“元”字，通“原”。究其字義，本解作“數(shù)之始”，甚或事物最早的根源，原始之意。

    既然，‘元’字通原，那未，所謂“元極摩訶”，便是――最初、最早、最根本的摩訶無量？

    當(dāng)然，摩訶無量，本來就是人在領(lǐng)悟了天地間無常無相的道理，能夠?qū)ψ陨韺嵙M行極大增幅的神通的稱謂，意為無限無量之力。

    人力在很多時候都是有窮盡的，所以達摩悟出的摩訶無量，僅僅只有四十九倍的增幅，比之天地間的摩訶無量，也就是天生風(fēng)云所代表的一百零八倍增幅，又要差上一倍還多。

    但是，李翎想要激活風(fēng)云身上的摩訶無量，達摩、神和白素貞所領(lǐng)悟的元、天、地極摩訶無量，就是最好的養(yǎng)料，能夠讓李翎最快的達到自己的目的。

    現(xiàn)在元極摩訶就在木人體內(nèi)，李翎又怎么會放過，所以主動的攻了上去，引動了二十二尊木人。

    那群木人不動則矣，一動之下，速度卻相當(dāng)驚人！木人們直接繞著李翎周遭游走，把其所有的去路對鎖得密不透風(fēng)！與此同時，群木人在游走之際，手上都在不停做著一些動作，那些動作赫然是―――些武功架式！且還是一些上乘武功的架式！

    當(dāng)初，慧可借助機關(guān)術(shù)數(shù)，在少林木人巷內(nèi)，確是藏著三種少林最重要的物事，這三種物事分屬于武功、武器之秘、與及――一顆水晶！

    武功名為元極摩訶！

    武器秘密，是一件幾乎可以翻轉(zhuǎn)世間的驚天武器，而暗藏這件武器秘的事物，喚作――達摩之心。

    還有，第三種藏在木人巷內(nèi)的神奇物事，卻是一滴如同眼淚的水晶，喚作――達摩之淚！

    而這種三種神奇物事，盡皆源自少林一代禪師達！摩！

    卻原來，達摩在世之時，除了在少林創(chuàng)下萬世流芳的禪學(xué)，更在少林創(chuàng)下了他畢生的最高武學(xué)成就，也許亦是當(dāng)時武林人的最高武學(xué)成就，也許更將會是曠古爍今的最高武學(xué)成就――“元極摩訶”！

    而達摩創(chuàng)此最高武學(xué)境界，本是揉合了他畢生禪學(xué)，與及取天地之間“風(fēng)無相，云無?！钡臒o相無常之態(tài)，千錘百煉，苦思而成！

    當(dāng)年達摩創(chuàng)出此最高武學(xué)“元極摩訶”之時，天上風(fēng)云驟然變色，狂風(fēng)大作，云走如萬馬奔騰，訪佛，上天也在震驚，三界萬物中的風(fēng)云力量已被達摩看破，而化為此元極達摩的最強力量！

    足以叫鬼哭神號、呼風(fēng)喚雨的最強力量！

    此外，除了這因風(fēng)云而悟的無上武學(xué)，達摩在面壁九年期間，還以“天眼通”看見這世上原來存在著一件與天地同生、足可回轉(zhuǎn)世間的可怕武器，后來達摩得意弟子便鑄成極為復(fù)雜難解的“達摩之心”以隱其秘。

    至于那顆看來像是一顆眼淚的水晶“達摩之淚”，其實是達摩禪師于原寂之后，所化的――舍利子！

    而且更是一顆可以擁有神奇妙用的――舍利子！

    傳說，佛教中的得道高憎，若然圓寂，都必會余下一顆舍利子，只是，大部份的舍利子，除了給信眾供奉之外，世人暫時還想不出有何實際用途！然而達摩這顆舍利子卻截然不同。

    達摩圓寂之后，他所成的舍利子，與一般舍利子的形狀不同，它反而像一顆晶瑩通透的淚形水晶，就像是達摩為眾生之苦所流的一滴慈悲之淚，故而，達摩弟子“慧可”，便把這顆水晶般的含利子，定名為一一達摩之淚。

    不獨如此，慧可還逐漸發(fā)覺，不知是否因達摩生前道行高深，這顆“達摩之淚”，似乎蘊含一種很強很強的磁力，若一個中了毒的人把它拿在掌中，那不出半盞奈的時間，大論那人聽中的毒有多深，無論那人所中的毒如何奇不可解。這顆達摩之淚的強大磁力，就慢慢把那人所中的毒逼出來。

    而這逼出來的劇毒，都會逐漸凝結(jié)為一些血紅的透明硬塊，就象水晶一般。

    這顆“達摩之淚”可能已不單是達摩舍利子如斯簡單。而是達摩刻意在自己死后，留給世人的一點祝福與慈悲。

    本來有一顆能解萬毒的達摩之淚，就應(yīng)是人間一大福氣；可惜，慧可還未及以達摩之心救千萬受苦中毒的人，江湖上已有不少人偷窺此達摩之淚，唐門、毒宗。更不會讓達摩之淚破他們的獨門奇毒，他們不約而同趕上少林，且還在途中不斷互相殘殺，以求能減少和自己爭奪達摩之淚的對手。

    他們合共數(shù)千人，竟然一個也沒有命抵達少林，只因他們已在途中互相殘殺至一個不留！

    達摩弟子慧可得悉此事后固然震驚不已！就在震驚之余，他亦隨即下了一個決定！

    達摩之淚本為救人圣物，如今竟然未救一人，已先奪數(shù)以千記江湖人的命：那并不是達摩之淚的錯，而是人心的錯！

    既然物本無錯，人心自誤，為了避免再起紛爭，唯一的解決辦法，便是把它埋掉！與“元極摩訶”及“達摩之心”一起埋掉！

    當(dāng)其時，達摩在圓寂前，也曾傳給慧可那套他最強武學(xué)“元極摩訶”的秘籍，可惜慧可雖是機關(guān)奇材，卻并非習(xí)武奇才，他竟然完全看不懂“元極摩訶”的習(xí)練竅門！

    但是，他又不敢把這套達摩畢生最高武功大成的無上武學(xué)，拿給其他同門觀看，只伯會給一些心術(shù)不正的同門習(xí)了此無敵武學(xué)，人間從此便會永無寧日！

    既然經(jīng)他設(shè)計、隱藏那件可怕武器秘密的“達摩之心”需要收藏，那顆本可救人、最終卻誤人的“達摩之淚”亦要好好埋掉，還有，他習(xí)不成的“元極摩訶”亦不能隨便傳給別人，種種問題纏繞，慧可終于――把心一橫！

    他終于大興土木，設(shè)計了少林木人巷，把這三種重要物事藏于其中！

    而在木人巷內(nèi)，除了一般驚險重重的機關(guān)外，他還依著其師達摩“元極摩訶”秘復(fù)內(nèi)的圖文，設(shè)計了二十二個會依著秘籍動作而動的“木人”，他自己雖練不成元極摩訶，但著那甘二本人的機關(guān)一經(jīng)觸動，便會舞出“元極摩訶”的招式，發(fā)揮元極摩訶上天下地唯我無敵的――至尊氣勢！

    慧可，不單要“元極摩訶”保護著達摩之心與達摩之淚，他還要“元極摩訶”，自己保護自己的絕世招式，不致外流！

    然而慧可雖然設(shè)計了如斯精密的木人巷保護三件圣物，但最后還留有一個余地，便是把木人巷的機關(guān)設(shè)計藏在達摩圣像之內(nèi)，代代擇品行上佳的弟子作掌門，井告之設(shè)計圖之所在；但，這些被選為繼承人的掌門，都要先發(fā)一個重誓――若非幾乎生死或少林寺的存亡，每一代的掌門，都不得擅自取出達摩圣像內(nèi)的設(shè)計圖，扭自按圖闖入木人巷！

    因為得到設(shè)計圖，進入木人巷內(nèi)的人，便完全不用觸動“元極摩訶”的木人，已可開啟圣門拿取達摩之心與達摩之淚！

    而慧可之后的每代掌門，運氣似乎都不錯，每次所選的接任人亦言而有信，每皆在有生之年，絕口不提設(shè)計圖的秘密，也絕不向弟子提及本人巷內(nèi)藏著的到底是些什么，他們就像一群少林歷史的幽靈，默默守護著“少林無敵傳奇木人巷”，默默繼承保護神的宿命……

    但是，由此可以看出，“慧可”雖然法號中有一個“慧”字，本心中卻沒有所謂的大智慧，只有一些小聰明。

    一邊怕這怕那，一邊又舍不得。防著人心，又把誘惑人心的東西放在人的手中，依靠人心自我堅守，簡直是自相矛盾。

    總結(jié)起來就是兩個字――毛??！

    天下間，一切都是要依靠人自己，你不傳某種武功，別人難道就沒有殺人的法子了嗎？再說，從來只有無敵的人，而沒有無敵的武功之類。

    最終的結(jié)果也顯示出了慧可的錯誤，把整個少林都葬送掉，只能夠說咎由自取！

    “砰砰……”

    交擊之聲不絕于耳！

    面對二十二尊木人的攻擊，李翎催動自己的金剛不壞之身，以指掌拳腿身出招，同時拆解二十二尊木人施展出的少林功法，通過這種辦法，一邊學(xué)習(xí)消化元極摩訶，一邊分析達摩的武學(xué)智慧。

    對于李翎來說，這比少林任何東西都要珍貴。無論是能夠解掉萬毒的達摩之淚，還是藏有萬畝黃金之海的達摩之心。

    智慧無價！

    木人的一招一式都勢大力沉，但是由機關(guān)使來，總是顯得死板和呆滯，令李翎很不滿意，很想穿越數(shù)百年時光，能夠親自和達摩交流武道智慧。

    不知過了多久，木人們完整的把自己的武功和元極摩訶使了一個大周天，巨大的水晶門被緩緩打開。

    “碎！”李翎一聲大喝，利用自己對元極摩訶的理解，輕易地用自己的力量勾連木人蘊含的元極摩訶之力，再瞬間引爆。

    “轟！……”

    二十二尊木人近乎同時被這股絕世力量粉碎，化為烏有。

    李翎體味著元極摩訶之力，然后對白素貞道：“你要的東西就在你面，你去取吧！我只想說，受于時代的局限，你的計劃絕對不可能成功！”(未完待續(xù)。)手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。