以往我們對(duì)于中國(guó)近代史有三種慣常的態(tài)度。在此，請(qǐng)?jiān)试S我打個(gè)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋确?。第一種是怨婦心態(tài)，凡事以哭鬧為主，就是覺(jué)得你們總欺負(fù)我們，你們從頭到尾都欺負(fù)我們，我們?cè)┑靡溃覀兛啻蟪鹕?，比竇娥還冤?？偸窃诳?，總是在鬧。不僅哭鬧，還時(shí)不時(shí)要掀起衣襟給人看：我這傷疤就是當(dāng)初你弄的。

    圓明園那幾個(gè)水龍頭能賣(mài)出天價(jià)來(lái)，就是因?yàn)檫@種心態(tài)在作怪。那幾個(gè)水龍頭怎么可能是英法聯(lián)軍搶走的呢？當(dāng)時(shí)圓明園珍寶如山，英法聯(lián)軍會(huì)搶這幾個(gè)按照西方的模式做出來(lái)的噴頭嗎？它們十有八九是在這個(gè)園子廢了以后，被中國(guó)人弄到外邊賣(mài)掉的。賣(mài)出去也就是當(dāng)個(gè)擺設(shè)，當(dāng)時(shí)仨瓜不值倆棗，現(xiàn)在卻賣(mài)給華人，賣(mài)到幾千萬(wàn)，可見(jiàn)國(guó)人這種怨婦心態(tài)已經(jīng)根深蒂固。

    第二種是潑婦心態(tài)，凡事講打，打不過(guò)我撓。我要反抗，把整個(gè)近代史寫(xiě)成僅僅是反抗的歷史，這個(gè)反抗的過(guò)程雖然可歌可泣，但畢竟沒(méi)打過(guò)什么勝仗，充其量就是撓人一把，還撓不到臉上。但是我們覺(jué)得很好，還很推崇，因而創(chuàng)造出很多神話(huà)。如果當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)真有這么波瀾壯闊，那英國(guó)人根本進(jìn)不來(lái)，我們也就根本不會(huì)有這段被稱(chēng)為半殖民地的歷史。

    第三種是情婦心態(tài)。它跟前面兩種心態(tài)正相反，在它看來(lái)，殖民歷史也是好歷史，不殖民我們?cè)趺催M(jìn)步？但是被殖民的過(guò)程實(shí)際上是很屈辱的，不論在哪個(gè)國(guó)家都是如此，尤其對(duì)這個(gè)民族的上層精英來(lái)說(shuō)。如果這些上層精英曾受過(guò)本民族悠久文化傳統(tǒng)的熏陶，他們就會(huì)感到更悲哀。但是情婦心態(tài)把這一層抹掉了——就覺(jué)得殖民是好事，能看到它給被殖民國(guó)家?guī)?lái)文明，卻看不到殖民本身的掠奪和奴役。這種心態(tài)，其實(shí)有點(diǎn)變態(tài)。

    “三婦”心態(tài)實(shí)際是我們國(guó)人對(duì)待近代歷史比較常見(jiàn)的心態(tài)。有人說(shuō)，這好像都不大對(duì)頭啊，我們到底應(yīng)該怎樣看待歷史和外來(lái)者呢？我說(shuō)，我們能不能別在歷史和外國(guó)人面前當(dāng)婦人。你可以將其當(dāng)做朋友，也可以視為敵人，只要自己別像婦人一樣就成。關(guān)于心態(tài)問(wèn)題，我覺(jué)得是在看待近代史的時(shí)候首先需要思考的問(wèn)題。（未完待續(xù)）