李夜行，就要以道家識(shí)海，和陰神天眼，用在最正確的用途上。
這時(shí)他就要轉(zhuǎn)頭，看向蘇九兒。
而自家茅屋墻壁，在識(shí)海和天眼之下，形同虛設(shè)沒錯(cuò)。
但可惜，茅屋之中，卷縮在破舊被褥，將就過夜的蘇九兒。
在識(shí)海窺探下，竟然有道院授箓的法力，化作淡淡光暈籠罩著，根本無法窺探透視。
李夜行只看到蘇九兒，并沒有睡去，正在瞪大美眸，同樣能夠以識(shí)海，透視墻壁看著他。
就這么，兩人四目相對(duì)。
“……”
李夜行不失尷尬的，又轉(zhuǎn)過頭去，心想，看來神道托夢(mèng)，去找失落之物，立名望，積福報(bào)，才是正途……
李夜行知道，蘇九兒也能夠，以識(shí)海看著他，但也無所謂。
因?yàn)槭篱g無神，他是唯一神，蘇九兒根本看不出個(gè)所以然來。
也就沒有理會(huì)。
李夜行轉(zhuǎn)頭就要神游。
已經(jīng)迫不及待的，要神游入夢(mèng)，鑄就香火。
香火足夠之后，他便能夠開辟靈地。
“靈地，神話都有記載，這可是好東西?！?br/>
李夜行記得，在記載中看到過，但凡神祗，只要有人祭祀，都可以用陽世神敕為根基，形成一塊區(qū)別于冥土的靈地出來。
這靈地，不僅可以容納陰兵鬼將，更可以保住陰魂不失。
若香火足夠，若位格提升，還可以不斷擴(kuò)大，甚至還能種靈藥，能打理各類靈物出產(chǎn)，算得上是一處洞天福地的雛形。
當(dāng)然，要是能夠提升神敕位格，成為真神，上神，還能夠?qū)㈧`地由陰化陽，形成真正形成洞天福地。
可惜土地神，只擁有靈地，所以土地神，又有著地祇之稱。
無論是神道還是仙道，都有境界之分，地祇只是正神，第一個(gè)大境界。
“神話記載中，神道分為五大境界，分別是：地祇，真神，上神，天神，至高神。”
“仙道同樣是五大境界，分別是：真人，人仙，地仙，天仙，然后是大羅?！?br/>
“每一個(gè)境界，又分為九個(gè)品階。”
“道修，在真人品階，可以開辟識(shí)海?！?br/>
“神道，在地祇境界，可以開辟靈地?！?br/>
“各有所長(zhǎng)?！?br/>
“必須抓緊時(shí)間開辟靈地了?！?br/>
李夜行開辟了識(shí)海，但還沒有開辟靈地，心知時(shí)間不等人。
此時(shí)他微微側(cè)頭，看向黑山。
雖然是夜晚，只有朦朧月色，但憑借著識(shí)海以及陰神天眼術(shù)，他能夠清晰的看到，在那黑風(fēng)嶺后面，那深淵一般的黑山，猶如一個(gè)匍匐在地獄之中，隨時(shí)會(huì)蘇醒的巨獸，讓他眉頭微皺。
想到這黑山君，在陰間之中，甚至統(tǒng)領(lǐng)著千萬陰兵鬼將，實(shí)在壓抑。
“必須盡快以香火，開辟靈地，那么我也可以招收陰兵鬼將，還能夠?qū)⒁恍?，不善作惡的邪廟陰神，降服招收，放置靈地，盡可能的壯大實(shí)力?！?br/>
“這就開始?！?br/>
李夜行緩緩閉上眼睛，入定，眉心之間，有金甲神人顯現(xiàn)而出。
所謂陰神，脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，如夢(mèng)如影，其類乎鬼，是為陰神也。
不過，李夜行是司法正神，所以他的陰神，并不如同鬼乎，而是金甲神人模樣。
這時(shí)他的神魂，都匯聚在金甲神人，陰神出行，神游而去，在夜色之下，走在黑風(fēng)鄉(xiāng)的羊腸小道，走向了，鄉(xiāng)里的其余人家。
李夜行一路走來，感到以陰神出行，無比的奇妙，一邊體會(huì)著這飄飄忽忽的感覺，一邊四處張望，施展陰神天眼術(shù)，窺探一切。
倒是在劉寡婦的家門前，停頓了片刻，大飽眼福。
還是那一句，微胖，yyds。
“二狗家？”
李夜行很快便路過了，二狗家門前，看到二狗門前，有一個(gè)破舊的羊圈子，也就停住了腳步。
這二狗，是李夜行在鄉(xiāng)里，為數(shù)不多的幾個(gè)同齡人之一，還有一個(gè)是鐵蛋。
二狗和鐵蛋一樣，平日里都要放羊過活。
看到二狗家的羊，李夜行想起今天白天，爺爺一直讓他買羊，還要買母羊，說母羊可以生羊崽。
可他乃正經(jīng)人，怎會(huì)買母羊？
或者說，為什么要買？
這鬼神世道，有手有腳，不會(huì)偷不會(huì)搶么……咳咳，并不是說李夜行，要偷走這頭母羊。
他斷然不是這種人。
李夜行就要入夢(mèng)，宣告百姓，為之立祠，同時(shí)也要，給人找到失落之物。
沒有失落者，可取之，改日讓人找到，一樣可以積累名望，信仰。
于是，李夜行決定入夢(mèng)之后，就牽走二狗的這頭母羊。
應(yīng)該說是借走。
……