?新教義的傳播速度如同瘟疫一般恐怖。即布匿派和苦修派宣布支持新教義后，萊恩女王和萊恩攝政王也宣布成為新教義的信徒，并愿意接受圣餐派牧師的洗禮。

    洗禮同樣是圣餐派的首創(chuàng)。洗禮表示“洗刷此人的原罪，接受他成為法魯思恩諸神的信徒”。洗禮的性質(zhì)接近于人類出生之時的誕生禮，不過它真正的意義卻是代表接受洗禮的人成為圣餐派信徒。

    圣餐派自然不會放棄這個提升己方聲望的機(jī)會。7月24日，圣餐派的領(lǐng)袖，那幾位原布匿派的年輕牧師抵達(dá)斯戴維克。圣餐派的代表與萊恩官方會晤后商定于26日在索菲婭大教堂外的熾天使廣場為萊恩王國兩位陛下舉行洗禮，以示隆重。

    索菲婭大教堂的主人曼徹斯特·維隆卡白袍主教自然不想答應(yīng)。但是一來那幾位灰袍牧師同樣是教廷的成員，拒絕就等于落人口實(shí)。二來他們由圣·達(dá)芬奇教區(qū)白袍主教克倫威爾親自陪同，他也不好剝同僚的面子。

    最重要的一點(diǎn)，前陣子爆發(fā)的聲討事件明顯是那位年輕的萊恩攝政王陛下在背后推動?，F(xiàn)在，他愿意接受圣餐派牧師的洗禮。這是否是他隱諱的發(fā)出與神圣教廷和解的信號？

    萊特教皇之位的不穩(wěn)與什一派目前的困境都源自以尼古拉斯事件為引子的聲討風(fēng)潮。這個聲討風(fēng)潮雖然因新教義的傳播略有減弱，但一直沒有消停，仍然在什一派控制的教區(qū)里此起彼伏。

    位于獵鷹王國的大塔倫嘉德教區(qū)和圣·米開朗基羅教區(qū)還好些，有教廷武裝力量和獵鷹軍隊的雙重壓制，那些刁民翻不起風(fēng)浪。但是位于萊恩王國境內(nèi)的大斯戴維克教區(qū)和圣·甘道夫教區(qū)卻因為萊恩軍隊的保護(hù)，神圣教廷對越聚越多的刁民沒有任何辦法。

    勸說……前往勸說的什一派牧師個個是鼻青眼腫的跑回來。

    動武……萊恩六十五萬正規(guī)軍可不是紙糊的。

    敷衍……將近四個月的時間已經(jīng)沒有人會相信什一派牧師毫無誠意的謊言了。

    聲討風(fēng)潮不僅僅讓什一派的聲望一落千丈，也連累了大力扶持什一派的萊特。聲討風(fēng)潮終究是在萊特的任期內(nèi)爆發(fā)，爆出的神圣教廷劣跡也大部分發(fā)生于萊特成為教皇之后的幾個月，劣跡的當(dāng)事人也基本上是什一派成員……只要稍加引導(dǎo)，同盟的輿論難免會認(rèn)為萊特控制力不足，導(dǎo)致教廷面臨這種危局。

    事實(shí)上也是如此。隨著圣餐派的飛速壯大，教廷內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)讓萊特引退的聲音。如果萊特不能在短期內(nèi)擺平萊恩境內(nèi)的聲討風(fēng)潮，他未來的日子如何用腳趾頭都可以想象了。

    因此，不論是萊特還是什一派，當(dāng)務(wù)之急都是與萊恩攝政王達(dá)成協(xié)議，讓萊恩王國的聲討風(fēng)潮迅速消失。

    而眼前就有這么一個機(jī)會，一個萊恩攝政王無法用“公務(wù)繁忙”拒絕與他會晤的機(jī)會。

    法魯思恩歷1022年7月26日，斯戴維克。

    得知女王陛下和攝政王陛下將接受圣餐派的洗禮，數(shù)萬圣餐派信徒自發(fā)的云集熾天使廣場，見證這場隆重的洗禮。

    十點(diǎn)整，洗禮儀式準(zhǔn)時舉行。

    “亞歷山大·羅蘭兄弟、姬兒·沙文姐妹，你愿意接受偉大的諸神做你個人的救主嗎？”

    年輕的圣餐派牧師捧著教廷圣典【神諭】，對跪在身前的安逸和姬兒說道。

    “我愿意?！?br/>
    兩人當(dāng)然會這般回答。

    “現(xiàn)在我奉眾神之王、正義之主、森林少女的名為你受洗。”

    圣餐派牧師說完這句話后用左手食指浸入放在身邊的圣水，抬手在安逸和姬兒的額頭畫十字。

    儀式到這里基本上就差不多結(jié)束了。剩下的一段時間牧師會略略敘說圣餐派的教義與信徒的義務(wù)，然后就可以解散了。

    然而，接下來發(fā)生的一幕卻讓整個同盟為之震動。

    熾天使廣場上空突兀響起天籟般的歌聲。這歌聲圣潔、寧靜、平和，令所有聽到這歌聲的人心中都擁有一種難以言喻的感覺，所有的**在這一刻都消失得無影無蹤。

    稍后，無數(shù)只有五十公分高的小天使渾身閃耀著柔和的淡金色光芒，左臂斜跨金色花籃，從天而降環(huán)繞著洗禮臺飛舞，從天空中灑落無數(shù)美麗鮮艷的花瓣。

    再后，五個巨大的虛影在天空中緩緩浮現(xiàn)。

    位于中間的虛影是金發(fā)金瞳的威嚴(yán)中年人，頭戴皇冠，手持權(quán)杖。

    位于中年人左側(cè)的虛影是有著短發(fā)和金色眸子的戰(zhàn)士，左手舉著天平，右手握著戰(zhàn)錘。

    位于中年人右側(cè)的虛影是有著翠綠色及腳長發(fā)和翠綠色眼眸的貴婦。她的耳朵很奇特，是類似于精靈的尖耳。

    位于戰(zhàn)士左側(cè)的虛影是**著上身的壯漢，有著亂糟糟的紅色短發(fā)和紅色大胡子。

    位于貴婦右側(cè)的虛影是英姿颯爽的女戰(zhàn)士，黑發(fā)綠瞳，系著飄逸的馬尾。

    五個足有百米之高的虛影靜靜的懸浮于天空中，用一種充滿憐憫的目光注視著身下的數(shù)萬人類。

    “眾神顯圣了！”

    圍觀的人群中適時響起一聲驚呼。

    “是眾神之王、正義之主和森林少女！”

    “還有自然之主和火焰之主！”

    “天?。∈莻ゴ蟮姆斔级魃?！”

    “諸神在上！”

    “法魯思恩神顯靈了！”

    ……

    那聲驚呼讓熾天使廣場上的每一個人如夢初醒。那五個虛影的形象與神圣教廷宣揚(yáng)的法魯思恩眾神分毫不差。

    威嚴(yán)中年人是空間與光明之神鉑爾。

    男戰(zhàn)士是正義與秩序之神蘭斯。

    貴婦是自然女神黛芙妮。

    壯漢是火焰之神托姆。

    女戰(zhàn)士是狩獵女神希格莉。

    顯然，這是法魯思恩眾神降臨凡間。

    從最初與圣裔家族的戰(zhàn)爭、在大陸土著中傳播信仰直到扶持郁金香皇朝統(tǒng)一大陸，法魯思恩眾神成為人類、矮人和精靈的唯一信仰用了一千三百年。

    在那段日子里，法魯思恩神曾頻繁的降臨凡間，讓凡人臣服于神靈的強(qiáng)大。只是在郁金香皇朝統(tǒng)一除泰坦王國之外的大陸后，法魯思恩神再也沒有降臨，哪怕是法魯思恩歷450年到475年法魯思恩神分裂成對立的法魯思恩神系和奧蘭普索神系，也沒有任何一個神靈降臨凡間。

    但是七百年后的今天，法魯思恩神再次降臨了。這，意味著什么？