?周家父子回到家中，自然又是一番忙‘亂’，聽(tīng)聞凌云樓有妖道鬧事，小少爺更是和那妖道獨(dú)處了兩個(gè)時(shí)辰，闔府上下都前來(lái)問(wèn)安。周夫人摟著周云，將他從頭到腳細(xì)細(xì)檢查了一遍，仍然不放心，拉住他探問(wèn)不休，周云好說(shuō)歹說(shuō)才讓其稍稍安心。幸虧他回家前已經(jīng)將《歸元訣》塞到了自己貼身的仆人手中，不然被周夫人搜出來(lái)可就不好解釋了。

    好不容易安撫了眾人，周云回到自己的院落時(shí)已是月上枝頭，星斗滿(mǎn)天，喧鬧了一天的周家府院也漸漸安靜了下來(lái)。

    他強(qiáng)忍內(nèi)心‘激’動(dòng)興奮之情，耐著‘性’子任由丫鬟仆人伺候著洗漱寬衣，努力表現(xiàn)出一切如常的樣子。他也想將這些人直接轟走，好取出師父?jìng)魇诘牡罆?shū)清靜修習(xí)，但在今天卻是不行。若是有一絲異常舉動(dòng)被‘精’神高度緊張的下人發(fā)現(xiàn)，必然會(huì)報(bào)到父母那里，那可就不得安生了。

    總算收拾完畢，周云穿著睡袍盤(pán)膝坐在‘床’上，‘摸’出壓在枕頭下的《歸元訣》，輕輕翻開(kāi)了第一頁(yè)。不同于以往所見(jiàn)那些玄而又玄的道書(shū)，《歸元訣》開(kāi)篇即點(diǎn)出整個(gè)法決的要旨：進(jìn)氣開(kāi)玄竅，歸化養(yǎng)元真?！殢膬?nèi)守，氣還向外生。周云點(diǎn)起‘精’神，一字字細(xì)細(xì)研讀，唯恐漏下些許真意。

    這《歸元訣》果然如青竹道人所說(shuō)，正適合初入道‘門(mén)’之人筑基所用，前面數(shù)章詳細(xì)講述介紹了清虛宗所修道法的第一個(gè)境界，也就是周云現(xiàn)在所處的境界——懸照境。

    所謂懸照境，是指是以丹田、膻中、百會(huì)三處大‘穴’為核心，接引天地靈氣入體，于全身一百零八處‘穴’道內(nèi)洗煉真氣。每當(dāng)一個(gè)‘穴’道洗煉成功，則內(nèi)里真氣呈漩渦狀懸于其中，這就是所謂的通竅。每一個(gè)通竅的‘穴’道內(nèi)，其中真氣如輪懸空，不但可以淬煉身體，去冗存‘精’，更能由法決引導(dǎo)外放于體外，生成種種法術(shù)，懸照境由此得名。

    按修道者先天體質(zhì)和修煉法決的不同，轉(zhuǎn)化靈氣所得真氣的威力和效用自然也不相同。清虛宗功法以五行為根基，因此‘門(mén)’下弟子所煉真氣一般都?xì)w五行之屬。青竹道人的青霖真氣乃是木系真氣，周云得他之助而丹田通竅，體內(nèi)所生的真氣也為木系。雖屬同源，但單只這一系真氣就有萬(wàn)千分支，因此周云的真氣到底有何妙用，還需經(jīng)青竹驗(yàn)看之后方能得知。

    尋常修道之人從第一次運(yùn)功開(kāi)始，到能夠真切的感受到身邊的天地靈氣，即產(chǎn)生氣感，短的就需一個(gè)月的時(shí)間，資質(zhì)不好則需數(shù)月甚至一年之久。再慢慢凝聚靈氣入丹田，轉(zhuǎn)化為自身真氣，最后成功開(kāi)辟丹田大‘穴’，更是耗時(shí)甚久。周云得體內(nèi)神妙的葫蘆相助，直接吸收青竹道人的海量真氣，于懵懂間就已通竅丹田，邁過(guò)了修道第一道‘門(mén)’檻，可謂羨煞旁人。

    以丹田為核心，另有三十五處‘穴’道分布在腹股周?chē)客ǜ[之后則完成懸照境初段。之后再聚真氣由下而上洗煉膻中‘穴’，即可進(jìn)入懸照境中段。因?yàn)榈ぬ锬耸切薜勒叱傻乐?，無(wú)論‘日’后到了何種境界，丹田都是重中之重，在有了丹田做為根基之后，周云洗煉其余三十五處‘穴’道就再無(wú)阻礙，只是水磨工夫而已。

    雖說(shuō)此前看過(guò)的道書(shū)不過(guò)徒有其名，但也不是一點(diǎn)收獲也無(wú)，至少周云對(duì)體內(nèi)‘穴’道經(jīng)脈認(rèn)得分明，一些略顯晦澀的修道言語(yǔ)也能自行領(lǐng)悟。反復(fù)背誦了數(shù)遍《歸元訣》中講授的行功法‘門(mén)’之后，他盤(pán)膝正坐，擺出五心朝天的姿勢(shì)，正式開(kāi)始行氣運(yùn)功。

    原本周云也擔(dān)心如自家?guī)煾杆f(shuō)般，由外人導(dǎo)入真氣而一朝通竅丹田，因外人真氣與自身‘穴’道難以契合，會(huì)致使根基不穩(wěn)。因此他依照歸元訣上所載法‘門(mén)’，嘗試聚引天地間靈氣入體之時(shí)，還凝神向丹田內(nèi)視，卻訝然發(fā)現(xiàn)其中的碧葫再次緩緩跳動(dòng)起來(lái)。

    因?yàn)橹茉剖且揽壳嘀竦廊说恼鏆舛M(jìn)懸照境，所以其丹田氣海之中并沒(méi)有立時(shí)形成真氣漩渦，就如同房屋建成卻無(wú)人居住一般。而隨著葫蘆的跳動(dòng)，絲絲縷縷的白‘色’靈氣透體而入，繞葫蘆旋轉(zhuǎn)數(shù)周后直接被吸入其中，這小小的葫蘆儼然起到了氣漩的功效。

    周云也不知道這種變化到底是好是壞，此時(shí)的他已經(jīng)完全沉浸在功法運(yùn)行所帶來(lái)的玄妙境界之中。仿佛是身體融入了天地般，他只覺(jué)得意識(shí)緩緩向上升騰，五感全無(wú)卻仍能對(duì)周遭的事物了如指掌，仿佛身處鴻‘蒙’卻依然心神清明。接著他只覺(jué)得一股柔和，卻不容抗拒的‘波’動(dòng)自丹田傳出，意識(shí)不由自主地向碧葫投去，一時(shí)間產(chǎn)生了葫蘆即我，我即葫蘆之感。

    在這種狀況下，吸收天地靈氣如同呼吸般順暢無(wú)比，意識(shí)融于葫蘆的周云漸漸有了輕微的滿(mǎn)脹感，他知道這是自身吸納天地靈氣已經(jīng)到了一定濃度的征兆。原本按照《歸元訣》所授，此時(shí)周云應(yīng)該將靈氣緩緩運(yùn)轉(zhuǎn)變化，轉(zhuǎn)為自身真氣。但所有靈氣都被吸入了碧葫之中，卻讓他不知如何下手了。

    就在他心神轉(zhuǎn)動(dòng)，心意中起了化靈氣為真氣這一念頭之時(shí)，碧葫再次發(fā)出青‘色’毫光，緊接著一絲青‘色’真氣沿著葫身上的枝蔓緩緩流出。雖然真氣并非按《歸元訣》上的法‘門(mén)’轉(zhuǎn)化而來(lái)，但從這股真氣依然動(dòng)靜由心，他仍可如臂指使地cāo控其在體內(nèi)流動(dòng)。

    師徒臨別之時(shí)，青竹道人一再告誡周云筑好根基，不可貿(mào)然輕進(jìn)。因此他沒(méi)有立刻嘗試引導(dǎo)真氣流向其他‘穴’道，而只讓其在丹田中盤(pán)旋。漸漸地真氣自動(dòng)圍繞碧葫在周?chē)?，以其為核心緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，周云只覺(jué)陣陣清涼之氣從丹田中傳出，擴(kuò)散到全身各處，甚是舒爽。

    周云運(yùn)功渾然忘我，直到房‘門(mén)’外傳來(lái)輕聲的呼喚，才恍然而醒。他睜開(kāi)眼睛向外望去，已然‘日’上三竿，天光大亮，自己竟在‘床’上靜坐了一夜。

    微微活動(dòng)了一下筋骨，他只覺(jué)得四肢百骸說(shuō)不出的輕松舒適，丹田內(nèi)的碧葫散發(fā)出陣陣青光，輕快地跳動(dòng)著。圍繞著葫體四周，更有一縷青‘色’氣旋緩緩游動(dòng)，那是這一個(gè)晚上轉(zhuǎn)化而來(lái)的真氣。他原本以為丹田中的真氣漩渦已被碧葫所取代，哪成想一夜間，轉(zhuǎn)化而來(lái)的真氣又有自成一漩渦的跡象。對(duì)于這種變化周云也很是不解，但碧葫送他轉(zhuǎn)世重生，應(yīng)該不會(huì)對(duì)自己有所損害才對(duì)。想到此處，他打開(kāi)‘門(mén)’讓久久等候的丫鬟仆人進(jìn)來(lái)伺候洗漱一番，一身清爽的前往正堂，向父母問(wèn)安。

    到得正堂，父親周維豐與母親周張氏正在閑談，想來(lái)談話(huà)的內(nèi)容還是昨天那些事。他們看到周云走進(jìn)房中，只覺(jué)得兒子較往‘日’里很是不同，不但‘精’神勃發(fā)，面‘色’紅潤(rùn)，就連原本稍顯瘦弱的身軀仿佛也‘挺’拔了許多。周云當(dāng)然知道這是練得玄功的緣故，但對(duì)父母卻只能推說(shuō)是夜間休息得好的緣故。又說(shuō)了幾句閑話(huà)，一家人上桌吃起早飯。

    剛剛吃完放下碗筷，周云就想尋個(gè)借口開(kāi)溜，不想周維豐已先他一步開(kāi)口說(shuō)道：“云兒，昨‘日’那道人大鬧了一場(chǎng)，必然讓你受了驚嚇。雖然你看起來(lái)并未受妖道所傷，但你母親仍然放心不下，因此今‘日’一大早就已經(jīng)派人去丹霞院，尋那神醫(yī)丹長(zhǎng)青約診。我周家還算略有薄面，丹神醫(yī)已經(jīng)答應(yīng)為你把脈就診，你現(xiàn)在就隨母親前去吧，莫讓她多添憂(yōu)愁?！?br/>
    周云本來(lái)想回房繼續(xù)鉆研《歸元訣》的，聽(tīng)到還要外出求診，不由得直咧嘴。但看著嚴(yán)肅的父親和一臉擔(dān)憂(yōu)的母親，拒絕的話(huà)到了嘴邊又強(qiáng)自咽下，只得垂頭喪氣的辭別了父親，跟著母親乘車(chē)前往神醫(yī)所在的丹霞院。

    神醫(yī)丹長(zhǎng)青醫(yī)術(shù)高絕，而且在武道一途上也已踏入先天之列，不止在定‘波’城，就是整個(gè)乾元朝也是名聲赫赫。相傳只要吊得一口氣在，到了他面前就沒(méi)有救不回的人，曾經(jīng)數(shù)次進(jìn)京為皇帝診病。他近些年已經(jīng)不再親自開(kāi)診，有求醫(yī)問(wèn)‘藥’的只讓‘門(mén)’下弟子應(yīng)付。此等人物，也就是周家這等在當(dāng)朝皇帝面前都能說(shuō)得上話(huà)的豪‘門(mén)’，才能請(qǐng)得動(dòng)。

    丹霞院位于定‘波’城外十余里外的一處山坳之中，原本名為棲霞院，后因丹長(zhǎng)青于此處行醫(yī)名氣‘日’盛，因而改名丹霞。整座庭院依山而建，藏于清幽山水之間，修建得別致雅觀，還未行至院前，陣陣‘藥’香已經(jīng)撲鼻而來(lái)。

    周家母子下了馬車(chē)，報(bào)上名號(hào)后，由一個(gè)小‘藥’童的引領(lǐng)，穿過(guò)重重院落，在一處清凈竹林之中見(jiàn)到了丹長(zhǎng)青。神醫(yī)不過(guò)五十余歲年紀(jì)，面白如‘玉’，長(zhǎng)眉細(xì)目，身穿一襲白袍，嘴角帶著一絲微笑端坐在石凳之上。

    周云心中微微忐忑不安，自己只是剛剛踏上修道之途，習(xí)練《歸元訣》也不過(guò)一晚，可以說(shuō)一絲應(yīng)對(duì)手段也無(wú)。丹田內(nèi)的葫蘆他倒并不擔(dān)心，畢竟以自家?guī)煾档纳裢?，幫自己通竅都不能察覺(jué)到一絲蹤跡，諒這神醫(yī)更是無(wú)法發(fā)覺(jué)。但自己體內(nèi)修煉的是真氣，武者所修也叫做真氣，也不知道這兩者時(shí)間是否有所關(guān)聯(lián)。這丹長(zhǎng)青醫(yī)術(shù)卓絕，加上自身又是先天高手，若是任由他把脈探查，只怕會(huì)所察覺(jué)。一旦他講出自己身負(fù)功法之事，怕是要平白惹出好多事端?？梢呀?jīng)到了這里，只能硬著頭皮，走一步看一步了。

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