觀音菩薩之前說這百里方圓無有人家，這倒是句實(shí)話，一直走到天黑我們也沒尋到什么住處，好在山林間有一處可以避風(fēng)的凹地，生起了火倒也能挨過一夜。
吃了點(diǎn)烤山藥，趁著肚子里熱乎乎的，我抓緊躺下睡覺，可我腦子里翻來覆去的想的都是那個(gè)緊箍兒，翻來覆去的卻怎么也睡不著。
孫悟空似乎根本不用休息，平時(shí)我睡下之后他或蹲或坐的，就在我身邊閉目養(yǎng)身，一開始我還不習(xí)慣睜眼就看到孫悟空那張嚇人的鬼臉，時(shí)間久了倒也沒什么了。
孫悟空見我翻來覆去的，問道：“師父可是冷么？”
“剛吃完東西，不覺得冷?！?br/>
“師父有心事，可是與今日見了觀音菩薩有關(guān)?！?br/>
我回答道：“觀音菩薩此行是為你而來。”
“觀音菩薩知我五百年前那些罪孽，今日我又殺了六賊，菩薩是怕我不受師父管教吧?！?br/>
要不說這猴子聰明啊。
“今日那六賊的蹊蹺你也看到了，六賊之名實(shí)為六根，借此磨難點(diǎn)化我?guī)熗蕉?，菩薩用心良苦，為師反倒有些受寵若驚，日后你我須潛心修行，早日到達(dá)靈山，面見我佛拜求真經(jīng)?！?br/>
孫悟空往火堆里添了根樹枝，“師父，菩薩弄這六根是何用意?！?br/>
就算不懂佛法，相信很多人也都聽過一個(gè)經(jīng)常用在僧人身上的詞——六根不凈。
電視劇里經(jīng)常會演誰誰誰去指責(zé)某個(gè)出家人，說你這個(gè)和尚怎么這么好色，這么貪財(cái)，六根不凈！
然而真的出家人都知道這句話其實(shí)是錯(cuò)的。
我向?qū)O悟空解釋道：“六根，如那六賊之名，既是眼、耳、鼻、舌、身、意。”
什么叫眼耳鼻舌身意，就是我們的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和思維，也就是我們感知外界的器官和分析能力。
“六根生六識，眼觀色，耳聽聲，鼻嗅香，舌嘗味，身覺觸，意生境?！?br/>
我們通過不同的器官來感知了外界，就會產(chǎn)生出各種情緒。
“六識入六塵，六塵惑六根，六根不凈則沉淪于生死輪回?！?br/>
一旦有了對外界的情緒，也就容易被各種外界的事物環(huán)境所干擾誘惑，只要對事物環(huán)境有不舍貪戀的情緒，就是六根不凈，可以說，世俗之人都是六根不凈的。
世人往往只在意比較敏感的男女情感，金銀錢財(cái)，認(rèn)為只要僧人們接觸到這些就是六根不凈，不去接觸情色財(cái)物便是六根清凈，卻沒有意識到，貪戀某一種事物，某一個(gè)環(huán)境，都叫做六根不凈，而六根不凈是無法超脫生死的。
就簡單的拿吃來舉例，聞到了有香氣的食物就嘴饞，在形色各異的食物中去挑揀更好看的，因?yàn)槭澄锔蓛艟拖矚g，粘了塵土就厭棄，嘗到美味的食物而渴望經(jīng)常吃到，在環(huán)境優(yōu)雅的廳堂就吃的開心，在臟亂的地方就吃的煩躁，這都是六根不凈。
僧人們之所以持戒，就是通過限制感官的方式，來保護(hù)自己六根不被塵世污染，也正是因?yàn)榱粌羯藗儾湃コ纸湫扌小?br/>
六根清凈則可以六根互通，簡單的形容，就是用眼去看，不但可觀其形色，同時(shí)還能知道東西的聲響味道，用耳朵去聽，就可知其形狀手感，這樣的神通，也只是剛剛修煉到超凡入境的邊緣。
六根生六識，六識互通，以六識入六塵而一塵不染，才是真正的六根清凈。
孫悟空問道：“那今日徒弟殺了六賊，算不算得六根清凈？”
我笑著搖了搖頭，“為師不知?！?br/>
孫悟空若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有再說話。
這清靜六根其實(shí)并不是去封閉感官，而是通過修行從而能夠去控制自己，吃俗人所不能吃之苦，忍常人不能受之難，行凡人之不能為，了生死脫輪回，包含萬有，攝伏群魔，是謂大雄。
這也是為什么供奉釋迦牟尼如來佛祖佛像的正殿會被稱為大雄寶殿的原因。
佛祖是誰啊，那可是咱釋教里的“南波萬”啊！所以當(dāng)然配得上大雄這個(gè)稱號，當(dāng)然，如果你有一只來自未來的機(jī)器貓，也可以叫大雄。
在收了孫悟空為徒之后就安排我們遇到六賊，應(yīng)該就是讓我們知道控制六根的重要性，若不控制六根，會如同面對匪賊患得患失，沉淪與塵世欲望。
可今天孫悟空用殺戮的方式去管理六根，這不是與佛理相悖嗎，西天安排這么一出，到底是希望我們用什么方式來面對六賊，難道真的是我最初的想法，慫一點(diǎn)，花錢消災(zāi)？
想不通啊，如果不是知道了我根本沒可能成佛，一路上無論遇到什么磨難我都會啥也不想屁顛屁顛的去上西天。
可現(xiàn)在知道了一些真想，面對如此詭異的取經(jīng)路，無論遇到什么人什么事我都忍不住去多想一些。
佛祖在監(jiān)禁孫悟空的同時(shí)增加折磨，讓孫悟空得到了提前出獄的機(jī)會，又特地通過唐王的水陸法會來挑選取經(jīng)人，大張旗鼓的去西天取經(jīng)。
安排六賊攔路，緊接著又送來了這藏于花帽的緊箍兒，有了這般厲害的刑具，孫悟空自然不敢再造次，看起來也確實(shí)像是孫悟空滅了六意，守住了六根一樣。
但是這些拙劣的表演似乎都只是在刻意做給人看，我一點(diǎn)也看不到佛祖的用心良苦，看到的只是處心積慮的經(jīng)營。
可是佛教在做這些動(dòng)作的同時(shí)難道天庭一點(diǎn)反應(yīng)都沒有嗎，是已經(jīng)認(rèn)輸了嗎，天庭真的怕佛祖嗎？
不對，不是這樣，天庭的勢力早就參與到這次取經(jīng)的宣傳活動(dòng)中了，我掉進(jìn)妖洞時(shí)是太白金星救了我，在山中遇到毒蛇猛蟲時(shí)是劉伯欽救了我，我所走的每一步都被靈山和天庭監(jiān)視著。
不同的是，佛祖一直在給我增加磨難，而天庭，一直在幫我。
取經(jīng)路上安排了這么多的磨難，一來是向世人證明真經(jīng)得來不易，二來也是讓我在磨難中有所感悟，取得真經(jīng)后將所悟之佛理教于世人。
而天庭一直在幫我，除了讓我看到天庭對我的關(guān)心，我怎么覺得，似乎是想讓我改變對佛教的態(tài)度。
天庭沒有直接干預(yù)取經(jīng)這件事，估計(jì)還是瞧不上西天的這些小動(dòng)作。
仔細(xì)想想確實(shí)也是，盡管西天有諸多菩薩佛陀，可佛教所影響到的也僅僅是西天的那些小國而已，就比如我的拜把子哥們兒唐王李世民，人家每年祭的是天，可從來都不是佛。
人皇所祭的天是什么，那就是老天爺，老天爺是誰，昊天上帝??！昊天上帝是誰，王母娘娘的老公！而王母在哪，在瑤池，天庭三十六宮之一的瑤池宮！天庭誰是老大，三清和玉皇大帝，他們可是道家的啊！
說到這就很容易明白了，釋教縱然在西天影響了幾個(gè)邊陲小國，可天下四大部洲主要信奉的，依然是道家的神仙。
就連靈鷲山大雷音寺所在的西牛賀洲也是天庭所管轄的，西方廣目天王就是這西牛賀洲的守護(hù)者。
只是我不明白，四大天王明明是我佛教的守護(hù)神，為什么卻在天庭聽玉帝的調(diào)遣。
當(dāng)然，這一切也都是我來到這個(gè)世界才了解到的神話傳說，要是以前的我，一說起天庭，肯定只想起電視劇里，那個(gè)鉆到桌子底下大喊快請如來佛祖的慫貨玉帝。
不得不說，就是我的祖國大唐也都是道教盛行，從皇帝官吏到貧民百姓，他們所信奉的雖然五花八門，但是大多是天庭的神仙。
皇天后土就不說了，什么灶君，財(cái)神，壽星，就連人們懼怕的閻羅，也都是天庭派駐地府的公務(wù)員。
可是唐王李世民曾經(jīng)對我說過，他之所以要興師動(dòng)眾的辦那水陸大會，卻是因?yàn)樵陉幉軙r(shí)，崔判官帶著李世民走了一遍陰曹，那次的陰間一日游自然是把他嚇的不輕。
那崔判官最后囑咐李世民回到陽間要做一場“水陸大會”來超度亡靈，這崔判官可是受天庭道教勢力管理的，不說去做道教的陰陽法事，卻囑咐李世民做佛教的水陸大會，這相當(dāng)于你去肯德基吃飯，肯德基的服務(wù)員告訴你麥當(dāng)勞的漢堡特別好吃，這崔判官必然是個(gè)叛徒啊。
面對如來擴(kuò)張西天勢力的行為，天庭真的認(rèn)慫了嗎，我覺得不是，以現(xiàn)在天庭的實(shí)力不可能察覺不到釋教的動(dòng)作，之所以沒有采取什么大的行動(dòng)，應(yīng)該是天庭完全沒有把釋教放在眼里。
我望著火堆里跳動(dòng)的火苗胡思亂想，孫悟空關(guān)心的問道：“師父穿這棉袍可還御的了寒？”
我隨口應(yīng)道：“還好吧，現(xiàn)在穿正好?！?br/>
“我記得師父有件更厚些的。”
天越來越冷了，其實(shí)現(xiàn)在穿的這件已經(jīng)有點(diǎn)擋不了風(fēng)了，“嗯，若再冷一些，就得穿那件厚的了?！?br/>
“那徒弟提前找出來預(yù)備著?！?br/>
“嗯，應(yīng)該在左邊那行李箱底下。”
這猴子，還是那么懂事，你說我如果不是出家人，如果能成家生子，會不會也有這么一個(gè)孝順的兒子呢，呵呵。
我擦！不對！花帽也在那左邊的箱子里面！我去！我怎么給忘了！
猴子！別打開！