男主持人道：“據(jù)我所知，八股文的時(shí)代，已經(jīng)過去很久了。我們的閱卷老師，應(yīng)該對這種文體并不熟悉，是怎么判定這篇文章，就是八股文而不是普通的文言文呢？”

    趙組長道：“我們能夠判斷出這篇作文，是因?yàn)椴痪弥?，明朝初期王鏊的殿試之作《民既富于下，君自富于上》，以及一代心學(xué)大師王陽明的《志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁》，在一些省份，入選高中課本?！?br/>
    “雖然，華夏各省的教材不同，教學(xué)大綱也并不一樣。但教育界本身，也曾經(jīng)從教學(xué)的角度，討論過八股文到底該不該入選高中教材。”

    “我們也曾經(jīng)探討過八股文的價(jià)值。并研究過八股文相應(yīng)的文法和格式。所以，準(zhǔn)確判斷文體的能力，我們還是有的……”

    一般來說，省級電視臺的一檔普通的訪談節(jié)目，就算有點(diǎn)名氣。某一期節(jié)目引起的話題，在如今這個(gè)時(shí)代信息化的大潮中，也會(huì)很快的被淹沒掉。并不會(huì)產(chǎn)生多大的影響。更何況，如今的白山黑水，資源早已經(jīng)開始枯竭，再也不是當(dāng)年黑土肥沃，石油蘊(yùn)藏豐富，可以以一己之力支撐整個(gè)華夏工業(yè)體系的時(shí)代了。

    如今的白山黑水，人口大量外流。原本繁盛的重工業(yè)，一片荒蕪。

    如今的重工業(yè)只剩下燒烤，輕工業(yè)只剩下直播……

    就算是省臺，在華夏的人氣，也極為有限。

    不過，這一檔普通的訪談節(jié)目的這一期，卻出人意料的火了起來。究其原因，還在樊塵的這張卷子上。

    節(jié)目播出之后，不過兩個(gè)小時(shí)，某個(gè)受眾極廣的手機(jī)APP上，就有了相應(yīng)的點(diǎn)評和轉(zhuǎn)發(fā)。其中有兩條重量級的轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)評，直接把樊塵的這篇作文，推上了風(fēng)口浪尖。

    其中一位，年紀(jì)已經(jīng)九十有余。乃是華夏如今碩果僅存的幾位書法大家。平日里，華夏那些頂尖的拍賣行，拍賣他的一幅三平尺左右、只寫了幾個(gè)字的書法作品，都能拍出上百萬華夏幣的價(jià)格！

    無論是誰，在這位面前，都要恭敬有禮，稱呼一句——季老先生。

    平日里，這位季老先生的賬號都是交由孫女打理。季老先生如今在家養(yǎng)老，早已經(jīng)不問江湖之事。雖然關(guān)注其賬號的粉絲多，但三年五載的也見不到季老先生轉(zhuǎn)發(fā)或者點(diǎn)評一幅書法作品。上一次季老先生點(diǎn)評的書法作品，已經(jīng)是十年前的事情了。

    被季老先生點(diǎn)評的那副書法作品，如今已經(jīng)是天價(jià)。而那位書法家，也已然身家不菲。

    誰也沒料到，這個(gè)久不出山的季老先生，今日卻在轉(zhuǎn)發(fā)樊塵作文卷掃描照片的同時(shí)，對樊塵的書法水平，給出了極高的贊譽(yù)！

    ——“今天孫女與我開玩笑，說我是廉頗老矣，寫字寫的還不如一個(gè)不到二十歲的后生。我原本不服，鄙人練字近百年，豈能不如一個(gè)后生。”

    “可看了這個(gè)后生寫的卷子之后，我發(fā)現(xiàn)，我還真不如這個(gè)后生。且不論這篇文章的文采辭藻，畢竟，我并非這方面的專家?！?br/>
    “只論其書法水平，間架結(jié)構(gòu)，神韻氣度。就已經(jīng)完當(dāng)?shù)闷饡ù蠹疫@個(gè)稱呼！閱卷組的閱卷老師覺得這份卷子，字跡不是一般的漂亮，這種感覺非常正確?！?br/>
    “尋常人寫字，最多也就是寫的不錯(cuò)而已。能夠?qū)懗鰩追猪嵨兜娜?，已?jīng)是鳳毛麟角。能夠當(dāng)?shù)闷饡业脑u價(jià)了?？蛇@份卷子上寫的瘦金體，其神韻和鋒芒，都是十足的大家風(fēng)范?！?br/>
    “看了這份卷子上一筆清瘦的瘦金體，我恍然覺得，自己不是在看一個(gè)高中生的高考答卷，而是在看宋徽宗趙佶的真跡！似乎，只有黑色的簽字筆，才是與瘦金體天然的配搭。見之則神清氣爽，仿佛所有的繁蕪冗雜，艱辛疲憊，都能被這一股清涼神韻撫平?！?br/>
    “這位小友，我并不認(rèn)識，但只論書法水平，他已經(jīng)超過了如今太多所謂的書法家……”

    這位季老先生把樊塵的字夸獎(jiǎng)了一遍，然后順手艾特了幾個(gè)知交好友。季老先生眼界極高，能被其視為知交好友的，也多是飽學(xué)之士。其中幾位，更是碩果僅存的國學(xué)大師。

    這幾位國學(xué)大師，有一位正在線上用手機(jī)瀏覽新聞的，被季老先生艾特了一下，便明白這老季，怕是想讓自己點(diǎn)評一下，提攜后輩。便點(diǎn)開老季轉(zhuǎn)發(fā)的那張樊塵作文卷的掃描圖，仔細(xì)看了起來。

    這一看之下，不由得深吸了一口氣，心中感嘆一句——我輩有后?。?br/>
    片刻之后，一篇點(diǎn)評便出現(xiàn)在公眾的視野之中。

    ——文章名為《君子不器》，這四個(gè)字，原出于《論語··為政篇》，子曰：“君子不器?！?br/>
    《論語》本就是孔夫子生前的語錄合集。少有連篇累牘的記載，大多都是一句，或者幾句話語或者言談。這些話語和言談，分別發(fā)生在不同的時(shí)間，以及和不同的弟子之間。所以，前后并不關(guān)聯(lián)。

    這一句“君子不器”，在《為政篇》中，就屬于單獨(dú)記載的一句話。并沒有前后文。也沒有具體的空間場景，以及對話人物。即便在整篇《論語》之中，也屬于比較生僻的那種。少有人提及。不細(xì)讀《論語》，一般人根本不會(huì)以此為題，甚至連君子不器這四個(gè)字都未必知道。

    而這一條孔子語錄的上一條，則是眾所周知的名句——子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！敝馈熬硬黄鳌边@四個(gè)字的人，至少細(xì)讀過《論語··為政篇》。

    這篇《君子不器》，以“圣人謂君子明道，盡其道于器”破題。而承題于——有形而為下謂之器，無形以為上謂之道。天下惟器，道者器之道，無其器則無其道，盡器則道在其中。器之道謂技，技近乎道矣。

    只是這兩句，就極為精彩。不但切中題意，而且?guī)馃o窮的典故和圣人明言。與八股有所不同，但格式卻又嚴(yán)格妥帖。