?世上總有一些不懂感恩的人，認(rèn)為別人的付出都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?br/>
    大宋百姓對(duì)軍人的感覺就是如此。

    整個(gè)大宋對(duì)軍人充滿鄙視，認(rèn)為抵擋外敵、剿滅賊寇，那是軍人的職責(zé)，就算戰(zhàn)死了，也是理所應(yīng)當(dāng)。如果打了敗仗，那更是口誅筆伐，將其貶斥的一無(wú)是處。

    但是，他們卻沒想過，軍人也是人，他們拿起刀槍與敵人作戰(zhàn)，忠誠(chéng)、血性、勇氣、智慧一樣不缺。他們對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)過那些手無(wú)縛雞之力，卻只會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn)的文人雅士。

    如果勇士為了國(guó)家流了血，那國(guó)家就有責(zé)任不再讓勇士流淚。

    所以晁沖在每次戰(zhàn)斗之后，特別注意戰(zhàn)死、受傷者的撫須、表彰。

    用撫須照顧他們的生活。

    用榮譽(yù)安慰他們的心靈。

    如此，才能提高軍人的地位，才能凝聚出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力、向心力。

    而濟(jì)州府的官軍則明顯不是這樣，團(tuán)練營(yíng)的士兵都不愿打仗。而團(tuán)練使劉廣卻根本不在乎軍中的想法，因?yàn)樵谀撤N層面上講，劉廣已經(jīng)不是軍人，而是官！

    所以劉廣體會(huì)不到別人對(duì)他的鄙視，更體會(huì)不到普通士兵的厭戰(zhàn)情緒。自己滿腦子都是擊敗梁山，建功立業(yè)。

    于是，在劉廣到達(dá)濟(jì)州府的第十日，他向知府江天越提出了出兵征討梁山的計(jì)劃。

    江天越自然大喜過望，便調(diào)撥軍器、糧草，命劉廣為主將，何濤為副，領(lǐng)兵三千，征討梁山。

    此時(shí)的梁山已經(jīng)完成了軍隊(duì)的整備，各都人馬補(bǔ)充完整。另從俘虜中挑出五百多人進(jìn)入新兵營(yíng)進(jìn)行訓(xùn)練，隨時(shí)補(bǔ)充戰(zhàn)時(shí)的傷亡。

    九月底的的夜晚，晴朗的夜空看不見月亮，只剩下漫天繁星。晁沖坐在一塊山石上，仰頭望天，不禁感嘆，自己已經(jīng)多久沒有這樣看過星空了。

    小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮，總是喜歡在夏季躺在屋頂上，看著星空眨眼，尋找書中的各個(gè)星座，回憶著書中所講的各個(gè)星座的神話故事，并為此充滿成就感。

    長(zhǎng)大之后，在燈光閃耀的城市，工作忙碌，心情煩悶，加上大氣污染，早就忘記了天上還有美麗星空的存在。

    天朝時(shí)候的自己，總是嘴里念叨著，太忙，太煩，太無(wú)聊，生活節(jié)奏快的如同低頭猛跑的蠻牛。

    告別了天朝時(shí)代，晁沖回到了大氣更加清新的大宋，可歷史的緊迫感，讓他的生活節(jié)奏依然快，這讓他忽略了很多身邊的景色，失去了漫步徜徉的快樂，甚至連抬一下頭看看滿天星斗的**都沒了。

    自己每天這么忙碌，到底圖個(gè)什么呢？

    這個(gè)時(shí)候他才現(xiàn)，長(zhǎng)大之后不再仰望星空，不是因?yàn)榇髿庹谧×朔毙?，而是我們自己失去了童真，在忙碌中迷失了自己?br/>
    “道友好雅興！”

    循著聲音望去，晁沖看到仙風(fēng)道骨的公孫勝翩翩而來，三兩步跳上晁沖所在的大石頭，也一起坐下，看了看星空，說道：“道友是在參悟天機(jī)么？”

    自從晁沖在眾將領(lǐng)面前展示過神跡，公孫勝便將晁沖當(dāng)成了同道中人，總是以“道友”來稱呼。

    晁沖笑道：“天機(jī)哪是如此容易參透的。只是看到宇宙如此廣闊，我們凡人卻如此渺小，每天忙忙碌碌，就算做出再偉大的事業(yè)，也不過是過眼云煙，百年之后一杯黃土，所以有些迷惘罷了?！?br/>
    公孫勝長(zhǎng)身直立，伸手向空中一抓，一個(gè)酒葫蘆出現(xiàn)在他手中，遞給晁沖道：“何以解憂？唯有杜康。剛從天庭取來，請(qǐng)道友品嘗。”

    晁沖呵呵笑道：“公孫先生又開玩笑，你敢讓我搜搜你的袖子么？”

    公孫勝本來就知道騙不了晁沖，神態(tài)自若的從另一只衣袖中掏出一個(gè)酒葫蘆，拔開蓋子，喝了一口道：“對(duì)比宇宙，我們自然很是渺小，可只要人活著，總能找到有意義的事情去做。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。道友的人生注定了不平凡，你的能力越大，可以幫助到的人越多，用我道家話語(yǔ)，便是積累功德。這難道不是很有意義的事情么？”

    大道五十，天道四九，遁去其一，積累功德方能截取一線生機(jī)。晁沖當(dāng)日在聚義廳內(nèi)出豪言壯語(yǔ)，想要逆天改命，更需要功德來助自己截取那一線生機(jī)。

    人生目標(biāo)一旦確定，便應(yīng)該堅(jiān)定不移。晁沖也仰頭喝了一口酒，抹了一下嘴巴，再看向星空，感觸果然不太一樣了。

    公孫勝對(duì)天文地理非常熟識(shí)，對(duì)觀星術(shù)也有一定的造詣，晁沖則是得益于當(dāng)年中學(xué)的課本。兩人對(duì)著星空暢談，相談甚歡。

    晁沖笑道：“觀星術(shù)乃是皇家禁術(shù)，一般都在司天監(jiān)里任職，不允許外傳。公孫先生果然博學(xué)！”

    公孫勝哈哈大笑道：“我?guī)熈_真人天下聞名，無(wú)所不知，無(wú)所不曉。我對(duì)觀星術(shù)也是學(xué)習(xí)十多年。倒是道友，竟然對(duì)觀星術(shù)也有如此多的見識(shí)。這才是讓人嘆為觀止啊?！?br/>
    晁沖打了個(gè)哈哈，轉(zhuǎn)移了話題，在聰明人面前，有些話不能講的太多，說的越多，漏洞越大。

    晁沖道：“公孫先生可會(huì)煉丹？”

    公孫勝道：“我道教展千年，如今主要分成積善派、妙真派、符箓派、丹鼎派、占卜派五個(gè)主要流派。道友說的煉丹，應(yīng)該是煉丹派的特長(zhǎng)，我也只是略知一二?！?br/>
    晁沖忽然來了興趣，道：“公孫先生可愿給我講解道教中的流派，讓在下開開眼界。”

    公孫勝道：“這本也不是什么秘密。我就給道友講解一二。積善派，一些道友以為積德行善可成仙，平日也注重積累功德。他們信奉《太上感應(yīng)篇》、《功過格》、《陰騭文》等善書，認(rèn)為修仙必須積陰德，立善功。該派道士以儒家倫理道德、佛教因果報(bào)應(yīng)、道教積善立功的思想在社會(huì)上勸善，延攬信徒。我的恩師二仙山羅真人，便是這一派的代表人物?！?br/>
    晁沖笑道：“難怪你一直勸我積累功德呢。那妙真派是怎樣的？”

    公孫勝道：“妙真派講究天人合一，返璞歸真。奉《道德經(jīng)》《南華經(jīng)》為正典，供奉太乙救苦天尊為本主神，認(rèn)為莊子是太乙救苦天尊的化身。崇尚返璞歸真，回歸自然，隱居山林。教義上，強(qiáng)調(diào)對(duì)“真”義的參契，主張通過“守一”“坐忘”“朝徹”“調(diào)息”等莊氏理論和天然藥材的服食，達(dá)到延年益壽，天人合一羽化成仙的目的，同時(shí)附以真藝之術(shù)，即藝術(shù)素養(yǎng)的提升，如“詩(shī)”“書”“畫”“樂”的修習(xí)。本朝的官家趙佶便是這一派的代表人物。”

    晁沖冷笑道：“身為天子，卻不務(wù)正業(yè)，去修什么仙。有舍有得，既想受萬(wàn)人尊崇，又想返璞歸真延年益壽，世上哪有如此兩全其美的事情，真乃荒謬！”

    公孫勝撫掌笑道：“英雄所見略同，我的師父羅真人也是如此看法，所以此讓我下山尋找明主，以圖拯救這即將動(dòng)亂的江山?！?br/>
    晁沖心中一動(dòng)，這羅真人難道真有什么神奇本領(lǐng)不成？自己是通過穿越者的后知后覺，他又是憑什么呢？

    公孫勝繼續(xù)道：“符箓派是以符咒等方術(shù)治病、驅(qū)鬼、求雨為主的一個(gè)流派，以專門傳播《靈寶經(jīng)》而得名。注重祈禱請(qǐng)神、禮拜齋醮等法事進(jìn)行"教化勸善"。這個(gè)流派代表人物較多，分別是龍虎山正一道的張?zhí)鞄?、茅山萬(wàn)寧宮的劉真人、神霄雷山的林靈素?！?br/>
    晁沖回憶了一下歷史書，說道：“這個(gè)神霄宗的林靈素可是當(dāng)年蘇東坡先生那個(gè)童子？”

    公孫勝點(diǎn)頭道：“確是此人，因?yàn)榕c高俅同為東坡先生童子，因此熟識(shí)，被高俅舉薦進(jìn)京，為官家講解神霄五雷正法，似乎頗得官家賞識(shí)?！?br/>
    林靈素此人在徽宗執(zhí)政期間所處的地位與實(shí)際作用，引起了眾多官宦、儒生、佛教徒、民眾及部份道教徒的反感與公憤。他利用徽宗的昏庸迷信，勾結(jié)蔡京、童貫、高俅等奸臣，排斥異己，盡情享樂，使政治更趨腐化。他依其特殊地位，干預(yù)政治，“妄議遷都，妖惑圣聽，改除釋教，毀謗大臣”。引起佛教及其信徒的不滿，以及儒生朝臣的反對(duì)，促使政局動(dòng)蕩，社會(huì)不安。他還排斥同道，害死同朝道士王允誠(chéng)。

    簡(jiǎn)單來說，就是個(gè)貪戀權(quán)勢(shì)，排斥異己的妖道。

    晁沖撇了撇嘴道：“他似乎不是什么好人！”

    公孫勝一口酒下肚，笑道：“我也不喜歡他。亂世必出妖孽，自古如此?！?br/>
    晁沖點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“那丹鼎派又是怎樣的？”

    公孫勝道：“丹鼎派是道教中重要的支派之一，對(duì)道教中以煉金丹求仙為主的各道派的通稱。該派奉《周易參同契》為萬(wàn)古丹經(jīng)王，南北朝隋唐，丹鼎派以煉外丹為主要特徵。大宋以來，由外丹轉(zhuǎn)向內(nèi)丹。其中典型的代表，便是全真派的漢鐘離與呂洞賓。”

    晁沖大驚，道：“這兩位還活著？”

    公孫勝大笑道：“他們一個(gè)乃是漢朝人物，一個(gè)乃是唐朝人物，自然不可能存在，當(dāng)然羽化升仙也未可知。只是如今的全真派沒有什么代表人物，所以我才將此二人舉出來而已。”

    晁沖尷尬一笑道：“那占卜派怎么說？”

    公孫勝道：“占卜乃是小術(shù)，看相、摸骨、搖錢、算卦、批文、測(cè)字，很多行走江湖的文人道士都會(huì)學(xué)習(xí)一二，作為不時(shí)之需。然而這種小術(shù)，成就不了大道，因此被正規(guī)流派所不齒。”

    晁沖點(diǎn)頭道：“真是受教了。公孫先生可知道煉丹有一種產(chǎn)物，名為火藥的么？”

    公孫勝大笑道：“道友是想問，這火藥可否用于軍事么？”

    晁沖急忙點(diǎn)頭道：“先生為何一猜便中？”

    公孫勝道：“難道道友不知道我大宋是有火藥局的么？唐朝末年,火藥已被用于軍事，主要的武器乃是火炮與火箭?；鹋谑前鸦鹚幹瞥森h(huán)狀,把吊線點(diǎn)燃后用拋石機(jī)拋擲出去;火箭則是把火藥球縛于箭鏃之下,將引線點(diǎn)燃后用弓射出。到了大宋,戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷,火藥武器的展更是突飛猛進(jìn)。東京汴梁建立了火藥作坊,先后制造了火箭,火炮等以燃燒性能為主的武器和霹靂炮,震天雷等爆炸性較強(qiáng)的武器。我有一個(gè)朋友供職于東京火藥局，名為凌振，他造的火炮，可以打出一里多遠(yuǎn)。人送外號(hào)轟天雷?！?br/>
    晁沖大喜，他一直以為火藥的應(yīng)用要到元朝以后，想不到大宋時(shí)期便已經(jīng)開始了。官軍既然有了火藥武器，梁山也要將火藥武器提上日程才行。

    至少，火藥需要先制作出來，一硝，二硫，三木炭，這些東西都不太難找。而且配備的比例，自己也都清楚，**做不出來，普通火藥還是沒問題的。

    這些火藥制作出來之后，可以先讓醫(yī)療司作為止血、消毒的藥物使用。

    冷兵器廝殺，很少有人是直接被斬殺當(dāng)場(chǎng)的，更的還是受傷之后，因?yàn)閭诟腥局夭《?，如果可以做到傷口及時(shí)止血與消毒，相信一定可以大大提高傷兵的存活率。

    正在此時(shí)，一道黑影如同燕子點(diǎn)水一般，在山道上竄了過來，到了晁沖跟前，晁沖一看，正是主管情報(bào)的時(shí)遷。

    時(shí)遷一抱拳道：“主公，濟(jì)州府官軍三千人馬，明日一早出城！第一目標(biāo)乃是獨(dú)龍崗?！?br/>
    晁沖站起身體，冷冷道：“恭候多時(shí)了?！?br/>