因“虹化”而死的人，多數(shù)情況下都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)共同的特征，那就是其尸體的眼睛會(huì)在人死后變?yōu)檠t色，而且牙齒也會(huì)有明顯的增生，光靈魂密度消減而帶來的迅速老化，海爾雅倒是可以解釋，但死時(shí)出現(xiàn)的這種奇怪的反應(yīng)，似乎讓她有些疑惑，這貌似和老化并沒有什么太大的聯(lián)系，有可能是在施術(shù)時(shí)，其他步的驟出現(xiàn)了錯(cuò)誤，畢竟一個(gè)魔法術(shù)式中所牽扯的理論有很多很多，每一個(gè)步驟出錯(cuò)都有可能造成嚴(yán)重后果，為了研究這些士兵的錯(cuò)誤所帶來的問題，學(xué)院私下和一些國家取得聯(lián)系，在戰(zhàn)場上收集了一些士兵的尸體，那回來后一部分給了協(xié)會(huì)，一部分留在“啟始城”進(jìn)行研究。

    在看到尸體的第一眼，法爾勞斯突然在腦海中閃過一本書，那是桑德爾在很久以前給過自己的一本古書，里面雖然沒有記載有關(guān)魔法的內(nèi)容，但卻詳細(xì)記錄了一代文明時(shí)期，很多有關(guān)其他智慧領(lǐng)域的事跡。

    數(shù)千年前，除了魔法以外，還有名為煉金術(shù)和血印術(shù)這兩種領(lǐng)域，它們都有屬于自己的一套完整體系，從起源到理解，從萌芽到崛起，每一個(gè)智慧所走過的腳印都源遠(yuǎn)流長，只可惜那一次巨大的浩劫，讓這些費(fèi)勁千辛萬苦才得來的智慧瑰寶毀于一旦，不像魔法這么幸運(yùn)，在埋沒了許多年后又迎來了新生，那些在一代文明的終點(diǎn)被抹去的其他智慧，就這樣永遠(yuǎn)的消失在眾人的視線中，成為歷史長流里的沉沙，被一層層掩蓋，消逝。

    法爾勞斯記得，在古書中曾寫到一個(gè)神秘的種族，他們有著血紅色的瞳孔和鋒利的爪牙，雖說形態(tài)與人相像，但其身上留有的原始野性，實(shí)在是讓人類不想將自己與他們相提并論，這些人在夜間行動(dòng)，月關(guān)的照耀下，映出銀光透色的膚色，敏銳的嗅覺和迅猛的身手讓他們?cè)趽碛腥祟愔腔鄣挠脮r(shí)，還能穿梭于山間野林中，盡享野獸捕捉獵物時(shí)的快感，在那個(gè)人類社會(huì)還處在原始階段的時(shí)期，這個(gè)種族的族群結(jié)構(gòu)更是原始的可怕，沒有復(fù)雜的貴族和皇室，沒有社會(huì)階層，更沒有自己的城鎮(zhèn)和國家，游蕩于人類社會(huì)的邊緣，不與其發(fā)生任何的接觸，一個(gè)遠(yuǎn)離文明世界的種族，卻有著自己獨(dú)特的文明，與其說他們是一個(gè)獨(dú)立于世間的種族，倒不如說他們更像是從另一個(gè)世界來的人。

    “血印一族”就是當(dāng)時(shí)在人類社會(huì)對(duì)這個(gè)神出鬼沒的種族統(tǒng)一的稱呼，并將他們發(fā)現(xiàn)的有關(guān)這個(gè)種族的文明痕跡稱作“血印術(shù)”，最早由煉金術(shù)師發(fā)現(xiàn)，一群在山林中采集素材的煉金術(shù)師，偶然在一個(gè)動(dòng)物的尸體上發(fā)現(xiàn)了生命消亡的痕跡，一只野鹿在心跳和血液循環(huán)都一切正常的情況下，竟然沒有一絲生命的跡象，像是一臺(tái)機(jī)器，只運(yùn)行著最基本的功能，卻沒有任何對(duì)外界的反應(yīng)，煉金師用刀刺傷了那只鹿的后腿，然后又割開了鹿的喉嚨，然而這些都沒能讓這只早已死去的野鹿做出任何反應(yīng)。

    “它被抽去了靈魂，只保留了維持肉體機(jī)能最基本的靈力，這不是出自魔法師之手，他們的領(lǐng)域中沒有對(duì)靈魂的掌控，然而也不可能使我們自己這邊的人，我們只對(duì)物質(zhì)的轉(zhuǎn)化有興趣，不想討論那些虛無巧妙的事物?！?br/>
    這是當(dāng)時(shí)在場的一位煉金術(shù)師，對(duì)后來他的學(xué)生說的一段話，從此之后，這種被發(fā)現(xiàn)的，有靈魂吸取的痕跡，都被說成是血印一族的進(jìn)食殘留，必竟很少有人真正見過血印一族，也從未了解過他們的文化和歷史，有人說他們是人死后從地獄逃出的亡靈，在現(xiàn)世為了存活而去吸食其他生命的靈魂，沒有實(shí)體，是存在于物質(zhì)和靈元之間的某種臨界狀態(tài)，這些可以去抽取靈魂的手段，也被后人稱為血印術(shù)，這一神秘種族并未與人類有過交集，但他們的行蹤和實(shí)例卻一次又一次的影響著人們對(duì)未知事物的好奇，隨著時(shí)間的推移，許多法師和煉金術(shù)師都開始追尋血印一族的蹤跡，試圖了解這個(gè)活在傳說中的種群。

    “他們對(duì)我們的世界毫無興趣，只活在自己的獨(dú)立圈中，在那些人類根本無法涉足的地域，繁衍生息，他們沒有所謂的領(lǐng)袖，每個(gè)個(gè)體都相對(duì)獨(dú)立，屬于典型的獨(dú)居動(dòng)物，這里可能將他們定義為動(dòng)物有些苛刻，但實(shí)質(zhì)上的確如此，除了長相外，甚至沒有一點(diǎn)與我們相似，完全是另一種新的概念，并不想世間的傳言，他們不來自地獄，也不來自天堂，是生物，有屬于自己的生命，需要進(jìn)食，但不是靈魂，是實(shí)實(shí)在在的我們眼中的食物，靈魂只是他們祭司的一種方式，在生病或負(fù)傷時(shí)，可以通過攝取其他動(dòng)物的靈魂令自己恢復(fù)，得到治愈，也會(huì)生老病死，有不同于人類的壽命年限，很長，甚至長的可怕，但是更可怕的，是他們區(qū)別與世間任何一個(gè)物種強(qiáng)大能力，他們可以延續(xù)自己的生命，在靈魂深處，擁有極強(qiáng)的識(shí)別性，這讓他們能在死后找回自己消散在大自然中的靈元，并將這些靈元再次組合，由同族的人生下，從而繼續(xù)自己的新生，也這是這種神奇的能力，造就了他們無階層、無組織、無家族的社會(huì)結(jié)構(gòu)，父母所誕下的孩子可能就是他們剛剛離世的長輩，也可能是剛被自己殺害的仇人，他們不管死多少回都可以在此重獲新生，保留著上一世的人格，上一世的記憶，在不斷更新的生命中，始終保持著自我，我們無法用自己的觀念來理解這到底意味著什么，也無法用自己所處的社會(huì)來衡量他們的世界，個(gè)體與個(gè)體之間的聯(lián)系因這種強(qiáng)大的續(xù)命能力，變得蕩然無存，甚至連血脈都無法將其串聯(lián)在一起，從一開始，他們的族群數(shù)量就從未改變過，哪怕是經(jīng)過幾千年，新生的嬰兒始終是之前死去的人，繼續(xù)新生命的開始，沒人知道他們的起源來自何方，這些不斷轉(zhuǎn)世的生物，他們的第一代究竟是從哪里而來，也許是在天地分開時(shí)就已經(jīng)存在于這個(gè)世界，也有可能真如傳言那樣，他們是來自地獄的惡靈，在漫長的演變進(jìn)化中，找到了最適合自己的生存方式，對(duì)于他們的存在，我只能用奇跡來形容，如果不是親眼所見，我甚至?xí)肋h(yuǎn)將它看作是一種神話或是人類幻想中的事物，我不想再去研究關(guān)于血印的任何事情，因?yàn)檫@毫無意義，從中得來的智慧因種族的不同我們根本無法適用，他們的社會(huì)結(jié)構(gòu)也并非我們可以駕馭，作為一名學(xué)者，我并沒有因這些神奇的事物而感到竊喜，它沒有任何被運(yùn)用的價(jià)值，也沒有任何被理解的必要，作為一個(gè)旁觀者，我也并沒有因解讀了這一神秘的種族而感到自豪，因?yàn)檫@和我們的世界相差甚遠(yuǎn)，不要再去打擾他們，窺探他們，讓這傳奇般的存在，永遠(yuǎn)的活在世間的傳文中，讓其安靜的活在屬于他們的世界里?！?br/>
    這是桑德爾傳給法爾勞斯的那本書中，對(duì)有關(guān)血印一族的記錄，而這些在記載中無法被抹去的生命，為何在那一次文明浩劫中，卻被所謂的神明完全地抹殺掉了，那些不斷轉(zhuǎn)世的能力，又是被如何終止的···

    “因?yàn)闆]有了媒介，出生的媒介，書中所說的轉(zhuǎn)世，有一個(gè)前提，那就是被同族人生下，而當(dāng)所有的同族人都被抹殺掉時(shí)，這種強(qiáng)大的續(xù)命能力也跟著一同被瓦解了，能做到這一點(diǎn)的，也就只有神明了，從這個(gè)種族滅絕的那一刻起，血印這種智慧文明，也就永遠(yuǎn)只是一個(gè)象征著血印一族存在過的概念罷了。”

    海爾雅看完了這本書后，對(duì)此得出了結(jié)論，在協(xié)會(huì)的地下研究所中，和法爾勞斯一起注視著裝在玻璃罐中的士兵尸體，血紅色的瞳孔，嚴(yán)重增生出的獠牙和利爪，還有那灰黑色的皮膚，他們似乎感覺到了一種力量，一種被封印和禁錮了數(shù)千年的物種，再一次爆發(fā)崛起的力量，說不定在那橫尸遍野的戰(zhàn)場上，在某個(gè)角落里，已經(jīng)誕生了第一個(gè)呼吸到新鮮空氣的族人，仰天長嘯，準(zhǔn)備續(xù)寫屬于自己族群的新篇章。

    “看來，要起風(fēng)了，這場雨所帶來的，究竟是新芽還是洪水呢···”