我沒有錯過他眼中的落寞。這束白玫瑰或許承載了太多，我可收不起！我將白玫瑰放到花架上，“我店里沒有酒，但有些茶。如果先生不介意，小店倒是可以成為樹洞?！遍L方形，刻有祥云浮雕。殿堂正中供奉著一尊炎帝神農銅像，高4.26m，寓意為炎帝農歷四月二十六日的生辰。炎帝一手拿著稻谷，一手拿著靈芝，象征炎帝在開創(chuàng)農耕和醫(yī)藥方面的偉大功績。

    這是萬法寺位于烈山的耕耘山山巔，始建于唐貞觀二十二年（公元648年），是隨州古代名剎、佛教圣地之一，有“百川匯海，萬法朝宗”之譽。

    各位請看，這是功德殿古建筑群，是由清華大學徐伯安教授主持專家組設計的一組秦漢風格建筑群，高大雄偉，外觀威嚴、莊重。整體占地面積10320平方米，建設面積2466平方米，由日月門、天門、碑苑和功德殿組成，它是景區(qū)重要景點之一。用于集中展示炎帝神農對人類社會發(fā)展的突出貢獻，神農井位于功德殿中心廣場，為烈山九井之一。

    各位請看，這是神農碑，是明代萬年間隨州知州陽存愚所立，高2米，寬1米，重數(shù)噸，距今已有430年的歷史。神農洞相傳為炎帝神農誕生之地。洞前的三個石板和石墩子是古人為了祭祀炎帝神農而放置的祭祀器皿。

    各位請看，這是神農泉位于炎帝神農大殿西南側。傳說炎帝神農誕生時，天崩地裂，九井自穿，九山相連，中華民族龍的傳人由此而來。隨著時間流逝，九井現(xiàn)存一井，即為神農泉的所在。

    各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到神農紀念館。神農紀念館由門廳、神農生平展廳、祭祀活動展廳、五姓宗親會館、書法展廳、神農坐像聯(lián)合組成。下面請大家自由參觀。

    好了,各位游客朋友們,炎帝神農故里風景區(qū)的游覽到這里就要結束了,謝謝大家一路上對我的工作的支持。在剛才講解過程中,如有不足之處,請各位朋友提出寶貴的意見和建議?！叭A夏同始祖,天下共烈山”,我們相信每一位炎黃子孫不管身在何方,都是心心相印、血肉相連。同時,我們也相信,通過這次與始祖近距離的接觸,大家一定沾到了始祖的靈氣,在今后的工作和生活中一帆風順,萬事如意。謝謝!赤壁古戰(zhàn)場導游詞

    各位游客朋友們：大家好！首先請讓我代表湖北教育國旅的上下員工對你們的到來表示熱烈歡迎。歡迎來到“三國吳楚地，赤壁古戰(zhàn)場”。我是大家此次三國赤壁之旅的導游員，我叫劉雅萍，大家可以叫我小劉。坐著我旁邊的這位是李師傅，他是咋們今天的司機帶我們去探尋赤壁古戰(zhàn)場。李師傅駕駛經驗十分豐富，所以也不用擔心行車安全啦。很高興有緣能和大家一同游覽，希望我的真心能換來您的開心！

    說起赤壁大戰(zhàn)，可以說是無人不知無人不曉，當年曹操親率八十萬大軍揮師南下，企圖消滅吳蜀兩國，而孫劉聯(lián)軍只用了區(qū)區(qū)五萬人就取得整個戰(zhàn)爭的勝利，最重要的轉折點就是在這赤壁大戰(zhàn)。且不說這是軍事史上為數(shù)不多的以少勝多的戰(zhàn)例，單單是在這場戰(zhàn)役前前后后發(fā)生的三國故事都足以讓我們一起來到這里緬懷這段歷史。

    赤壁名勝風景區(qū)位于湖北省東南部的赤壁市西北?！岸垹帒?zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火照天照云海，周瑜于此破曹公。”唐朝偉大詩人李白詩中詠嘆的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國古戰(zhàn)場。赤壁如今是我國唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場遺址，它以豐富而深刻的文化內涵吸引著中外游人慕名前來。赤壁之戰(zhàn)為什么能以少擊眾，以劣勝優(yōu)？讓我們漫游赤壁，憑吊古人，探尋其中奧秘。赤壁之戰(zhàn)所蘊含的豐富文化內涵，主要是“善聯(lián)巧借”。如今市場競爭如火如荼，世上追逐人生目標者強手如林，如果您能從赤壁旅游中領略先人的智慧而古為今用，也就不虛此行了。

    大江東去浪淘盡，千古風流人物，一首《念奴嬌.赤壁懷古》讓我們在蘇大文豪的詩句中感受到了“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯景。這里不得不提到湖北的兩個赤壁了。黃岡的文赤壁，咸寧的武赤壁。蘇軾當年貶官到黃州也就是現(xiàn)在的黃岡之后，在江邊看似赤壁大戰(zhàn)的崖壁，頓時偶發(fā)感慨，揮筆寫下了《赤壁賦》，而實際上的赤壁大戰(zhàn)就發(fā)生在赤壁市的赤壁鎮(zhèn)江邊。也就是我們前往的地方。

    游客朋友們說著說著就來到了三國赤壁古戰(zhàn)場風景區(qū)，赤壁古戰(zhàn)場風景區(qū)在2005年重新修建之后，現(xiàn)在分為遺址區(qū)和仿古建筑區(qū)。門口的“三國赤壁古戰(zhàn)場”七個遒勁大字是由前國家主席*在2007年11月4日題寫的。遺址區(qū)包括授計堂、鳳雛庵、千年古銀杏、三國雕塑園、拜風臺、摩崖石刻、赤壁文物展覽館等。仿古建筑區(qū)主要由跑馬場、赤壁塔、金城、土城、神武臺組成。

    我們現(xiàn)在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位于長江南岸，我們環(huán)顧四周，在長江以南的濱江平原之內只有這座赤壁山，它如一柄利劍斜插江心，大有欲斷長江水之勢。抬眼對岸，那就是當年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達1米厚的人馬骨，以及標有當年年號的銅馬蹬。烏林在以前是個窄長的走道，分上、中、下三部分，上烏林是曹操步兵，下烏林是騎兵，中烏林是曹操指揮部也是連環(huán)水城所在之處。

    我們再看翼江亭。翼江亭原為周瑜的前沿觀察哨和指揮所，因赤壁山如鯤鵬的翅膀斜插江心而得名，由蔡漢卿所建。大家請看亭柱上的這幅楹聯(lián)，它是根據(jù)明末清初詩人朱彝樽的《滿江紅·吳大帝廟》縮寫而成。我們看上聯(lián)：江水無情紅，賃吊當年，誰別識子布卮言興霸良策。這是說水火無情，戰(zhàn)爭無情。赤壁之戰(zhàn)時，這里的江面都被那場無情的大火映紅了，現(xiàn)在我們追憶當年，自然會想起這場以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)例。子布是指張昭，東吳的三朝老臣，官封長史。興霸是甘寧，東吳年輕的水軍將領，原是江夏黃祖部下，投奔東吳后向孫權獻策，先奪江夏再取荊州，以鞏固江東基業(yè)。此主張卻遭到了張昭的強烈反對，關鍵時刻孫權明辨是非，力排異議，采用了甘興霸的良策。此聯(lián)以甘寧、張昭之爭，盛贊孫權善納良策。我們看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎身價陸弟風徽。周郎是指周瑜，赤壁之戰(zhàn)時，他以火攻為主，火燒曹軍連環(huán)水城，把曹操統(tǒng)一天下的宏偉藍圖燒得灰飛煙滅。陸弟是指陸遜，據(jù)《三國志·吳志·陸遜傳》載：建安24年（公元219年）陸遜與呂蒙用計奪荊州，東吳黃武元年（公元222年）劉備率蜀國七十萬大軍為關羽報仇，討伐東吳。陸遜領兵在夷陵，利用火攻，火燒劉備連營七百里。劉備退守于四川奉節(jié)，死于白帝城。他們二人功載史冊被人稱為“三國兩把火”。下聯(lián)即贊孫權在立國后，兩次面臨危局皆以周瑜、陸遜二人力挽危艱，始得鞏固東吳基業(yè)。又因二人建功立業(yè)時，皆年在弱冠，均遭張昭等人反對，而孫權獨能力排眾議，重用青年將領，方建萬世奇功。《三國志·吳志》對孫權的評價是：“能屈身忍辱，任才尚賢，有勾踐之奇，英人之杰矣，故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。”整副對聯(lián)融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權在關鍵時刻能知人善用，是一位英明君主。

    說到這里大家都知道，赤壁之戰(zhàn)時，周瑜是孫劉聯(lián)軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是于1990年秋落成，由湖北省博物館的程德興設計。周瑜雕像造型揉合了漢畫像石刻、北魏石刻和現(xiàn)代建筑藝術的雙重優(yōu)點，寫實結合寫意，既考慮歷史環(huán)境，又為旅游服務，而且偏重后者。周瑜的戰(zhàn)袍設計就體現(xiàn)了這種特點，從正面看，東風吹來，戰(zhàn)袍飄向西北與孔明設壇祭風的東南風向相吻合；反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。底座設計別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡象征拍岸的驚濤，三個層次比喻“卷起千堆雪”，從蘇軾的詞中取意，同也這個下聯(lián)是對龐統(tǒng)進行的更高境界的一種評價。

    授計堂將三十六計用三國里的故事展示出來，大家可以體會一下其中的智慧。鳳雛庵是為了紀念鳳雛先生龐統(tǒng)所建，最早為九重大殿，后屢經戰(zhàn)火，最后只保留了一層，當年有“臥龍鳳雛，得一者得天下”之說，劉備兩者都得到了，但卻沒有得天下，這也應運了另外一句話“一山不容二虎”。龐統(tǒng)雖然奇丑無比，但智慧卻不亞于孔明，可惜心胸太過狹窄，不然三國的歷史又要重新改寫了。然而鳳雛先生在赤壁大戰(zhàn)中卻起著不可或缺的作用，正是由于他向曹操獻上了連環(huán)計，才使得曹軍的戰(zhàn)船全軍覆沒，那么龐統(tǒng)為什么要獻計于曹操而幫助劉備呢？話說當年曹操因嫌棄龐統(tǒng)其貌丑陋，沒有重用，龐統(tǒng)整日只能隱居在金鑾山腳下，種種菜，泡泡茶，而劉備和孔明發(fā)現(xiàn)了這位奇才之后決定重用他，這樣為了報知遇之恩，龐統(tǒng)故助孫劉聯(lián)軍一臂之力。而鳳雛庵上所題寫的“絕甘兮少”正是當年孔明來此喝茶時，覺得龐統(tǒng)的茶很甘甜，世間少有，所題寫的。他們的交往情深可見一斑。

    鳳雛庵門口那株龐統(tǒng)親手所植的銀杏樹距今已有1800多年，雌雄共體的奇觀也是世間罕有的。大家一會不妨猜猜他們的公母吧！