九月的燕地秋高氣爽，雖然道路顛簸，但看著一望無(wú)際的草地與棲息在其中的牛馬，車(chē)上之人賞析悅目。在一輛馬車(chē)之上，蘇市正和游克律、李朝輝一起說(shuō)笑著。

    在經(jīng)過(guò)自救委員會(huì)討論決定后秦和、游克律與李朝輝三人被派遣跟著蘇市去燕都薊縣看一看風(fēng)土民情。

    對(duì)于此，蘇市求之不得。在見(jiàn)到了育陽(yáng)村的陶窯與燒出的上釉陶器與玻璃后當(dāng)即立斷要立刻啟程返回燕國(guó)，至于這些夏人還想要什么東西，蘇市一力承當(dāng)了。

    目前穿越眾們拿的出手的手工業(yè)制品還不過(guò)是原始瓷與工藝及其不成熟的玻璃彈珠。

    雖然穿越眾們想要燒出瓷器來(lái)，可技術(shù)實(shí)在不過(guò)關(guān)，目前能做出來(lái)的就只有上釉陶器——陶釉。而且由于手藝不行，也沒(méi)人能在陶器上作畫(huà)，只能燒制簡(jiǎn)單青釉的甕、瓶與罐。

    看到這些略顯粗糙的原始瓷后，蘇市心下樂(lè)開(kāi)了花。掛釉陶器他不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，比眼前這批好的也有許多。只不過(guò)那些都是楚、魏的東西，千里迢迢運(yùn)到燕國(guó)來(lái)可不是一件容易的事。

    而如今在碣石山附近里可以買(mǎi)到，運(yùn)到薊縣不過(guò)就是五六天的路程，只要這些夏人不要開(kāi)價(jià)太高蘇市可是有利可圖的。

    雖說(shuō)青瓷是目前穿越眾們能穩(wěn)定生產(chǎn)的東西，也是想作為目前的主要工業(yè)品來(lái)完成原始積累的?？烧嬲惶K市看重的確實(shí)那一大堆做實(shí)驗(yàn)用的顏色斑斕玻璃彈珠。

    如果說(shuō)青瓷不一定能買(mǎi)的上大價(jià)錢(qián)，那這些琉璃珠無(wú)疑會(huì)使的蘇市大賺不賠一筆。雖然這些夏人沒(méi)有再給自己上次那種通透的琉璃杯子，但是這些琉璃珠在燕國(guó)也絕對(duì)稱(chēng)的上奢侈品了，與珠玉同價(jià)。

    再經(jīng)過(guò)商議之后，蘇市同意他帶著三位夏人一起去薊縣。而那一箱子的琉璃珠與三十多個(gè)青瓷則被蘇市全部收購(gòu)了，一個(gè)青瓷二十明刀，至于琉璃珠價(jià)格還是待定。

    只是因?yàn)榇┰奖妼?duì)于此時(shí)的物價(jià)水平確實(shí)沒(méi)有什么概念，只知道一張上好羊皮十枚燕國(guó)明刀幣，而根據(jù)張氏村里的雇工情況，一張羊皮可以雇傭一個(gè)壯男十天的時(shí)間，而幾十張羊皮就能買(mǎi)到一個(gè)奴隸。

    如此算來(lái)，四個(gè)左右的青瓷罐就是一個(gè)奴隸，這在穿越眾里絕對(duì)是一筆穩(wěn)賺的買(mǎi)賣(mài)。

    但是琉璃珠的價(jià)格就不好確定了，此時(shí)的琉璃珠還屬于有價(jià)無(wú)市，與寶石同列。即使這是一批實(shí)驗(yàn)室燒出來(lái)的廢品，但穿越眾們還是希望能換取更多的東西回來(lái)。

    手工燒制的青瓷和玻璃都還只是工業(yè)鏈條里最基礎(chǔ)的一環(huán)。在有了人力和蘇市買(mǎi)回來(lái)的三百斤鐵器之后，土法煉鋼就可以立即啟動(dòng)了。在沒(méi)有優(yōu)質(zhì)高嶺土的前提下，大規(guī)模生產(chǎn)瓷器不現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在他們的主要公關(guān)目標(biāo)還是基礎(chǔ)化學(xué)與玻璃制品。

    而且在廣大女性的強(qiáng)烈要求下，土法肥皂似乎也是一個(gè)不錯(cuò)的銷(xiāo)路。如果未來(lái)如果有了大批量的人與地，就可以大規(guī)模的用土法化肥與先進(jìn)的耕種技術(shù)生產(chǎn)糧食，蒸餾酒與酒精萃取的香水就可以立即上馬了。

    現(xiàn)在穿越眾們的問(wèn)題不是能生產(chǎn)什么，而是先生產(chǎn)什么后生產(chǎn)什么，市場(chǎng)決定生產(chǎn)，對(duì)于戰(zhàn)國(guó)的情形都的有個(gè)清晰的基本判斷。

    于是乎，秦和、游克律與李朝輝就跟隨蘇市前往薊縣一探究竟。小隊(duì)之中，秦和作為隊(duì)長(zhǎng)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)與保護(hù)任務(wù)；游克律精通物價(jià)統(tǒng)計(jì)，便是要確定目前燕國(guó)的錢(qián)幣的購(gòu)買(mǎi)力并且確定需要那些物品；而李朝輝單純是因?yàn)樗诿咳粘瓡?shū)工作中鍛煉的雅言與燕地方言都說(shuō)的好，還學(xué)會(huì)了燕國(guó)文字，跟著他們做個(gè)翻譯副手。

    本來(lái)他們還在討論是不是多派些人去，但最終決定多帶些金子，少帶人。如果遇到了變故，再多的人都沒(méi)有金子好使。于是乎在穿越眾們一半的資產(chǎn)被秦和他們帶了過(guò)來(lái)。

    今天早上，秦和一行離開(kāi)了孤竹縣城。孤竹縣城小人少，周長(zhǎng)不過(guò)三里，人口不過(guò)三千上下，還有一小半是戍邊的隸皂與軍人。

    本來(lái)以為戰(zhàn)國(guó)城市都如電視里演的一般古樸壯麗，沒(méi)想到這孤竹如此破敗。土夯的簡(jiǎn)陋城墻也就三米多高，城內(nèi)泥土道路上塵土飛揚(yáng)，環(huán)境還不如山清水秀的育陽(yáng)村。

    蘇市自然看出來(lái)這幾位對(duì)孤竹的失望之色。也許這孤竹確實(shí)不如那海外大夏的城池。但這畢竟是邊郡小縣。別說(shuō)是在中原富庶之地，就算是燕國(guó)，這孤竹也算不上什么大縣。蘇市寬慰他們道薊縣才是燕國(guó)首縣，人口五萬(wàn)余戶(hù)，比起成周來(lái)都不遑多讓。

    于是乎在孤竹買(mǎi)了二十多個(gè)奴隸并采購(gòu)了一大批他們急需的物資之后，由蘇虎帶著回到育陽(yáng)，其余人等繼續(xù)往薊縣出發(fā)。

    “這么說(shuō)來(lái)，蘇先生還是洛陽(yáng)大族？”

    蘇家發(fā)源于溫縣有蘇氏，是三川的大族，那名大名鼎鼎的蘇妲己就是他們家的。但這些夏人從商湯時(shí)就出外海，商紂之事怕是并不知曉。

    “本家雖是大族，可在下這支早已沒(méi)落，要不然也不會(huì)千里奔波來(lái)燕國(guó)覓活，福禍相依，不來(lái)燕國(guó)也認(rèn)識(shí)不了各位海外賢士?！?br/>
    這一路交談下來(lái)，對(duì)于秦和等人蘇市觀感極好，尤其是李朝輝，此人是個(gè)話癆，雅言說(shuō)的又好。身上故事與段子無(wú)數(shù)，與蘇市一路有說(shuō)有笑的聊下來(lái)，兩人已經(jīng)無(wú)話不談，而蘇市也被李朝輝領(lǐng)先兩千余年并四處抄襲來(lái)的學(xué)識(shí)折服。

    洛陽(yáng)，蘇家？與蘇市同乘一輛馬車(chē)的李朝輝偶然聽(tīng)到蘇市是洛陽(yáng)人，便問(wèn)道：“蘇先生族中可有蘇秦此人？”

    蘇市一愣，他知道這群夏人來(lái)歷不明，且神通廣大，而且這幾日交談下來(lái)也知道他們對(duì)中國(guó)的局勢(shì)可謂是了如指掌，那外海蓬萊與中國(guó)交流不斷，認(rèn)識(shí)自己族中之人也沒(méi)什么奇怪的。

    “不認(rèn)識(shí)，市已經(jīng)離家許久，如日后歸家，幫游君詢(xún)問(wèn)?！碧K市不認(rèn)識(shí)蘇秦，這也不奇怪。

    雖然蘇秦的生年不詳，但他主要的活動(dòng)時(shí)間還要在五十年以后，只怕這時(shí)候就算已經(jīng)出生了也不過(guò)是一個(gè)總角的嬰孩。

    “游君的御術(shù)倒是越來(lái)越好了。”在蘇市這輛軺車(chē)之前，游克律正在跟著御者學(xué)趕馬駕車(chē)，蘇市與李朝輝一輛車(chē)，在后面看上去，這幾日下來(lái)到也趕的有模有樣。

    對(duì)于此行跟著自己而來(lái)的三人，蘇市皆有好感。李朝輝巧舌善辯，為人詼諧，被游克律認(rèn)為是典型的悶燒理科男。

    游克律年歲偏長(zhǎng)，耳目靈通，穿越前就是個(gè)經(jīng)商老手，只在孤竹待了一天就摸清了孤竹的各行市價(jià)，所攜帶的青瓷與琉璃珠在孤竹被賣(mài)出了天價(jià)，被蘇市認(rèn)為是天生的商人。

    而一旁一直坐在一個(gè)奇怪木鞍的秦和平日少言寡語(yǔ)，做事沉穩(wěn)，一眼看去就是為將之人。他在馬背上加了一個(gè)木架，叫什么馬鞍，又將皮韉蓋在馬鞍之上，如此騎起馬來(lái)倒也穩(wěn)當(dāng)。蘇市心想此物別出心裁到是個(gè)好東西，但中原騎馬者少，坐車(chē)者眾，這馬鞍看起來(lái)也沒(méi)什么價(jià)值。

    這群夏人雖然人數(shù)不多，據(jù)蘇虎說(shuō)只有五十七人，可人才濟(jì)濟(jì)，每人似乎都有無(wú)數(shù)的本事。蘇市開(kāi)始擔(dān)心這些人是否為那海外蓬萊洲里一群政治失意叛軍之人，被趕出了國(guó)家，這才飄洋過(guò)?；氐街袊?guó)。

    “李君，那蓬萊洲里真有神仙嗎？”這幾日蘇市與李朝輝熟稔起來(lái)，總于暗藏許久的心事開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)地問(wèn)了出來(lái)，看此時(shí)游克律在前趕車(chē)，秦和與他并轡而行，眼下這車(chē)上只有自己與李朝輝兩人，便大膽問(wèn)道。

    “有啊，我有一個(gè)老師便是一個(gè)仙人?！崩畛x一路與蘇市吹牛，想也沒(méi)想的一時(shí)說(shuō)漏了嘴，

    燕人信鬼神，蘇市耳濡目染之下也有了些對(duì)海外神仙的向往之情。聽(tīng)到李朝輝老師說(shuō)他是神仙的弟子，蘇市興奮不已，這些夏人果然是神仙門(mén)徒。

    “蘇市自小向往神仙之學(xué)，還請(qǐng)李君教我?！蓖蝗恢g，蘇市正襟在車(chē)上就對(duì)著李朝輝行了一個(gè)頓首大禮，要知道他與李朝輝平日都是行空首平輩禮，對(duì)著蘇市行了一個(gè)參拜長(zhǎng)輩的大禮，哪里受的起。

    “這個(gè)，蘇君先快快起來(lái)，吾師看我生性愚鈍，未傳我修仙之法，只是傳以大道……”李朝輝自知失言，便想拿話搪塞下去，可話頭一開(kāi)卻又收不住了。

    如此話匣子一開(kāi)，東方西方、佛教、道教、基督教稀奇古怪各種神話故事都被李朝輝一股腦的抖了出來(lái)，雖然邏輯欠缺，但光怪陸離的各色故事也聽(tīng)的蘇市兩眼放光，不停地詢(xún)問(wèn)下去。

    也就是說(shuō)李君只知如何修仙但自己卻成不了仙？聽(tīng)了一大段的蘇市總結(jié)出了一點(diǎn)，再為李朝輝感到惋惜的同時(shí)也躍躍欲試的想著自己是否有成仙的資格。

    “那育陽(yáng)村中可有修仙之人？”

    本想勸蘇市死了修仙這條心的李朝輝聽(tīng)到蘇市還不死心，腦袋裂成兩個(gè)大。

    “這個(gè)說(shuō)不得，說(shuō)不得……”

    ……