秦朝與黃蓉分開后，沒有去酒仙鎮(zhèn)，轉(zhuǎn)道去了蘇州的家。

    在吳夫人和吳圓圓母女的熱心服侍下，一起洗了個既舒服又香艷的鴛鴦浴。[.]

    一直不見阿碧的人影。

    不止這次，前幾次回家也是。

    阿碧喜歡游山玩水，一年到頭，難得有幾天呆在家里，但她并不愛湊熱鬧，這點與段譽大不相同。她更喜歡以天當背，以地當床，一個人玩。

    吳夫人更喜歡呆在家里，一年到頭，難得有幾天走出家門。

    吳圓圓既不喜歡經(jīng)常呆在家里，也不喜歡離家太遠。

    秦朝給了她們極大的自由，阿碧基本上算是脫離了他，吳圓圓越來越把他當哥哥看待，吳夫人卻越來越喜歡當他的奴婢，對三宮六院十二妃越來越不感興趣。

    不過，不是尋常的奴婢，她只對秦朝千依百順，對別人則截然相反。這也是阿碧不喜歡跟她呆在一起的原因之一，她們之間沒什么共同語言，互相都看不順眼。

    另外，秦朝手里的錢財越聚越多，在各大錢莊都開了十萬兩白銀以上的特殊帳戶，一個月一千兩白銀之下，眾女可以隨意支取和存入。

    阿碧當然也可以支取，因此她不愁錢，自然也看不起那一點點房產(chǎn)。當然，就算是茅草房，也是自己的家，她不會看不起。

    越是不在乎錢的時候，越是更加地在乎錢財之外的東西。那些東西錢財永遠也買不到，只是沒錢的時候不好追求它們。

    吳夫人既是佛門的信徒，也是秦朝的信徒，因為不夠?qū)Ｒ?，所以質(zhì)上不純，量上也遠不如秦小柳、王閏之她們，但就算如此，她仍然在信徒中排行很高。

    她早就習慣把心里話在心里跟秦朝說，當她得知能與秦朝進行心靈交流的時候，既驚喜若狂，也窘至極點，一個念頭在腦中不停地翻滾：“我以前說的那些主人都聽見了嗎？怎么辦？怎么辦……”特別是，日有所思，夜有所夢，她越是想主人，晚上做的夢就越真實，也就越舍不得離開夢鄉(xiāng)，越來越沉迷其中?，F(xiàn)在想來，那些夢與一般的夢越來越不相同，不管是頻率，還是真實感，還是夢醒后的回憶。

    “那些夢里的景象，不知主人能看見多少？”

    “要是主人能像夢里那樣對我就好了。夢終究只是夢，再真實也代替不了現(xiàn)實?！?br/>
    “昨天晚上，在夢里，主人好像說想帶我出遠門辦一件事。今天主人是不是專為這事而來呢？到底是什么事，主人好像說了不少，怎么大都想不起來了？”

    “難道是信仰之力還不夠？雖然遠比以前強，但還是只能模模糊糊地感應?！?br/>
    “如果主人能反復強調(diào)的話，就算在夢里，我也應該記得清楚，在現(xiàn)實中也想得起來，不會忘記?！?br/>
    “可是，這樣未免太浪費主人的時間和精力！”

    “只怪我對主人的信仰還不夠！奴婢早就該把自己從內(nèi)到外都獻給主人，事實卻是，自己考慮最多的還是自己和女兒?！?br/>
    “原本就算主人對我們母女很不好，都不該有那些自私的想法才對。何況主人對我們母女好到了極點?！?br/>
    “想來想去，還是我自己做得不夠好，對不起主人?！?br/>
    ……

    吳夫人開心地躺在秦朝懷里，眼里的淚水卻越來越多。

    “你現(xiàn)在這樣子，更像出水芙蓉?！鼻爻_玩笑道。

    “若是能得到主人的滋潤，那就更像了。”吳夫人嬌笑道。

    秦朝呵呵一笑，喝了口茶，卻不吞下肚，對著吳夫人的香嘴，渡了過去，道：“鮮花確實需要多澆些水，但照顧她們太費勁了，你可別學她們?！?br/>
    “奴婢只求一點點就心滿意足?！蹦切┎杷m然好，但她更在意的是其中的口水。

    “我這個主人不能多給你澆水，可你卻越長越鮮艷了?！鼻爻崧曊f道。

    “賤婢就像那些茶花，澆多了水，曬多了太陽反而不好……”雖然早就知道自己的相貌變化不少，但她還是第一次聽主人當面夸贊，樂得差點暈了過去。

    從她嘴里冒出來的話，又嬌，又甜，又膩，讓秦朝不由想起了馬大元的夫人。與之相比，吳夫人更加地寶相莊嚴，更加地冷艷，再加上江南女子特有的溫柔，魅力更加驚人。一面是冰，一面是火，一面是凜然不可侵犯之相，一面是惹火**奪魄之相，一面是不可褻瀆，一面是欲拒還迎，永遠也不失新鮮感。

    當年快活樓的賣價不是高了，而是太低，其中也許有看走眼的原因，但更大的原因可能是示好于秦朝?，F(xiàn)在反過頭來細看，快活樓的眼光確實很長遠，很明智。

    想拉攏一個人，最好是在他潛力還未爆發(fā)的時候。想得到一個人的心，最好是在他落難的時候。當初能看出秦朝潛力巨大的人未必只有快活樓，但舍得下本錢示好于他的卻只有快活樓，連大理皇室也只是順勢而為，不算出格。段氏并不希望見到潛力爆發(fā)的秦朝，更想壓制他的潛力，卻又不想與之結(jié)仇。

    對于段氏的小心思，秦朝早就看得比大部分人更深入，更真實。段氏很會戴著面具做人，卻改變不了帝王的本質(zhì)。段延慶落難后才明白這些，秦朝卻是明白這些后，才漸漸察覺出其它的東西。段譽做為大理皇帝的接班人，偽裝的功夫早就能夠以假亂真，秦朝別說在短時間內(nèi)看穿，就算兩人呆在一起很長時間，也不一定能看穿。但秦朝不需要看穿他，也不需要明確的證據(jù)，只要明白帝王的本質(zhì)，就不難推導出他真實的面目。

    段譽越來越不喜歡跟秦朝呆在一起，這是主要的原因之一。

    這種分析方法，秦朝學自另一個世界z國開國領袖的‘論兩大階級、十大矛盾’。資產(chǎn)階級表面上不管有多好，都無法改變剝削的本質(zhì)。從本質(zhì)出發(fā)分析和解決問題，是領袖們最喜歡用的方法，也是秦朝最喜歡學的方法。不管段譽表面上是個什么樣的人，不管手里有沒有證據(jù)，一切從段譽的本質(zhì)出發(fā)。不管段氏表面上有多好，一切從帝王的本質(zhì)出發(fā)。

    在秦朝看來，若是段氏有他們說的一半好，早就該把大理并入大宋。只要他們自己愿意，這是一件很容易的事，也是一件功德無量的事，遠比出家當和尚念經(jīng)好。

    當初秦朝那么快離開酒仙鎮(zhèn)，這是主要原因之一。他不想在段氏的眼皮底下呆太久，特別是自己的實力遠不如人的那時候。

    丐幫趕走喬峰，在大部分人眼里并沒有什么不對，主要原因是喬峰不是漢人，而是漢人的敵人，這是無法改變的本質(zhì)。

    但站在喬峰的角度看，自然是丐幫對不起他，大宋對不起他，漢人對不起他。

    另一方面，喬峰自小被漢人養(yǎng)大，在大宋生活，也是無法改變的事實，這使得漢人容不下他，契丹人也容不下他。

    另一方面，喬峰的武功高強，潛力巨大，也是事實，這使得漢人當他是英雄，契丹人也當他是英雄，瘋狂地崇拜他，愿意跟隨他。

    喬峰的問題原本十分地復雜，十本書都不一定說得清楚，但從本質(zhì)上分析地話，卻又十分地簡單，一目了然，不過幾句話。

    連喬峰都是這樣，更不用說段譽和虛竹，他們的問題更簡單易解。

    無名僧的問題也是，起初秦朝雖然不知道有那么多的先天強者，卻從不敢忽視，不敢過界。親！如果你覺得本站不錯，還請記住本站幫忙宣傳下哦 ！本站哦 ！