譚鐘麟抬頭看了看，心說(shuō)難道是旗語(yǔ)？這旗語(yǔ)隔個(gè)幾里還能看到，要和雁‘蕩’山中的軍隊(duì)聯(lián)系，這怎么可能？

    “哈哈，譚大人，這可不是旗桿，這個(gè)叫天線，收發(fā)電報(bào)用的，電報(bào)譚大人聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧？”葉楓笑了笑停在‘門(mén)’口，指著屋頂上架起的天線說(shuō)道。~~

    譚鐘麟就任溫州知府以前曾任江南道監(jiān)察御史，對(duì)一八五六年起清朝與洋人的的修約紛爭(zhēng)很清楚，前年洋人突然提出要在上海修電報(bào)，譚鐘麟才知道世界上有電報(bào)這樣?xùn)|西：“據(jù)聞洋人的電報(bào)要鋪設(shè)電線，則萬(wàn)里以外的消息可以迅速傳遞，只是溫州還沒(méi)有這等條件，剛才那些士兵，難道就是要將電線拖到大山里去？”

    “那倒不是，譚大人既然知道電報(bào)，不知對(duì)這種可以和幾百里外的人即時(shí)聯(lián)系的技術(shù)，覺(jué)得好還是不好？”葉楓笑著看向譚鐘麟，不知道這位翰林對(duì)奇巧‘淫’技是何等看法。

    譚鐘麟雖然是傳統(tǒng)讀書(shū)人，但他提倡“重躬行、講經(jīng)義、稽史事、通時(shí)務(wù)”，他從江南道監(jiān)察御史遷溫州知府不久，對(duì)葉楓的事情也有所耳聞，知道他是出洋回國(guó)，靠著捐官得來(lái)的同知，憑借外‘交’上的成果和團(tuán)練戰(zhàn)績(jī)方才成為福建巡撫署理閩浙總督，在他這種正規(guī)科舉出身的官員來(lái)說(shuō)，頗有些看不起這樣的暴發(fā)戶，只是如今處于‘亂’世，卻也不得不虛與委蛇。

    當(dāng)下。譚鐘麟笑了笑，讓人端出茶具，就在大堂開(kāi)始煮茶：“大人，下官以為若真有這等奇妙地物事，則前方戰(zhàn)事瞬間可以傳達(dá)中樞，如閩浙的情況也可直達(dá)北京，對(duì)于地方管理善莫大焉，而在行軍作戰(zhàn)中更是妙用無(wú)方。如果‘操’在我手，自然是好的，如果‘操’在洋人之手。則貽害無(wú)窮。”

    “譚大人所言正是葉某所想的，既然譚大人也認(rèn)為好，那么本官就讓工程隊(duì)將電報(bào)修到溫州來(lái)，”葉楓點(diǎn)了點(diǎn)頭。笑著看向譚鐘麟：“譚大人有所不知，這電報(bào)在洋人那邊已經(jīng)很普及，他們?cè)谥袊?guó)就可以將消息及時(shí)傳送回國(guó)，中間所需不過(guò)幾分鐘時(shí)間，而溫州的奏報(bào)要送到杭州。就算是海船也要走上幾天，若是要送到北京，路上一來(lái)一去就得大半個(gè)月，要真是雙方打起來(lái)，光是這方面我們就得吃大虧?！?br/>
    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，已經(jīng)有部分讀書(shū)人開(kāi)始關(guān)注這個(gè)世界，雖然他們對(duì)洋人的許多做法不屑一顧，依然還是儒家法統(tǒng)堅(jiān)定的擁護(hù)者。但是以馮桂芬為代表的西學(xué)中體的經(jīng)世思想還是得到一部分人的支持，譚鐘麟相對(duì)保守，但還是有部分認(rèn)同地，至少不是那種大談教化天下的腐儒。

    不管譚鐘麟對(duì)葉楓有何看法。這個(gè)時(shí)候也點(diǎn)了點(diǎn)頭：“據(jù)聞泰西與我大清相隔萬(wàn)里，信息竟可片刻傳達(dá)？若是如此，洋人不止船堅(jiān)炮利，這上情下達(dá)，遠(yuǎn)情上達(dá)。也迅即得很了！”

    “譚大人覺(jué)得洋人只是船堅(jiān)炮利？”葉楓笑了笑?？粗鑹氐膰娮煲绯龅臒釟?，道：“譚大人有沒(méi)有想過(guò)。為何西洋人地船更堅(jiān)，炮更利？”

    “洋人好利，好逸惡勞，故而鉆研奇巧‘淫’技，然則好利必好斗，終不如我華夏正統(tǒng)泱泱可納天下，”譚鐘麟拎起茶壺，先用熱茶燙了燙茶盞，表演起茶道。

    葉楓看著那繁瑣的動(dòng)作，內(nèi)心冰涼：“洋人好斗，可終歸是他們從中得了好處?！?br/>
    “葉大人，立國(guó)之道尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖在人心不在技藝，當(dāng)然，師夷長(zhǎng)技以制夷，中學(xué)為體，西學(xué)為用，這也是可以的，”譚鐘麟表演著茶道，似乎很投入，全然不敬畏葉楓這個(gè)署理總督。

    他的這種看法在當(dāng)時(shí)很有代表‘性’，已經(jīng)算是比較開(kāi)放的心態(tài)，他們始終認(rèn)為奇巧‘淫’技是小道，堅(jiān)船利炮拿來(lái)用就是，很少有人會(huì)反思為何我們地船、我們的炮還有其它很多東西不如別人，在近代化方面，其實(shí)早已經(jīng)處于全面落后的狀態(tài)。

    “譚大人，凡事有果必有因，如果我們不能看透這一點(diǎn)，那么今天發(fā)生的事，以后還會(huì)發(fā)生，若是我們依然走著過(guò)去的路，便是從今日開(kāi)始學(xué)了洋人的堅(jiān)船利炮，過(guò)了幾年，洋人又有更堅(jiān)的船，更利的炮，二十年前地恥辱還會(huì)重新上演，”同樣的話葉楓說(shuō)過(guò)很多次，大多數(shù)時(shí)候效果都不是很好，在譚鐘麟等人的心目中，儒家正統(tǒng)還是正統(tǒng)，祖宗成法就是成法，今天的落后只是偶然地。

    “葉大人此言差矣，我朝圣祖、高宗時(shí)富甲天下，雄于海內(nèi)，自強(qiáng)之道，在于修道德、明政刑、用賢能，則堅(jiān)船利炮可為我用，他日也當(dāng)強(qiáng)于西洋，”譚鐘麟舉起茶盞，嗖的一聲一飲而盡，很是愜意。

    “譚大人說(shuō)得不錯(cuò)，圣賢書(shū)還是要看，”葉楓笑了笑，端起茶盞卻覺(jué)得無(wú)比沉重，譚鐘麟也算是比較重視經(jīng)世的了，可還是不能從根本上去考慮問(wèn)題，不革新，便是他將所有的新技術(shù)都引進(jìn)來(lái)又如何，再好的東西也要看使用他地人如何。

    傳統(tǒng)文化中對(duì)于經(jīng)義地過(guò)度重視，以及對(duì)技術(shù)工商的漠視，在農(nóng)業(yè)時(shí)代早期是必然地，所謂無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，糧食和人口決定了農(nóng)業(yè)的重要地位，但是隨著生產(chǎn)力和商業(yè)的發(fā)展，繼續(xù)打壓就是處于統(tǒng)治階級(jí)利益的考慮，當(dāng)這一點(diǎn)成為教條，大量的人才淤積在科舉上，工業(yè)技術(shù)缺少研究和傳承，曾經(jīng)的優(yōu)勢(shì)逐漸喪失，又缺乏學(xué)習(xí)的勇氣，久而久之，終于全面落后。

    要想從技術(shù)上追趕，首先要提高科學(xué)技術(shù)人員的地位，重視這方面人才的培養(yǎng)，但是要做到這一點(diǎn)，就必須改變學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)，不然像徐壽、華蘅芳這樣的技術(shù)人才終歸是少數(shù)，而要改變這一點(diǎn)，除了從文化上著手，還需改革科舉制度，恐怕都是傳統(tǒng)讀書(shū)人不愿意接受的。

    就連葉楓宣傳的新政也不得不為之妥協(xié)，實(shí)現(xiàn)科考與新式教育、科舉選官與民主選官的雙軌制。

    “大人，無(wú)線電報(bào)已架設(shè)完畢，請(qǐng)指示，”通訊兵的報(bào)告打斷了葉楓的沉思，他連忙站了起來(lái)，對(duì)譚鐘麟道：“譚大人，我們一起去看看？這種電報(bào)是不用電線的?！?br/>
    “不用電線？”譚鐘麟有些發(fā)愣：“不用電線如何與遠(yuǎn)處聯(lián)系？”

    譚鐘麟當(dāng)初想要搞清楚電報(bào)是何種東西，就不得不了解電、電線、電的傳導(dǎo)還有編碼，知道了這些才能理解電的通斷和電報(bào)，相對(duì)來(lái)說(shuō)還容易一點(diǎn)。

    葉楓想要解釋，卻發(fā)現(xiàn)很困難，因?yàn)殡姶拧ā@玩意不比電流，即便是早期的科學(xué)家也要‘花’費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間才逐步接受，加上看不見(jiàn)、‘摸’不準(zhǔn)，甚至很難表現(xiàn)，也就不容易解釋。

    “譚大人，這個(gè)解釋起來(lái)比較復(fù)雜，我們先看看這東西有什么作用再說(shuō)，”葉楓拉著譚鐘麟來(lái)到旁邊的房間，這里已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，蓄電池層層疊疊堆放在一起，連接到發(fā)報(bào)機(jī)，發(fā)報(bào)機(jī)連接著外面樹(shù)立很高的天線。

    諾貝爾研究中心對(duì)無(wú)線電的研究已經(jīng)有三年多的時(shí)間，電子管的提前問(wèn)世也加快了這項(xiàng)技術(shù)的實(shí)用化進(jìn)程，眼前這臺(tái)已經(jīng)是多次改進(jìn)的產(chǎn)品，據(jù)說(shuō)良好條件下的通訊距離可以達(dá)到一千公里，有效距離一般也就三五百公里。

    “興華營(yíng)那邊還沒(méi)有信號(hào)么？”葉楓問(wèn)道。

    “暫時(shí)還沒(méi)有，”通訊兵道。

    “那就先給福鼎發(fā)報(bào)，就說(shuō)本官已經(jīng)抵達(dá)溫州，諸事順利，望福鼎籌措好大軍后勤，支持有力，”葉楓道。

    通訊兵立刻將訊息記錄，然后翻譯成代碼，由于漢字與西文字母不同，數(shù)量太過(guò)龐大，不能用鍵盤(pán)式打孔機(jī)直接打孔，而是采用數(shù)字編碼的形式，比照電碼本進(jìn)行翻譯，然后再用數(shù)字打孔機(jī)打出紙帶。

    譚鐘麟在一旁仔細(xì)觀察，對(duì)于這些程序都不是很理解，葉楓只好和他解釋：“其實(shí)無(wú)線電報(bào)和早期的電報(bào)也差不多，通常只能發(fā)出和識(shí)別兩個(gè)不同的信號(hào)，漢字有這么多，所以就要用這兩個(gè)符號(hào)進(jìn)行編碼，一般來(lái)說(shuō)，用八位就可以標(biāo)示出大多數(shù)常用的漢字?！?br/>
    “哦，也就是相當(dāng)于八卦中的‘陰’陽(yáng)符，”譚鐘麟點(diǎn)了點(diǎn)頭，很快接受了葉楓的解釋，不過(guò)他的下一句話卻讓葉楓很吃驚：“曾經(jīng)聞聽(tīng)一種西學(xué)中源的說(shuō)法，看來(lái)便是如此?！?br/>
    葉楓笑了笑：“其實(shí)，中西方的歷史發(fā)展過(guò)程中有許多相似的地方，人類進(jìn)化……發(fā)展總是從低級(jí)……這樣說(shuō)吧，其實(shí)中西方都經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展的階段，慢慢才深入了解這個(gè)世界的，西方的科學(xué)不是憑空產(chǎn)生的，中國(guó)的哲學(xué)也是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，所以大家開(kāi)始對(duì)這個(gè)世界的了解同樣是不多，都經(jīng)歷了同樣的發(fā)展過(guò)程……”