)那個(gè)在大霧中的秦族，深不可測(cè)秦族的威勢(shì)再次彰顯

    對(duì)于秦族威勢(shì)的再次到來(lái)，最高興莫非是西聯(lián)邦，因?yàn)榇藭r(shí)的西聯(lián)邦的總統(tǒng)，也是聯(lián)邦的第一任總統(tǒng)，正是那位秦族的老朋友，曾經(jīng)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)阿基拉三大集團(tuán)的成立，聯(lián)合國(guó)隨即解散，而這位原瑞典人士的老頭，曾為了聯(lián)邦的成立一直奔走在各國(guó)，憑借著之前在世界上積攢下的巨大聲望和與秦族的友誼，被選舉為第一屆聯(lián)邦總統(tǒng)。

    秦族之前與三大集團(tuán)的關(guān)系相同，無(wú)非就是一些經(jīng)濟(jì)往來(lái)，但當(dāng)年在阿基拉的一番‘犀牛望月’之下，秦族派出了族內(nèi)的唯一的，也是年齡最小的《內(nèi)經(jīng)》一品，石堅(jiān)與另外兩名一品戰(zhàn)士，前往還未成立的西聯(lián)邦，幫助西聯(lián)邦訓(xùn)練《內(nèi)經(jīng)》修士。在聯(lián)邦宣布成立之前的半年時(shí)，西聯(lián)邦就擁有了《內(nèi)經(jīng)》一品修士三千人。阿基拉，之所以在選舉中勝出，除了聲望之外，這一條與秦族的友誼，也是至關(guān)重要的而且阿基拉本身，也已經(jīng)練就了不凡的內(nèi)息

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