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五行五臟
1說明五臟的生理活動特點(diǎn)，如肝喜條達(dá)，有疏泄的功能，有“木”生發(fā)的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用，有“火”陽熱的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源，有“土”生化萬物的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，有“金”清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能，有“水”潤下的特性，故以腎屬“水”。
2說明人體臟腑組織之間生理功能的內(nèi)在聯(lián)系。如腎（水）之精以養(yǎng)肝，肝（木）藏血以濟(jì)心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關(guān)系。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達(dá)，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的運(yùn)化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這就是五臟相互制約的關(guān)系。
3說明人體與外界環(huán)境四時五氣以及飲食五味等的關(guān)系。總之，五行學(xué)說應(yīng)用于生理，就在于說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環(huán)境之間相互聯(lián)系的統(tǒng)一性。
說明病理
如肝病可以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝，是土侮木；肝脾同病，互相影響，即木郁土虛或土壅木郁；肝病還可以影響心，為母病及子；影響肺，為木侮金；影響腎，為子病及母。肝病是這樣，其他臟器的病變也是如此，都可以用五行生克乘侮的關(guān)系，說明它們在病理上的相互影響。
用于診療
（1）在疾病診斷上的運(yùn)用
從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病。如面見青色，喜食酸味，脈見弦象，可以診斷為肝??；面見赤色，口味苦，脈象洪，可以診斷為心火亢盛。脾虛的病人，面見青色，為木來乘土；心臟病人，面見黑色，為水來乘火，等等。
從它臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人，面見青色，脈現(xiàn)弦象，為肝病傳脾（木乘土）；肺病之人，面見紅色，脈現(xiàn)洪象，為心病傳肺（火乘金）。五臟中任何一臟有病，都可以傳及其他四臟，用五行學(xué)說來分析，存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關(guān)系。
從色與脈之間的生克關(guān)系來判斷疾病的預(yù)后。如肝病面色青，見弦脈，為色脈相符。如果不見弦脈，反見浮脈，則屬相勝之脈，則克色之脈（金克木），為逆，主預(yù)后不良；若見沉脈，則屬相生之脈，即生色之脈（水生木），為順，主預(yù)后良好。
（2）在疾病治療上的運(yùn)用
1控制五臟疾病的傳變。如肝病能傳脾（木乘土），預(yù)先予以補(bǔ)脾，防其傳變。“見肝之病，則知肝當(dāng)傳之于脾，故先實其脾氣”。
2確定治療原則。概括為“補(bǔ)母瀉子”法，即“虛則補(bǔ)其母，實則瀉其子”。補(bǔ)母，是針對具有母子關(guān)系的虛證而治療的，如肝虛補(bǔ)腎，因為腎為肝之母，所以補(bǔ)腎水可以生肝木。瀉子，是針對具有母子關(guān)系的實證而治療的，如肝實瀉心，因為心為肝之子，所以瀉心火有助于瀉肝木。
根據(jù)相克關(guān)系來確定治療原則，可以概括為“抑強(qiáng)膚弱”法，即瀉其克者之強(qiáng)，補(bǔ)其被克者之弱。如肝木太過而乘脾土，肝木太過為強(qiáng)，必須瀉之，脾土為弱，必須補(bǔ)之。
3制定治療方法。藥物治療方面，如滋水涵木法，是用滋補(bǔ)腎陰以涵養(yǎng)肝陰的方法，適用于腎陰虧損而肝陰不足的病證。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，適用于脾失健運(yùn)而肺氣虛弱的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法。
此外，在針灸和精神療法方面，都可以利用五行的克制作用來選穴和調(diào)節(jié)情志。如悲可以勝怒，是因為悲為肺志屬金，怒為肝志屬木的緣故。
在實際運(yùn)用的過程中，陰陽五行學(xué)說，常常是相互聯(lián)系，不可分割的。陰陽五行學(xué)說的結(jié)合，不僅可以說明事物矛盾雙方的一般關(guān)系，而且可以說明事物間相互聯(lián)系、相互制約的較為具體和復(fù)雜的關(guān)系，從而有利于解釋復(fù)雜的生命現(xiàn)象和病理過程。
五行生克
木：肝與膽互為臟腑表里，又屬筋骨和四肢。過旺或過衰,較宜患肝，膽,頭，頸，四肢，關(guān)節(jié)，筋脈，眼,神經(jīng)等方面的疾病。
火：心臟與小腸互為臟腑表里，又屬血脈及整個循環(huán)系統(tǒng)。過旺或過衰,較宜患小腸，心臟，肩，血液，經(jīng)血，臉部，牙齒，腹部，舌部等方面的疾病。
土：脾與胃互為臟腑表里，又屬腸及整個消化系統(tǒng)。過旺或過衰，較宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。
金：肺與大腸互為臟腑表里，又屬氣管及整個呼吸系統(tǒng)。過旺或過衰，較宜患大腸，肺，臍，咳痰，肝，皮膚，痔瘡，鼻氣管等方面的疾病。
水：腎與膀胱互為臟腑表里，又屬腦與泌尿系統(tǒng)。過旺或過衰，較宜患腎,膀胱，脛，足，頭,，肝，泌尿，陰部，腰部，耳，**，疝氣等方面的疾病。
臨床應(yīng)用
祖國醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說，是將人體各部分歸屬成木、火、土、金、水五大類。同類事物之間發(fā)生縱的聯(lián)系：例如屬于木的，有肝、膽、目、筋、怒、青、酸、風(fēng)等，其相互之間的聯(lián)系是“肝開竅于目”，“肝主筋”，“怒傷肝”，肝病易生“肝風(fēng)”等；望診時，青色多屬肝風(fēng)，赤色多屬心火，黃色多屬脾濕，白色多屬肺寒，黑色多屬腎虛。
用藥時，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入腎等。各類事物之間發(fā)生橫的聯(lián)系：即運(yùn)用生克、乘侮等變化來說明五臟之間在生理和病理情況下的相互聯(lián)系。例如某一臟有病，既可以因生克關(guān)系由另一臟傳來，也可以通過生克關(guān)系傳到另一臟?！耙姼沃?，知肝傳脾，當(dāng)先實脾”、“虛則補(bǔ)其母，實則瀉其子”等就是這個理論的具體應(yīng)用。
而五行之中，火的攻擊最強(qiáng)悍，水的緩和能力最好，木的治愈能力超強(qiáng)，金的沖擊能力最強(qiáng)，土的防御能力最好！
致癌學(xué)說
是中醫(yī)汲取《丹溪心法》、《類經(jīng)》、《景岳全書》、《證治準(zhǔn)繩》、《醫(yī)宗金鑒》、《瘍科心得集》、《血證論》等古典，結(jié)合中醫(yī)學(xué)科的最新發(fā)展和古人的五行辯證精髓，對多種癌腫進(jìn)行了九卷八脈辯證、肺腑五行推演和臨床追蹤調(diào)研后，發(fā)現(xiàn)腫瘤的產(chǎn)生，均是由“三外因、三內(nèi)因交互作用，引起人體七內(nèi)傷、五行亂相互交織，累積漸行為癌”，從而揭開了腫瘤的基礎(chǔ)發(fā)病原因和發(fā)病機(jī)制；
“五行致癌學(xué)說”不但揭示了“癌癥的形成機(jī)理及演變機(jī)制”，也為癌癥的預(yù)防、治療和康復(fù)打下了堅實基礎(chǔ)；由此來講，腫瘤的“三外因、三內(nèi)因”為致瘤因素、“七內(nèi)傷”為“致瘤病機(jī)”、而“五行亂”才是“致瘤要害”，腫瘤其實只是“五行亂”的最終結(jié)果和外在表現(xiàn)；
腫瘤病是涉及整體的全身性疾病，腫瘤只有在“三外因”日積月累、“三內(nèi)因”長期存在，“七內(nèi)傷”持續(xù)發(fā)展、“五行亂”日益加劇且人體自身機(jī)體防御機(jī)能不足以消除和平衡這些傷害和紊亂時才能發(fā)生。也是致瘤因素、“致瘤病機(jī)”和“致瘤要害”長期相互交織、相互推動、相互演變、相互助長的最終結(jié)果。
11漢字賞析編輯
說到五行漢字，就不得不談到寶寶取名，寶寶取名主要是根據(jù)對八字的分析從而得出寶寶命里的金木水火土的情況，從而再根據(jù)五行漢字進(jìn)行選擇起名。
屬金漢字
彩鑫宣宮星春晨朝柔釧鏗鏘珊珠
??琛?琮??璨瓷生寧申盛真
睢睬睿瞬矗社祖祥禪竣童纖純紓
紳細(xì)織紹絨絢繡緒綢綜縝釩釣釵
屬木漢字
木林森杏桃竹村杞松柏榛棉棟梁
樸樹??樺藍(lán)芷草萱?芋?芏芙蓉
芍芒芝芊婷?芫葦蕓芮莧?花芹
芥蓯芩芬芳蘆芯?蘇?賬g?扌?p>屬水漢字
水淼伯佛佩侯保俯俸倍傅興冰冷
?蹌?勞『合?茄慈杲?靨楞橥?p>汴汶汾沁沂沅沐沙沛灃淪滄河治
沼沾沿泉泊泓法泗??波泯泱泳瀧
一般來說五行的金、木、水、火、土各以白、綠、黑、紅、黃五色代表，并各自聯(lián)系和代表多種器官：屬金的內(nèi)臟有肺、大腸和鼻;屬木的是肝、膽囊和肌肉;屬水的有腎、膀胱、耳和骨骼;屬火的是心、小腸及舌頭;脾、胃和口腔則屬土。
1.紅色食物代表火(心、小腸及舌頭):有西紅柿、紅椒和紅蘿卜等,含豐富的降血壓物質(zhì),使血管強(qiáng)壯,有助循環(huán)系統(tǒng)健康;
2.綠色食物代表木(肝、膽囊和肌肉):有白菜、包心菜和菠菜等，含有益肝臟健康的葉綠素和多種維他命;
3.黑色食物代表水(腎、膀胱、耳和骨骼):有黑豆、黑芝麻和藍(lán)莓等，含黑色素，有助提高與腎、膀胱和骨骼關(guān)系密切的新陳代謝和生殖系統(tǒng)功能;
4.黃色食物代表土(脾、胃和口腔):有橙、南瓜和紅蘿卜等,含維他命c(diǎn);
5.白色食物代表金(肺、大腸和鼻):有洋蔥、大蒜和梨等,具有抗敏感及炎癥功能.
這五味屬五行——酸屬木，苦屬火，辣就屬金，[咸就屬水，甜就屬土。