呂布，似乎已然被觀世音菩薩的楊柳枝和玉凈瓶抽的神志不清，這個(gè)男人不會(huì)是一個(gè)大寫的M？

    以幽冥鬼火、紅蓮業(yè)火、太陰神火融合而成的三昧神火作為大自在戰(zhàn)仙之軀的軀殼，但這副軀殼依舊沒(méi)有觸碰到觀世音一絲一毫。換句話說(shuō)，觀世音沒(méi)有享受到三昧神火的滋味兒，反倒是普賢菩薩第一個(gè)吃了螃蟹。普賢菩薩在打出了一擊大金剛杵之后，便收手了，他認(rèn)真注視著自己右手金剛手，這種火焰以普賢菩薩金剛手都不能完全豁免，這種火焰以普賢菩薩大法力都需要時(shí)間去平復(fù)。這只是第一拳而已，如果在自己手上火焰沒(méi)有完全熄滅之前就打出第二拳，普賢菩薩就要認(rèn)真考慮一下自己金剛手被破防的事情了。

    呂布將三昧神火當(dāng)做了一副甲胄，對(duì)手不碰到呂布，就不會(huì)受傷的甲胄。這可不是一般烏龜殼，而是即將逼近法則極限之力的帶刺烏龜殼。正是因?yàn)楸平朔▌t之力的極限，所以才能傷到普賢菩薩金剛手。

    天地之力，真仙以下，使用的都是天地之力。

    法則之力，包括大羅金仙在內(nèi)，使用的都是法則之力。只有極個(gè)別強(qiáng)者，可以在未進(jìn)入準(zhǔn)圣前，便領(lǐng)悟到規(guī)則。

    規(guī)則之力，即大道規(guī)則之力，準(zhǔn)圣境界開(kāi)始，比拼的就是規(guī)則之力運(yùn)用。如果未掌握規(guī)則之力，便殺不了準(zhǔn)圣。

    呂布所獨(dú)有的三昧神火，依舊還屬于法則之力的范疇，但它的威力卻是實(shí)打?qū)嵄平朔▌t極限。何為法則極限？可傷到大羅金仙，便是法則極限。

    此刻，呂布的三昧神火，讓很多人生出想法！

    只有圣人和三界寥寥數(shù)人知曉，太陰神火是可以晉升為太陰真火，晉升的前提便是吞噬一種本源太陽(yáng)神火。同理，太陽(yáng)神火同樣能晉升為妖皇帝俊所擁有的太陽(yáng)真火，晉升的前提便是吞噬一種本源太陰神火。

    今日，呂布暴露出了太陰神火存在，對(duì)于擁有太陽(yáng)神火的人來(lái)說(shuō)，不亞于看到了一條通天之途。太陽(yáng)神火又被稱作是大日金烏之火，一旦有大日金烏將呂布的太陰神火本源吞噬，便可以自然而然的誕生規(guī)則之力，便能夠按部就班突破到大羅金仙，甚至于準(zhǔn)圣也未嘗不可。別人或許不清楚，但觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩又怎會(huì)不知，三界就有這么一位大日金烏，一直在苦苦尋找最適合自己的太陰神火本源。

    呂布僅僅是將三昧神火作為防御，因?yàn)樗钪辽窕痣m強(qiáng)，但依舊不能徹底拿下觀世音菩薩。觀世音不是一直都想知道呂布究竟是用什么方式讓牛魔王、鵬魔王當(dāng)場(chǎng)認(rèn)輸?shù)拿?，今日呂布便將自己大自在?zhàn)仙之軀的最強(qiáng)招式展露在了觀世音面前！

    如果三昧神火是作為呂布大自在戰(zhàn)仙之軀的軀殼，那么隕落心炎便是作為呂布大自在戰(zhàn)仙意志的載體...

    當(dāng)呂布隕落心炎真正出現(xiàn)在天地之間一剎那，和呂布零距離接觸的觀世音菩薩，便感應(yīng)到了隕落味道。呂布可以死，但觀世音菩薩卻絕對(duì)不能死。幾乎在同一瞬間，包括觀音在內(nèi)，三位菩薩打出了自己最強(qiáng)威能。

    首先是來(lái)自于觀世音菩薩的“自救”，她終于舍得動(dòng)用自己羊脂玉凈瓶的真正威力，羊脂玉凈瓶可不是一件裝飾品，它既可以盛放三光神水，又能夠用來(lái)砸呂布的臉，但它最大最大的用途，其實(shí)是收人，萬(wàn)物皆可收。當(dāng)觀世音全力打出羊脂玉凈瓶，呂布的三昧神火之軀以肉眼可見(jiàn)的速度被撼動(dòng)、搖搖欲墜，似乎下一刻就要被收入到羊脂玉凈瓶?jī)?nèi)。不是呂布的三昧神火戰(zhàn)仙之軀不強(qiáng)，而是觀音的修為驚世駭俗，超出了呂布實(shí)在太多。

    對(duì)于觀音菩薩的自救，呂布給出了自己的答案：如果說(shuō)一開(kāi)始呂布還是將自己的雙手搭在觀世音菩薩雙肩，呂布將自己的胸膛靠近觀世音菩薩面頰，那么到了現(xiàn)在，呂布直接讓自己的雙手環(huán)繞在了菩薩腰側(cè)。這便是呂布的強(qiáng)勢(shì)，如果觀世音一定要將呂布收入瓶中，那就將呂布和觀音一起吸入羊脂玉凈瓶。

    額......

    不用懷疑，玉帝又在那里可勁兒“歪歪”了。而且，玉帝還有個(gè)外甥，簡(jiǎn)直和玉帝是一路貨色，正在用自己的三只眼仔細(xì)觀摩，呂布究竟是怎么抱上觀世音菩薩的。

    不過(guò)，這些臭男人，也只能是靠“歪歪”了，楊嬋就不一樣了，三圣母簡(jiǎn)直就是感同身受，尤其當(dāng)呂布正式將雙手環(huán)繞在觀世音菩薩腰側(cè)那一瞬，呂布的人皇之心爆發(fā)出了遠(yuǎn)超天仙級(jí)別法力，直接奔著金仙去了，以至于楊戩沒(méi)能壓住自個(gè)兒妹妹，被楊嬋一拳打翻在地。手持寶蓮燈的三圣母，極速趕往南贍部洲和西牛賀洲的交界地帶。

    而后則是來(lái)自于普賢菩薩的暴力開(kāi)撕，普賢菩薩也不管三昧神火會(huì)不會(huì)破開(kāi)自己的大金剛手了，三昧神火威力是強(qiáng)，但也不會(huì)對(duì)普賢菩薩的根基造成什么實(shí)質(zhì)性影響。畢竟，呂布的修為和普賢菩薩相差了一個(gè)大境界。生撕，這絕對(duì)是生撕，觀世音菩薩的羊脂玉凈瓶一時(shí)片刻收不走呂布的三昧神火戰(zhàn)仙之軀，這個(gè)時(shí)候就需要有個(gè)人站出來(lái)，將呂布的戰(zhàn)仙之軀打開(kāi)一道缺口。普賢菩薩任憑熊熊三昧神火焚燒自己的大金剛手，也要一舉將呂布撕裂。呂布裂了，當(dāng)場(chǎng)裂了，若不是因?yàn)檫@一副三昧神火戰(zhàn)仙之軀，呂布的五臟六腑怕是要掉一地。普賢菩薩一只金剛手撕下了呂布三分之一的三昧神火戰(zhàn)仙之軀，另一只金剛手同樣撕下了三分之一。這是普賢菩薩可以做到的極致，只用一擊，便剝離了呂布三分之二三昧神火。這三分之二的三昧神火一經(jīng)剝離，便立馬被觀世音菩薩收入到了羊脂玉凈瓶之內(nèi)。

    對(duì)于普賢菩薩的援手，呂布給予了無(wú)視：呂布的三昧神火戰(zhàn)仙之軀，原本就是要進(jìn)入觀世音菩薩羊脂玉凈瓶之內(nèi)，如果三昧神火不進(jìn)入其中，又怎能夠了解羊脂玉凈瓶。而且，經(jīng)過(guò)了這一次以后，普賢菩薩的大金剛手短時(shí)間內(nèi)算是“廢了”。普賢菩薩“生撕了”呂布，但受難的依舊是觀音菩薩，呂布剩余的三分之一三昧神火戰(zhàn)仙之軀，已經(jīng)不止和觀世音菩薩零距離接觸那么簡(jiǎn)單，而是真真正正來(lái)到了負(fù)距離。

    額......

    這一刻，玉帝默默點(diǎn)擊了保存按鈕。負(fù)距離，男女之間，男性生物與雌性生物之間，最近距離，便是負(fù)距離。玉帝一直都想跟嫦娥來(lái)一下負(fù)距離，可惜一直都沒(méi)有得逞。反而，中間出了個(gè)天蓬元帥搗亂。

    不同于玉帝的心酸，楊嬋心“痛”了，人皇之心所帶來(lái)的反饋實(shí)在是太過(guò)強(qiáng)烈，以至于楊嬋飛著飛著就從天上掉了下來(lái)。人皇之心所爆發(fā)出的力量，已然超出了楊嬋可承受的極限。如若不是寶蓮燈自發(fā)護(hù)體，現(xiàn)在楊嬋已經(jīng)被撐爆了。

    ......

    然而，觀世音菩薩就是觀世音菩薩！

    呂布的種種行為，絲毫沒(méi)能夠動(dòng)搖觀世音心境。呂布之所以這么一步一步畢竟，就是為了在觀音一顆琉璃心打開(kāi)缺口，種下自己的心魔。可惜，目前為止，呂布依舊沒(méi)有取得成功。面對(duì)這樣的觀世音，呂布簡(jiǎn)直如瘋?cè)缒?，男人第一次低下自己頭顱，這并非是屈服，而是因?yàn)閰尾急仨氁@樣去做，只有低下了自己的腦袋，才能一咬而下。

    此時(shí)，世人才終于回想起一件事，呂布說(shuō)過(guò)的“我要吃你了！”。原來(lái)，這根本不是什么玩笑，而是呂布真的要將觀世音菩薩給吞噬：

    隕落心炎，呂布曾經(jīng)用它來(lái)和女帝做一個(gè)了斷，今日，它又一次被用來(lái)“欺負(fù)”一個(gè)可怕女人。這，便是宿命！