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人體藝術(shù)一摸逼圖片 第章她被李世民選中

    第876章

    她被李世民選中,封為文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃。

    現(xiàn)代歷史書上曾記載文成公主進(jìn)藏,書上寫的松贊干布求娶文成公主,文成公主浩浩蕩蕩出了長安,風(fēng)光大嫁。

    當(dāng)時傳說吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者祿東贊到唐朝求婚,除了吐蕃使者還有其他六個人都想向文成公主求婚。

    這個時候唐朝大臣們就出了幾個考題來考驗使者們。這考題共有三道,第一道是考使者們?nèi)绾巫岏R匹辨認(rèn)出自己的母親。

    祿東贊因為對馬性熟悉,所以很快就解開了難題。

    第二道題是給一塊中間孔道是彎曲的玉石穿線,這道題難倒了其他六位使者,可是祿東贊卻非常聰明的利用了小螞蟻穿過了孔道。

    最后李世民又讓使者們辨別木頭的重量,一根大小粗細(xì)都相同的木頭,祿東贊把它放到了水里,結(jié)果重的沉下輕的浮起,輕易的就把木頭的輕重區(qū)分出來了。

    三道難題都被祿東贊解開了,李世民只得把公主嫁給了吐蕃。這就是文成公主進(jìn)藏的傳說由來。

    文成公主進(jìn)藏的傳說還有一個故事,相傳文成公主在吐蕃生活日夜思念唐朝的父母,有一天她在陪嫁的日月寶鏡中看到了自己的愁容,生氣的把鏡子都摔了。

    這寶鏡卻化成了高山,被人們稱為日月山,如今日月山就矗立在青藏公路旁。

    文成公主入藏的影響深遠(yuǎn),一千多年來都流傳著這個故事,相較于昭君美人出嫁塞外的影響來看,文成公主入藏的影響更加巨大。

    這位公主在藏族的時間里,不遺余力地促進(jìn)漢藏兩族的友好關(guān)系。這也是為以后西藏成為華夏的疆土做鋪墊。

    文成公主入藏的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于李世民和親保平安的目的,在當(dāng)時的環(huán)境下,漢藏兩族的關(guān)系相當(dāng)?shù)木o張,就連文成公主入藏也是帶著半強迫的性質(zhì)。

    但是文成公主入藏的影響卻遠(yuǎn)超過此,李世民最為高明的地方在于公主和親不僅僅帶去了錢財,更為藏族人民帶去了大唐的文化和技術(shù)。

    文成公主入藏路途遙遠(yuǎn)艱險,李世民就命令這一路的官府造橋鋪路,建造佛寺,為公主開路,這同時也造福了當(dāng)?shù)氐陌傩铡?br/>
    而在文成公主到達(dá)藏族之后,大量的唐朝的先進(jìn)技術(shù)被帶進(jìn)了藏族。

    當(dāng)時藏族的農(nóng)耕技術(shù)相當(dāng)?shù)穆浜?,田地稀疏,水土流失?yán)重,而公主帶去的農(nóng)耕工具和專業(yè)人員教給當(dāng)?shù)厝烁骷夹g(shù),大大提高土地的產(chǎn)量。

    公主和侍女們還親自教藏族婦女紡織和刺繡的技術(shù),當(dāng)然還有各種造紙,冶金和釀酒的技術(shù),這些必備的生活技能帶給藏族的作用遠(yuǎn)超過一位公主。

    而在松贊干布去世之后,文成公主依舊致力于漢藏關(guān)系的改進(jìn),甚至還參與設(shè)計了大昭寺和小昭寺,如今藏族的很多地方都能看到文成公主的雕像。

    或許很多人都認(rèn)為這段歷史很美好,文成公主和松贊干布,兩人相親相愛維護(hù)了唐朝和吐蕃的和平。

    但真實的歷史情況是,文成公主在吐蕃過得很慘,真實的文成公主進(jìn)藏沒有歷史上寫的那么光鮮亮麗,甚至有些藏族人民還說文成公主受到了虐待。

    并且文成公主并沒有成為松贊干布的正房,她只是一個小妾。松贊干布根本不喜歡她,松贊干布寵愛的是一位尼泊爾公主,他們把文成公主欺負(fù)的特別慘。

    真實的文成公主進(jìn)藏在開始就不是很太平,當(dāng)時的松贊干布知道突厥和吐谷渾都與唐朝聯(lián)姻,便派使者去求親,但是被拒絕了,派出去的人回應(yīng)是吐谷渾從中作梗。