定身術(shù)被高慧蘭擋住,孫悟空卻只是嘿嘿一笑,旋即從身上拔下來(lái)了一把猴毛,張嘴一吹,一嘴的猴毛快速的變化成了十多個(gè)分身,朝著不同的方向?qū)⒆笳馨鼑诹死锩妫?br/>
對(duì)于孫悟空搶自己戲份的事情,曾為天蓬元帥的豬八戒雖然不爽,想要親手撕碎左哲,但卻懾于齊天大圣當(dāng)年大鬧天宮時(shí)的威勢(shì),一時(shí)間沒(méi)敢上前。
“天蓬元帥,你還想要嫦娥就來(lái)幫我!”左哲一聲大喝,立即將豬妖版本的天蓬元帥震的渾身一哆嗦,下意識(shí)的想要阻攔孫悟空。
“美猴王,你想摘下腦袋上的緊箍嗎?”左哲話語(yǔ)過(guò)后再次將問(wèn)題拋給了十多個(gè)分身正繞著自己轉(zhuǎn)圈的孫悟空。
孫悟空再一次的使用定身術(shù),但孫悟空的定身術(shù)卻再一次的被高慧蘭這個(gè)人質(zhì)給擋了下來(lái)。孫悟空的分身雖然眾多,但能夠使用定身術(shù)的本體卻只有一個(gè)。雖然眾多猴子的動(dòng)作一模一樣,但左哲卻能感受到真身所在。
對(duì)于左哲這個(gè)拿著匕首脅迫兩家女子的歹人,孫悟空一開始就看出了左哲的不同尋常。如果左哲真的想要?dú)⑺栏呋厶m,手里有沒(méi)有匕首都可以做到。有著火眼金睛,孫悟空能夠看到左哲懷里與身份不符的地契,以及高老莊中被打暈的高慧蘭的父母。所以,局勢(shì)變得怪異了起來(lái)。明明左哲有著超越普通人的實(shí)力,明明地窖里有著對(duì)強(qiáng)盜而言更加珍貴的銀子,左哲的口袋里揣著的卻全都是地契這種對(duì)外人沒(méi)啥用處的東西。難道真的以為拿到了地契就可以掌控高老莊了?要知道地契上的名字可都是高太公!對(duì)左哲而言,懷里的這些地契就只能用來(lái)惡心高太公!
對(duì)于左哲的挑撥離間,唐僧并沒(méi)有急吼吼的去念緊箍咒來(lái)逼迫孫悟空去對(duì)付左哲。
“金蟬子,你可知道你只是在如來(lái)佛祖的課堂上打盹休息了一會(huì)兒,就被如來(lái)佛祖發(fā)配來(lái)接受九九八十一難?”唐僧沒(méi)有出口,左哲卻是主動(dòng)開口挑撥。對(duì)付唐僧師徒,左哲表現(xiàn)得就像是“君子”一般。嗯,君子動(dòng)口不動(dòng)手。
“阿彌陀佛,善哉善哉,施主心中既然已無(wú)殺意,為何不放下屠刀?”事關(guān)自身,唐僧終于站了出來(lái),要求左哲放開人質(zhì)。
“我對(duì)她的確沒(méi)有殺意,但你們卻有可能逼我殺死她。手上有人質(zhì)總比沒(méi)有人質(zhì)要好。”依舊是將匕首抵在高翠蘭的脖子上,左哲沉聲說(shuō)道。在左哲看來(lái),這個(gè)世界是歷史位面。在歷史位面中,是只有普通人的。而超凡的存在,多半會(huì)是假象、幻象之類的存在。也就是說(shuō),左哲脅迫下的高翠蘭,有可能是破解幻覺(jué)的重要籌碼。如果放開了高翠蘭,左哲就有可能迷失在幻境之中。至于為什么要控制高翠蘭,而不是控制她的父母?一方面是高翠蘭是年輕的女子,符合左哲的實(shí)驗(yàn)要求。另外一方面,則是高翠蘭是西游記這一回合的女主角。如果沒(méi)有了高翠蘭,《西游記》的這一回合就失去了矛盾點(diǎn)。沒(méi)了高翠蘭,豬八戒自然不會(huì)留戀高老莊,也不會(huì)立下“我還會(huì)回來(lái)的”這種Flag。如果沒(méi)有了高翠蘭,西天四人組的這一次磨難就不算是什么磨難。
而如今,左哲的亂入讓劇情發(fā)生了嚴(yán)重的偏轉(zhuǎn)。對(duì)于唐僧這個(gè)“師父”,孫悟空一開始是打著報(bào)恩的心態(tài)的。畢竟,是唐僧將孫悟空從五指山下救了出來(lái),讓孫悟空從五百年的囚禁中掙脫了出來(lái)。但后來(lái),唐僧卻利用彼此之間的信任,使計(jì)將緊箍套在了孫悟空的頭上。自從這一刻起,唐僧跟孫悟空之間的師徒情分就算是走到頭了。如果不是有觀世音現(xiàn)身說(shuō)法,孫悟空又摘不下頭上的緊箍,這會(huì)兒早就跟唐僧分道揚(yáng)鑣了。如今的唐僧只是一個(gè)普通人,如果孫悟空真的要對(duì)唐僧下手的話,完全可以在唐僧反應(yīng)過(guò)來(lái)之前將其轟殺。屆時(shí),唐僧根本就來(lái)不及念緊箍咒。之所以沒(méi)有這樣做,是因?yàn)樘粕澈笳局挠^世音。緊箍咒可是觀世音教給唐僧的。也就是說(shuō),即便干掉了唐僧,只要摘不下頭上的緊箍,孫悟空依舊會(huì)受制于人。從這個(gè)角度上說(shuō),只要沒(méi)有干掉觀世音,只要摘不下緊箍,那反抗就是沒(méi)有意義的。
如今,左哲竟然說(shuō)可以摘除孫悟空頭上的緊箍,這就讓孫悟空的態(tài)度發(fā)生了改變。如果只有唐僧三師徒,左哲或許還能憑借口舌之利挑撥離間。但是,西游全過(guò)程中,觀世音都在全程圍觀,就像是足球場(chǎng)上的裁判一般。對(duì)于這種亂入的“球迷”,為了維持球場(chǎng)秩序,裁判自然是要將左哲驅(qū)逐的。
不,如果這一切都只是左哲的幻覺(jué)的話,即便讓左哲來(lái)做這個(gè)“唐僧”又能如何?似乎在左哲睜眼看世界的一刻,左哲就已經(jīng)陷入了無(wú)窮無(wú)盡的幻境。不管左哲是否可以應(yīng)付下眼前的這一關(guān),都于事無(wú)補(bǔ)的樣子。而如今,左哲也只是抱著救命稻草般的高翠蘭。
“放開翠蘭!”形象比電視劇中粗獷許多的豬八戒看上去并不可愛,有著足以讓小兒止啼的兇煞模樣。見左哲抱著自己的老婆不松手,豬八戒立即怒斥道。雖然嫦娥才是豬八戒的終極夢(mèng)想,但嫦娥太遠(yuǎn),翠蘭才是眼前需要珍惜的人。
放開高翠蘭是不可能的,一心多用狀態(tài)下的左哲一方面在跟唐僧等人拖延時(shí)間,一方面在檢索高翠蘭的細(xì)胞。即便脫離了高翠蘭的身體,高翠蘭的細(xì)胞也是有活性的。而在左哲的全力感知中,高翠蘭是真實(shí)的。排除了《西游記》世界的妖魔鬼怪和神仙,《西游記》世界真的就沒(méi)什么異常了。按理說(shuō),既然有妖魔鬼怪,至少應(yīng)該提升一下《西游記》世界的實(shí)力水準(zhǔn)吧。比如說(shuō),讓這個(gè)世界的普通人也有著西楚霸王般力能扛鼎的力量。千斤之力在大妖怪面前明顯是不夠看的,在小妖怪面前則不是毫無(wú)反抗之力的。唯有如此,才能確保怪物老巢周遭人類的正常生存。很難想象,家鄉(xiāng)周遭有那么多的妖怪,同鄉(xiāng)的人們卻對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,只是老實(shí)本分的種田,將希望都寄托在了西游四人組身上。而有些怪物巢穴里的小妖怪?jǐn)?shù)量多達(dá)數(shù)萬(wàn),這些妖怪平日里是吃什么維持生計(jì)的?難道是吸收天地之間所謂的“靈氣”和“日月精華”,達(dá)到了辟谷的境界?如果連怪物都能這樣做,身為“生物進(jìn)化終點(diǎn)站”的人類怎么可能只有普通人的水準(zhǔn)?
從邏輯的角度,《西游記》中有著很多不合理的地方。而這,原本就不是紀(jì)實(shí),而是神話鬼怪的幻想??扇羰菍⒒孟刖攥F(xiàn)成為現(xiàn)實(shí),如果不處理好邏輯問(wèn)題,就會(huì)產(chǎn)生自相矛盾的局面。能夠無(wú)視自相矛盾而讓世界正常運(yùn)轉(zhuǎn),那么這個(gè)世界很可能就是幻覺(jué)。如果只是游戲的話,即便游戲有再多的BUG,也能磕磕絆絆的運(yùn)行下去。而《刀塔》、《魔獸爭(zhēng)霸》、《火影忍者》、《斗破蒼穹》、《生化危機(jī)》、《西游記》具現(xiàn)化本身,就足以說(shuō)明很多問(wèn)題了。
“這是個(gè)虛假的世界。”高翠蘭身上的實(shí)驗(yàn)很是真實(shí),并沒(méi)有錯(cuò)誤。至少在左哲的感知中是真實(shí)的。但是,左哲卻得出了與實(shí)驗(yàn)結(jié)論恰恰相反的結(jié)論。
“一切的真實(shí)都是建立在我認(rèn)知上的真實(shí)。只要瞞過(guò)了我的認(rèn)知,只要讓我認(rèn)為世界是真實(shí)的,不管事情如何的不合理,都會(huì)看上去像是真實(shí)的。所以,即便高翠蘭這種空想的存在出現(xiàn)了,我也會(huì)在種種的證據(jù)之下認(rèn)為這是真實(shí)的?!敝攸c(diǎn)不在唐僧等人身上。世界不需要做的完全真實(shí),因?yàn)樽笳艿恼J(rèn)知中自然而然的認(rèn)為孫悟空是虛假的。所以,孫悟空就就是假的。相較而言,高翠蘭因?yàn)橹皇瞧胀ㄈ耍员蛔笳苷J(rèn)為是真實(shí)的。而得出的實(shí)驗(yàn)結(jié)論也證明高翠蘭是真實(shí)的。在之前的長(zhǎng)安城中,左哲下意識(shí)認(rèn)為長(zhǎng)安城這座唐朝都城是世界的核心和基石,所以長(zhǎng)安城就變成了世界的核心和基石。在這個(gè)世界中,真正真實(shí)的不是這個(gè)世界,而是左哲,左哲的夢(mèng)想成真能力。一切圍繞著左哲展開,但左哲卻被重重迷霧包裹,無(wú)法看清真實(shí)的世界。
不知不覺(jué),原本被十多個(gè)猴王包圍的左哲眼前只剩下了猴王的本體。其余的猴王分身去了什么地方?左哲不知道?;蛘哒f(shuō),是左哲故意不知道?!拔摇薄ⅰ胺俏摇焙汀拔粗比愣α?。三者之中,只有“未知”才是不可預(yù)估的,無(wú)法通過(guò)驗(yàn)算推演的。未知的存在中,隱藏著世界的一切。未知意味著超出掌控,是強(qiáng)者的勁敵,是弱者的畏懼且期待的存在。左哲不該是弱者,但左哲之前卻故意放棄了原本的掌控力。
一味的追求掌控,在得到全世界后卻會(huì)迷失自己。人不是世界,不可能如世界一般。就像是左哲的身體,左哲的身體里有40萬(wàn)億到60萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞。這么多的細(xì)胞組合成了左哲。那么,左哲是否要激活這么多細(xì)胞“自我”,讓它們擁有自我的思考能力?
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