陰司大獄，某無名偏殿。
五人早已被押解至此。
此時(shí)，殿中幽暗無光，只聽聞這五人口中念念有詞，似乎在念誦某篇經(jīng)文。
周迅穿著一身官袍，站在殿外，與一位同樣穿著官袍的鬼神小聲交談著。
“叔公，這五個(gè)左道似乎在念誦某家大賢經(jīng)典，只是我似乎不曾聽聞過，只能大略判斷是贊頌大羅天某位神圣。他們念著真言，便有偉力護(hù)持，眼下不能用刑，陰司里頭可有對策？”
陰司由來已久，各門各派或多或少都有了解，為了自家門人考慮，得道高人大多會(huì)傳下一系列躲避地獄刑罰、陰司審判的咒語、經(jīng)文。
這些咒語、經(jīng)文，本身也無甚特殊之處，或是贊頌得到高真，或是禮贊神圣功德，又或者宣揚(yáng)先賢道理??????
在陽世之時(shí)，這些東西真的沒什么用處，可是讀的次數(shù)多了，到了陰間面臨審判時(shí)，再念出來就大不一樣。
這個(gè)時(shí)候，陰司不能審判、刑罰不能加身，只要誠心念誦，便是無懈可擊。
這是陰司地獄的空子，也是陰律的漏洞。
眼下這五人明顯就是在鉆空子，他們幾個(gè)而今在反復(fù)念誦經(jīng)文，贊揚(yáng)某位得道神圣的功德事跡，只要沒有停下來，他們就處在一種不能詳細(xì)探查的狀態(tài)。
原本這里是有一座孽鏡臺(tái)，可以顯現(xiàn)罪人一身功過。
“方才我見孽鏡臺(tái)上，一片朦朧，模模糊糊看不清楚，無法準(zhǔn)確定罪。不過我還是能確定，這五個(gè)家伙，在陽世不說罪大惡極，也是犯下許多大罪。他們肯定是要下地獄的?！?br/>
周迅瞥了一眼殿內(nèi)，兩列陰兵在殿中站立，排成整齊的行列，一動(dòng)不動(dòng)的。
“要真是功大于過的善人，也沒必要這么怕照鏡子?？刹痪褪切奶摿耍俊?br/>
被周迅稱作叔公的官袍老人，撫著頷下白須，和藹地笑了。
這位叔公，也姓周，叫做周琴，生前也曾當(dāng)過一個(gè)九品芝麻縣官，而今在陰司之中，就職為普通文案判官，品級只有七品，專門處理一些瑣碎的事件。
他本人才具有限，不過性子平易近人，在陰司之中人緣不錯(cuò)。
周迅也是他看好的家族后輩，又是這次參與之人，是以得以特批旁觀。
尋常時(shí)候，周迅這種常年在外奔走的巡查使，按照規(guī)定是不能旁觀陰司斷案的。
陰司斷案不比陽世，往往一個(gè)判官就能同時(shí)處理許多事端，而且不會(huì)有量刑不公、徇私枉法的事情。
拜陰司冥權(quán)所賜，各地陰司陰律大多通用，都是自原初地府陰律演化而來，往往罪名成立之后，判決結(jié)果就自動(dòng)出現(xiàn)在生死簿上，判官只需審核是否有誤。
即便有所謬誤，判官也不能輕易改動(dòng)，必須登記造冊，逐級上報(bào)，請示陰司之主。
只要陰司正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這套審判體系就會(huì)自動(dòng)運(yùn)行，省去判官們大量的時(shí)間。不然每個(gè)鬼來了都要花心思慢慢審判，就算有幾千位判官大概也是不夠用的。
判官所做的，其實(shí)是起到一個(gè)預(yù)防、查漏補(bǔ)缺的作用。
比如如今這種情況，陰司律法不能自行審理罪人，給出判詞，那就要靠判官了。
周琴先是想了想，就背了下面一段話。
“凡陽世讀易儒士。誦經(jīng)僧道，勾至陰司。念誦經(jīng)文、咒語。致諸獄不能用刑。使受苦報(bào)者，解到本殿，逐名注載，并繪本來面目，名曰墮落生冊。押交孟婆尊神，灌飲迷湯，派投人胎。轉(zhuǎn)世死于腹中，或生一二日，或生百十日?；蛞欢甏偎?。使忘三教真言?！?br/>
這是過去地府統(tǒng)治全部陰世時(shí)的某段陰律，專門對付這些企圖躲罪的老油條。
“過去早有成例，只需令他們轉(zhuǎn)上一世，選個(gè)早夭兒，胎死腹中這些個(gè)名家經(jīng)典，三教真言，多半都忘得七七八八。要是再灌上幾碗忘川水，那更是效果倍增。”
這就比較狠了，本來轉(zhuǎn)世就容易忘記過往，即便是修行有成的仙家也難保全全部記憶，更何況是這些個(gè)修為不足的凡間修士。
早夭兒，而且是先天不足胎死腹中的，那比尋常胎兒還慘，投入這種人胎之中，怕不是要連十之一二都難保住……
這還是自行投胎就舍，不通過陰司特殊通道的做法。
人間內(nèi)煉有成的修士，可以在壽盡之前自行遁出元神，嬰兒或是舍利內(nèi)丹，抵抗陰世冥土的吸引，躲過神靈鬼差的追蹤，在耗盡法力之前尋好人家，在母腹之中轉(zhuǎn)世。
在母胎之中，往往會(huì)逐漸迷失記憶，靈性蒙塵，這就是胎中之謎。
這是自行轉(zhuǎn)世的法子，本身就是需要一定的功行支持，而且事先就要找好下家，算定時(shí)辰，明悟生克，中間還要抵抗陰世天然的吸引，躲避各種鬼差地祗的追蹤……
很多旁門散仙，都要收下三五個(gè)弟子，悉心教導(dǎo)，就是為了預(yù)防來世轉(zhuǎn)世之后有人接引，再入道途。
即便如此，也不是沒有差錯(cuò)?；蚴亲约核沐e(cuò)時(shí)辰，誤了投胎機(jī)會(huì)，或是弟子修為不足，找尋不到師傅轉(zhuǎn)世之身，或是中途被人截下，元神受制……
其中各種阻礙，千奇百怪，多不勝數(shù)，簡直是聞?wù)呱?，令人潸然淚下。
最后能成功被門人接引者，往往百不存一。
陰司轉(zhuǎn)世自有冥土陰律護(hù)持，少有差錯(cuò)，安全很多倍。
但是自行轉(zhuǎn)世，不需要經(jīng)過陰司審判，也不會(huì)有地獄受刑之難，還能自己自由決定來世轉(zhuǎn)世地點(diǎn)，身份，可以稱得上一聲“逍遙自在，不受拘束”。
最后還能保住記憶，盡管多少不一，可到底是有前世記憶的，踏入道途之后可以慢慢尋回。
由此細(xì)微之處，可以窺見，陰司地府與三教門人的斗爭。
一方要求正果，并且護(hù)持自家門人弟子，有什么罪行呢，都最好是關(guān)起門來自家審判。
一方以維護(hù)陰陽運(yùn)轉(zhuǎn)為住，受命神職，專門打擊開后門作威作福的家伙，不可能輕易放過那么多逃避審判的罪人。
沖突，斗爭無處不在，像這五人就是一個(gè)明顯的例子。
“對了，周迅，你是怎么發(fā)現(xiàn)他們身份的？這五人應(yīng)該在陽世也是一個(gè)門派的?！?br/>
周迅笑了笑。
“其實(shí)我本來沒怎么注意的，只是想到前幾次陰司掃除，打擊了幾家人肉鬼店，這不是對那家店主隨口提了幾句。誰知道……”
這實(shí)在是無妄之災(zāi)，誰知道那家店主是個(gè)拎不清的，當(dāng)場給雪落下了蠱。
“好在那個(gè)被吃掉的小鬼不是蠱神嫡傳，只是個(gè)僥幸學(xué)了點(diǎn)皮毛的貨色，不然還沒那么太容易擺平?！?br/>
周琴想到了蠱神，說著。
蠱神傳聞是創(chuàng)立蠱神教的大能，也是第一個(gè)摸索出蠱術(shù)的古人，一身蠱術(shù)驚天動(dòng)地，是旁門中的得道高人。
蠱神教嫡傳門人，都會(huì)凝練本命蠱，其實(shí)類似于道門存思變神之法，采集天地精華，與我相合，煉成一種類似于元神的特殊蠱。
其實(shí)這種本命蠱并非真的尋找某種蟲子煉成，而是需要經(jīng)由各種儀式潔凈身心，默默禱祝，采集天地間無處不在的精華之氣，結(jié)合本身長久的觀想存神修持，緩緩成形。
本命蠱初成就時(shí)，就能化成一種蠱蟲的外貌，擁有特殊的神通，如同火球一般，來去無蹤，更能有許多感應(yīng)，相較于三教真?zhèn)?，別有一番玄妙。
若真是蠱神嫡傳，那店主就不該是普通凡鬼，怎么也不至于那么不濟(jì)事。
“若真是蠱神嫡傳，應(yīng)該知道陰司威嚴(yán)，怎敢當(dāng)面下蠱，如此不知敬畏？我看那家伙是真的不知天高地厚，這就是讀書太少，自以為是的下場?！?br/>
周迅深知許多旁門左道，尤其是一些得了些許機(jī)緣，修成法力神通，又沒有正經(jīng)師長教導(dǎo)的，往往不知這天地間許多忌諱，最后一頭撞在鐵板上。