第十章九星尋龍術(shù)（2）

    “這本兒就是那傳說(shuō)中的《九星尋龍術(shù)》嗎？”李震風(fēng)那家伙仔細(xì)的看著那本已經(jīng)有幾分破爛的黃皮書(shū)低聲說(shuō)道。他的語(yǔ)氣里夾雜著激動(dòng)、豪氣、疑惑和不解。

    “怎么，你不相信？”我沒(méi)有好氣的白了他一眼說(shuō)道。

    這本兒書(shū)可是我們祖上幾代人智慧的結(jié)晶，這小子竟然懷疑是真是假，這分明是多我們?cè)业拇蟛痪绰?。作為袁家后人的我，?dāng)然是看不下去他的這種行為，我必須站出來(lái)好好跟他理論理論、教育教育他。

    “沒(méi)有不相信，這說(shuō)怎么破爛成這樣了，這還能用嗎？”李震風(fēng)那家伙又一次懷著懷疑的口氣說(shuō)道。

    “老子他媽再一次告訴你，不要侮辱我們?cè)业闹腔郏辉诟襾y嗶嗶，老子跟你急你信不信?！蔽伊⒖坛蟀l(fā)雷霆道。其實(shí)，老子哪里是大發(fā)雷霆了，只是做做表面工作，讓那家伙不要老是懷疑我們祖上的智慧。

    “行行行······大哥，我錯(cuò)了、我錯(cuò)了。那就請(qǐng)您這個(gè)高材生再給我補(bǔ)補(bǔ)課，講一件這本兒《九星尋龍術(shù)》它到底厲害在哪里?！崩钫痫L(fēng)拱拱手忙給我道歉。

    當(dāng)然看到他現(xiàn)在得這個(gè)樣子，我心里還是很高興的，他還得叫我一聲高材生，讓我給他講講課，這態(tài)度嗎還行。

    “你他媽媽也有不行的時(shí)候啊，老子還以為你有多厲害呢。”我心里暗暗道。

    “行，看在態(tài)度這么好的份兒上，我這個(gè)高材生就勉強(qiáng)給你講一講我們家族的這本兒《九星尋龍術(shù)》它到底神奇在哪里?！蔽彝ζ鹦馗悬c(diǎn)驕傲的說(shuō)道。

    有點(diǎn)驕傲那是在所難免的嘛，畢竟我也是一個(gè)高材生啊，也確實(shí)講的是我們?cè)业臇|西啊。但是我看到了李震風(fēng)那家伙一臉的不自在，他那鄙棄我的眼神還有那抽象至極的榆木表情；聰明的我淡化若干知道他這會(huì)肯定在心里罵了我無(wú)數(shù)遍，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，老子沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，你還是得乖乖的聽(tīng)我將。氣死你···氣死你···氣死你······

    “咳咳····在講九星尋龍術(shù)之前我先給你講講歷史上的四大盜墓派別。好好聽(tīng)著，我···只講一遍?！蔽仪辶饲迳ぷ诱f(shuō)道。

    早在秦漢之際，在這片華夏大地上就已經(jīng)處出現(xiàn)了倒斗的行業(yè)，比如秦漢之際的搬山派，三國(guó)時(shí)期起源于魏武帝曹操之手的摸金派以及后來(lái)出現(xiàn)的發(fā)丘派，還有卸嶺派。這四派是最具代表性的盜墓派，也是存在時(shí)間較長(zhǎng)的。

    “發(fā)丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍?jiān)E；人點(diǎn)燭，鬼吹燈，堪輿倒斗覓星峰；水銀癍，養(yǎng)明器，龍樓寶殿去無(wú)數(shù)；窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前。“說(shuō)的就是摸金、搬山、卸嶺和發(fā)丘四派；而在這四派之中，手法最高明、技術(shù)最復(fù)雜、成功率最高的當(dāng)屬摸金派，相傳莫金派曾與茅山派與偶組合些許的聯(lián)系。

    摸金派起源于三國(guó)時(shí)期的曹操，據(jù)說(shuō)他當(dāng)時(shí)是為了給士兵發(fā)軍餉，所以在軍隊(duì)中組建了一支叫作摸金校尉的官職。而這個(gè)摸金校尉就是專門(mén)進(jìn)行盜墓掘墳的，所得到的土貨基本上全部要上交然后換成軍餉發(fā)給士兵們，當(dāng)然在這其中也不免會(huì)有一部分落入到私人的口袋里。

    摸金派因?yàn)楸澈笥熊婈?duì)撐腰，所以實(shí)力也是很強(qiáng)，據(jù)說(shuō)曹操根據(jù)他們的功勞大小還給他們分封了官職，這也正是摸金校尉的由來(lái)。

    據(jù)傳摸金校尉一派有一個(gè)一直相傳的寶貝叫摸金符，據(jù)說(shuō)此符可以避邪驅(qū)鬼，但是至于是不是真的恐也很難說(shuō)。但是他們做的事一些盜墓掘墳的事情，所以這個(gè)摸金符可能是他們的一種精神寄托，可能起到的是一個(gè)心里自我安慰的作用。

    但是摸金派卻是四派中能獨(dú)善其身的，因?yàn)樗麄円话愫苌俦娙顺霈F(xiàn)，一般都是兩到三個(gè)人，不會(huì)輕易的暴露行蹤；第二個(gè)原因是盜墓人為人不恥，但是他們卻能遵守古訓(xùn)，不進(jìn)行大肆破壞，不破壞龍脈風(fēng)水，也不會(huì)去可以打擾墓主人，所以他們一般也不會(huì)有什么大仇人；第三個(gè)原因是他們倒斗不會(huì)做的很倔，所謂雞鳴燈滅不摸金說(shuō)的就是這個(gè)意思，他們會(huì)適量而為，不會(huì)自斷后路。

    發(fā)丘派出現(xiàn)的時(shí)間比摸金派晚一些，起于東漢董卓，傳說(shuō)是專門(mén)為董卓盜取古墓奇珍異寶的，當(dāng)然也有充當(dāng)軍餉的作用。但是手法、技術(shù)跟摸金派還是有幾分相似。據(jù)說(shuō)發(fā)丘派的傳承之物是一枚古印，名喚天官印，上面寫(xiě)著“天官賜福，百無(wú)禁忌”，對(duì)號(hào)則號(hào)稱一印在手鬼神皆避。

    但是后來(lái)在明朝永樂(lè)年間，發(fā)丘派一直傳承的這枚古印突然銷毀了，而后來(lái)的則都是復(fù)制品。同樣，發(fā)丘派也是實(shí)力很強(qiáng)的，因?yàn)榘l(fā)丘派一直和官方進(jìn)行合作，當(dāng)然據(jù)說(shuō)也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，摸金派和發(fā)丘派之間還有過(guò)些許的摩擦。

    但是自從明朝永樂(lè)年間天官印被毀之后，發(fā)丘派便漸漸開(kāi)始沒(méi)落，在清朝的時(shí)候徹底失去音訊，當(dāng)然現(xiàn)在也不知道到底還有沒(méi)有傳人。

    卸嶺派其實(shí)并沒(méi)有真實(shí)的派別，只是自己對(duì)外宣稱是卸嶺一派。卸嶺自傳是得到了某位仙人的賜法，從此卸嶺一脈的人修習(xí)了這門(mén)法術(shù)變得力大無(wú)窮，但是是否可信，估計(jì)可信度極低。

    而真正的卸嶺派則是社會(huì)綠林好漢聚在一起有時(shí)挖墳掘墓搞點(diǎn)一次銀錢(qián)使喚，而在平時(shí)無(wú)墓可盜的時(shí)候則是嘯聚山林沿途搶劫。但是后來(lái)天下歸一，太平無(wú)事之后，這些綠林好漢也都隱居山林或者種田看家，從此卸嶺派也沒(méi)了音訊。

    搬山派，出現(xiàn)于秦漢之際，之所以被稱為搬山派是因?yàn)樗麄冊(cè)朴嗡姆綄ふ夷寡ǎ瑸榱瞬灰饎e人的注意常常裝扮成道人的身份而進(jìn)行活動(dòng)，所以一般被稱為搬山道人。

    搬山派的手法好技術(shù)卻不像摸金派和發(fā)丘派，搬山派雖然懂陰陽(yáng)、通陣法，但是他們卻常用暴力的手段破壞古墓而盜取其中的寶物，在我看來(lái)，這些人應(yīng)該是為了快速解決戰(zhàn)斗，以免被人發(fā)現(xiàn)。

    搬山派將自己的這一盜墓技術(shù)稱為“搬山分甲術(shù)”，但是實(shí)際上就是利用暴力的手段打開(kāi)古墓、打通墓穴盜取寶物。

    因?yàn)榘嵘脚墒撬拇笈蓜e中創(chuàng)立時(shí)間最短的，所以他么你一般不會(huì)遵守盜墓的行規(guī)和祖訓(xùn)，所以也經(jīng)常受到其他派別的討厭和不齒。

    至于搬山派是怎么消失的，據(jù)說(shuō)是在元朝的時(shí)候，因?yàn)榘嵘脚上氡I掘一代天驕成吉思汗的墓而被元朝的統(tǒng)治者大肆追殺，從此慢慢消失了。

    這便是四大盜墓派的發(fā)展歷史，最可能流傳至今的可能會(huì)是摸金一派，其他的派別估計(jì)早已經(jīng)消失在了歷史的長(zhǎng)河中了。