被選中的三人卻是在身邊同伴的哄笑聲中,各拿起一根木矛并排朝場(chǎng)中間走去。
丁奇沒有接觸過冷兵器時(shí)代軍人如何組成戰(zhàn)斗小組,不過從攻擊和防御思想出發(fā),戰(zhàn)斗小組也應(yīng)該具備攻擊和戰(zhàn)斗的職能。因此在奔的幫助下,設(shè)計(jì)好戰(zhàn)斗小組的隊(duì)形之后,不管是三人小組還是五人小組,哪怕不是經(jīng)常在一起訓(xùn)練的小組,都是同樣的戰(zhàn)斗思想在指導(dǎo),即:中間的人主進(jìn)攻,兩邊的人主防御,進(jìn)攻和防御同時(shí)進(jìn)行,以攻擊為主。
有一句話說得非常好,進(jìn)攻才是最好的防御!
比賽雙方使用的武器各不相同,尤其是黑水部落使用石斧和骨矛等有可能殺傷力較大的武器,這是水澤與丁奇溝通之后得到的一致結(jié)論:要有血性。
黑水部落三人散開如捕獵時(shí)隊(duì)形朝前逼近準(zhǔn)備進(jìn)攻,丁部落三人則聚在一起如三角形矛頭,直指對(duì)方中間一人,快速靠近對(duì)方。
場(chǎng)下的丁奇已經(jīng)不想再看結(jié)果,貌似自己的做法有些以大欺小、殺雞用牛刀的感覺。雙方根本不是一個(gè)級(jí)別的戰(zhàn)斗團(tuán)體,一個(gè)是用捕獵野獸的隊(duì)形,一個(gè)是用殺人的戰(zhàn)斗隊(duì)形,高下立判!
隨著丁部落三人快速靠近對(duì)方中間那人,其他兩名黑水隊(duì)員也迅速向中間靠攏,想要合圍??蛇€沒等他們靠近,丁部落小組已經(jīng)攻到中間手持石斧那人前面,三人齊喝出聲,手中木矛以刺刀術(shù)直指對(duì)方咽喉、胸口和大腿三處地方。
持斧之人眼看攻擊過來,頓時(shí)慌張起來,不過他倒是一個(gè)久經(jīng)殺伐的部落勇士,石斧向上一抬擋住扎向他咽喉的那根木矛同時(shí),身體向后撤去,準(zhǔn)備避開另外兩處攻擊。想法是好,可他低估了對(duì)方的速度,兩根木矛如蛟龍出海,無聲無息間刺中對(duì)方胸口和大腿。
此人悶哼一聲,大腿一彎就倒下去,可還等他回口氣,一根木矛已經(jīng)點(diǎn)在他咽喉上,雖不尖銳,但上面散發(fā)出的寒意讓他一動(dòng)不敢動(dòng),右手也不自主地松開石斧。另外兩人則迅即左右分開,迎戰(zhàn)兩邊攻過來的敵人。
三人的動(dòng)作一氣呵成,引來周圍觀戰(zhàn)之人的齊聲喝彩,甚至有曾經(jīng)和三人有過肌膚之緣的女人尖叫出聲,喊出想為對(duì)方生孩子的想法,再次眾人一片大笑。可三人卻置之不理,嚴(yán)格的訓(xùn)練告訴他們,此時(shí)的比賽和真正的生死搏殺一樣,容不得半點(diǎn)的疏忽和大意。
另外兩人,一人揮矛將黑水隊(duì)員手持的石矛挑開,再次猛攻將矛尖砸在對(duì)方手腕上,石矛瞬間落地。緊跟著木矛一個(gè)靈蛇擺尾,直接從左側(cè)由下而上朝著對(duì)方面部而去,和剛才的平靜不同,呼嘯成風(fēng),啪地一聲砸在對(duì)方臉上。巨大的力量將對(duì)方的臉砸得凹陷下去,身體也跟著飛出,似乎還能聽到咔啪一聲響,重重地砸在地上。
另一人則矮身避過揮過來的象牙,趁對(duì)方力量用老之際,迅速起身,雙手拄著木矛騰身而起,凌空踹向?qū)Ψ叫乜凇?br/>
嘭~
被一腳踏實(shí)的黑水隊(duì)員雙手大撒,仰躺著摔倒在地,一根木矛在他眼中越來越大,嚇得他大叫一聲,雙眼一翻,直接暈過去。
黑水部落三位隊(duì)員,一招之內(nèi)全部被干趴下,
而丁部落三人無一人受傷,看起來連大氣都不曾粗喘一下。
場(chǎng)下,水澤目瞪口呆坐在那里,不敢相信眼前發(fā)生的一切。本來想調(diào)劑一下這無聊的生活,并能賺一些馬匹和鹿,還能吃上一頓那噴香的肉。沒想到才開始沒多久,就連敗兩場(chǎng),肉吃得上吃不上還不知道,但肯定要輸給對(duì)方不少奴這是真的。一場(chǎng)是三十個(gè)奴,三十還沒有搞明白呢,那兩場(chǎng)該是多少奴呢?
就在他糾結(jié)于連場(chǎng)失敗和輸了多少奴時(shí),眼前出現(xiàn)了一雙獸皮包裹的腳。穿著應(yīng)該挺舒服的吧,肯定比自己光腳強(qiáng),這是怎么裹上去呢,得問問丁部落換不換。猛地一抬頭,就看到丁部落頭領(lǐng)站在自己面前,滿臉笑容看著自己,將兩小摁細(xì)木棍遞給自己。
“來,拿著??吹竭@一小捆木棍了吧,這就是三十個(gè),一個(gè)木棍就代表一個(gè)奴,三十個(gè)木棍就代表三十個(gè)奴。你已經(jīng)輸了兩場(chǎng),那么就輸了兩個(gè)三十,也就是這兩小捆木棍代表的數(shù)量,六十個(gè)。知道你數(shù)不出來,所以我就提前給你準(zhǔn)備好這些木棍,記住,六十個(gè)奴?!?br/>
丁奇將剛才倉(cāng)折出來的兩小捆木棍遞給水澤,目的也是為了讓對(duì)方知道到底輸給自己多少奴。至于第三場(chǎng),他都不想進(jìn)行下去了,沒意思。大人欺負(fù)小孩子能有意思嗎?
“第三場(chǎng)就不再進(jìn)行了,你肯定也會(huì)輸。我知道你想吃用陶鍋煮的肉,我送你一鍋,連鍋一起送你??赡阋涀。@六十個(gè)奴你要送給我,如果不給我,我會(huì)去你們黑水部落要過來的!”
丁奇擺擺手,有人端過來我鍋冒著熱氣的肉過來,放在水澤面前,轉(zhuǎn)身就走。而丁奇則招呼上力部落藍(lán)虎頭領(lǐng),朝著窩棚走去,他要開始給藍(lán)虎講解如何制粗鹽。
丁奇心情非常好,連帶著給藍(lán)虎頭領(lǐng)講制鹽時(shí)都多講了不少。不費(fèi)吹灰之力就得到六十個(gè)奴,放誰(shuí)身上也會(huì)很高興,更不用說這些奴是被一鍋煮肉給勾引過來的。
藍(lán)虎頭領(lǐng)在聽到丁奇講解關(guān)于力石其實(shí)是一種鹽礦,并且這種鹽礦能夠在熱水的作用下大量融化時(shí),他非常震驚。
鹽礦是丁頭領(lǐng)自己部落的叫法,是他們祖先發(fā)現(xiàn)的。而在這種鹽礦里,還能提煉出來一種白色的鹽晶,這更是讓藍(lán)虎頭領(lǐng)感到驚訝。這種鹽晶能夠更方便運(yùn)輸、吃起來更安全、能將容易**的肉保存起來,還可以將一些植物根莖腌起來吃,這又讓他驚喜交加!
沒想到力石后面竟然隱藏著這么多秘密,而這種秘密竟能產(chǎn)生這么大的影響,甚至改變?cè)既说纳罘绞?,這讓他如何不欣喜若狂。如果不是打算再換一些陶器回去,他都打算現(xiàn)在就飛回去,試一試丁奇所說是否是真的。
“藍(lán)虎頭領(lǐng),你不用著急。等交換會(huì)結(jié)束后,你晚兩天再回去,我教你用力石如何變成鹽?!?br/>
得到丁奇的保證,藍(lán)虎心中終于踏實(shí)一些,吃了些肉食之后就趕緊早早睡去,期待明天的交換會(huì)早點(diǎn)召開。
第二天,晨霧還沒有散盡,一縷陽(yáng)光就透過厚厚的云層照射在自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物身上。這讓等待幾天的各部落眾人心情更加舒暢,哪怕是輸了幾十個(gè)奴的水澤也一改頹廢的心態(tài),早
早從樹枝搭成的窩棚中出來,迎接太陽(yáng)的到來。
昨天晚上那一頓煮肉,讓他大飽口腹之欲,差點(diǎn)兒將自己的舌頭給吃了。他從來沒有想到世上竟然有這么好吃的東西,而且這么好吃的東西是從那種叫陶鍋的陶器中變出來的。自己部落從灰石部落換過來的那口鍋,竟然被自己人當(dāng)成盛水的工具在使用,這個(gè)在灰石部落竟敢騙我們,看來有必要教訓(xùn)他們一頓了。
水澤邊思考邊看向周圍。不過,對(duì)面丁部落的一群人在那里蹲著拿根木棍在嘴里來回?fù)v的場(chǎng)景,讓習(xí)慣晚起的他開了一回眼界。不知道對(duì)方在刷牙的水澤心說這群人真是不怕把嘴搗爛了,那東西戳在嘴里,肯定會(huì)痛會(huì)流血的。
就在水澤對(duì)丁部落的事情表示不理解的時(shí)候,其他部落的人也都陸續(xù)走出休息的地方,將自己部落帶過來的物品擺放在交換場(chǎng)地歸屬于自己的位置,就像這兩天演練的樣子,擺放得井井有條。
昨天晚上的求偶舞結(jié)束之后,丁部落沒事干的人將整個(gè)交換場(chǎng)地收拾干凈,并按照事先的計(jì)劃將場(chǎng)地劃分好,分配給各部落。這種分配給各部落場(chǎng)地的形式,就是地?cái)偨?jīng)濟(jì)的雛形,將來這里建好后,可是要收費(fèi)的!
獸皮、食物、塊莖、骨制品、石器、植物種子或果實(shí)擺在相應(yīng)的位置上,還有一些他們收集過來覺得可能會(huì)引起丁奇興趣的東西也擺在一邊。至于帶過來的奴,則在眾人后面呆著,等待著決定他們命運(yùn)的主人。
所有的部落都在忙碌,唯獨(dú)黑水部落眾人沒有動(dòng)靜,他們看著眼前喧鬧的場(chǎng)景,罕見地沒有參與進(jìn)去,仿佛他們就是一個(gè)場(chǎng)外人。殊不知,這是他們?cè)谟^察各部落有什么好東西,這些好東西在交換會(huì)結(jié)束之后就有可能變成他們的了。只有水澤一個(gè)人,在各部落的攤位前面轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,就像一個(gè)踩點(diǎn)兒的賊,仔細(xì)觀看每一家的東西。
丁奇也早早地來到站在自己的攤位前,看著眾人忙碌不停,心中一陣感慨,這才是活生生的人??!
馬斯洛需求層次論中說到,人類在解決了生存需求和安全需求之后,就會(huì)尋找社交需求。眼前這些部落之間的相互交流與溝通是一種社交,而這種地?cái)偨?jīng)濟(jì)的雛形也是一種社交。對(duì)于丁奇來說,這就是他生存與安全需求之外,最想要的需求,雖然自己部落內(nèi)部的交流溝通也是一種社交行為,但遠(yuǎn)沒有部落之間的交流互通更能讓丁奇產(chǎn)生共鳴。
沒有講話稿,沒有歡迎儀式,也沒有各種流程和繁文縟節(jié),交換會(huì)就在大家默契的眼神中,自然而然開始。此次交換會(huì),大家主要的目的有兩樣,一是丁總部落的陶器,一是力部落的力石。
丁奇閑不住,早就在部落間的攤位上尋找自己需要的東西。對(duì)他來說,稀奇的東西才是他搞這種交換活動(dòng)的初衷。這不,他剛站在丘部落的攤位前,就被角落中一堆外表發(fā)紅發(fā)紫的東西吸引住目光,再也挪不動(dòng)眼睛。
這是一種果實(shí)的外殼,里面有一顆油亮的圓形黑色種子在其中,這種東西在丁奇發(fā)現(xiàn)辣椒的時(shí)候也一并想起來過,它們倆可是絕配?。?br/>
花椒!
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