生命總是在不斷的尋找契機(jī)的，總是在探索中尋找希望。個(gè)人的意志，在紛紜多變的世情中未必就可以自己能主宰的！當(dāng)任浚從死里逃生，以至知道了大明王朝的覆滅之后，他體味到了“哀大莫過于心死”的那種滋味，他感覺他的心靈的大廈也為之傾頹，夢幻在隨之消亡？然而這不過是他個(gè)人主觀的定論，作為一個(gè)有稟賦的人，他的心路往往是直線運(yùn)動，“雖九死而猶未悔“的斷然，也許是一種注定？要想逢回路轉(zhuǎn)的曲線運(yùn)動，真得會讓他費(fèi)盡周折的！隱居的這段日子，真得讓他的靈魂得到平慰，讓他的心傷得以慢慢愈合，也許是天命所至，心晴的人喜歡陽光燦爛，心灰的人則喜歡低調(diào)清冷，而這千人洞里正契合了他的心境，大山的熱烈與雄偉里卻蘊(yùn)藏著一個(gè)內(nèi)秀無爭，積淀凝神的清清世界。鐘乳石歷經(jīng)億年的滄桑沉積，它從未訴說心中的苦難，而是把一滴滴難咽的淚水綻放出絢麗多彩的石花，奔流成氣勢非凡的瀑布，凝聚成一個(gè)個(gè)如佛的形象在無聲的向人間傳遞著一種正氣。任浚徜徉于這寬闊的洞里，盡情的讓靈魂放飛，讓思想之冰，一點(diǎn)點(diǎn)融化。若從此隱居能否得到長久的恬淡自安？只能是一種目我消遁？可是一個(gè)心懷家國天下的人又豈能貪戀安逸？

    當(dāng)他走到洞中間，看到了光亮，抬眼望去看到了一縷陽光照射進(jìn)來，這是希望之光。任浚頓覺心曠神怡，他想起了李白那豪放大氣的詩句:“我有萬古宅，嵩陽玉女峰“便提筆寫了一幅牌匾掛在千人洞口之上“我有萬古宅″，書法蒼勁有力。是的，他的“萬古宅“，不單單是這洞里天地，山高水長，而是要創(chuàng)造出一個(gè)國泰民安的新的環(huán)境，那才是“我有萬古宅“！

    任浚在進(jìn)京任職的路上，見到各地方的官員還照舊委以重任，就開始對順治皇帝的一點(diǎn)狐疑就開始慢慢分化了，他從內(nèi)心里開始皇帝們胸懷和寬容的氣度，是啊，如果一個(gè)人要成就一番偉業(yè)，如果沒何寬廣的胸襟和氣魄是難成大氣的，也許順治帝熟諳中國文人或士大夫的稟性在于“清高“，或者說他們的愿望或最喜歡的字眼就是一個(gè)“清“字，所以才把國號取名叫作“清朝″！這是大明人民最期望的字眼，任浚想到這兒內(nèi)心不免增添了幾多溫情。

    到了北京，他見朝廷內(nèi)大多還是舊朝元老，順治帝，和多爾袞等清臣們對任浚正還是大為敬重的，任浚心里便懷有幾分感激，對清朝也自然多了幾分信任。畢竟皇上對每一個(gè)明臣的任用都要嚴(yán)格考核的，再說任浚也是明臣中少有忠臣之一，更何況他在“開封保衛(wèi)戰(zhàn)中“揚(yáng)名遠(yuǎn)外，是讓人敬仰的英雄，而又在被俘堅(jiān)貞不屈，為清朝的官員們稱道，自然對這樣的英雄委以重任也少了懷疑和不解。

    順治二年二月二日，皇上任命任浚為戶部右侍郎，督理京省錢法。他在任如同舊朝，兢兢兢業(yè)業(yè)，“大命初集百費(fèi)繁興，公私廩藏，焚劫靡遺?！八占~料，招揀工匠，躬督率之，以是倉庫取給，用罔不贍?！坝行У慕鉀Q了當(dāng)時(shí)的資舍短缺問題。在后來美國教授魏斐德對他大為褒贊，在其歷史著作《洪業(yè).清朝開國史》中說:“任浚在戶部右侍郎時(shí)提出了幾項(xiàng)改進(jìn)財(cái)政管理的重要建議，為大清開國之初緩解財(cái)政危機(jī)，維護(hù)國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)以及清朝政權(quán)的鞏固做出重要貢獻(xiàn)！除此以外，還為1646年農(nóng)歷五月完成的滿漢夲《大清律》傾注了大量心血，做了大量的工作，提出了許多好的建議?！?br/>
    順治二年(1645年)六月，家中來信說老母親生病，任浚便向皇上請假省親。

    一天，任浚母親楊氏，說幾年前在光華寺許愿，說要在今年六月還愿，讓他親自去寺里問元空住持哪一天，選個(gè)合適的日子。母命難違，任浚便騎馬而去，到寺時(shí)見元空住持行色匆匆，見京官任浚來此甚是高興，問明原由，說自己有要緊事去做，去去就回，并吩囑小和尚端茶水來，他走出院門后，又慌忙折回，再三囑咐任浚:“盡管喝茶，穩(wěn)坐勿動！“任浚見他慌忙狀，心生狐疑，他想起了幾年前荊山寺的事，又想起幾天前回鄉(xiāng)時(shí)鄉(xiāng)時(shí)聽到′丟失女子的傳聞，說一家女子，出門一年未歸，爹娘四處尋找，不見蹤影，焦急不安間她娘便瘋了！還有一字結(jié)婚不久，妻子不見，她娘家來要人，夫家說尋找不見，娘家人不信，懷疑被夫家殺害，便告上官府，而官府也無從查處。任浚想到這兒，便開始打量這房間，里面只有一張床，一張桌子，和一把羅圈椅，地下鋪著方磚，也沒有什么可疑處，那他為什么再三叮囑“穩(wěn)坐勿動“呢？這時(shí)他便坐在椅子上，不見動靜，他便躺倒左右一晃，只聽見轟隆一聲，他急忙起身一看，只見腳下的方磚會動，被腳一蹬全鉆進(jìn)墻里去了，桌子下露出了一個(gè)洞口，任浚想起和當(dāng)年荊山寺的“機(jī)關(guān)“差不多，會不會也有女子出來，稍頓果然見走出兩個(gè)女子，她們見不是和尚，便下跪喊“救命！“任浚見洞內(nèi)女子數(shù)眾，忙讓女子進(jìn)洞，不要聲張，便一弄機(jī)關(guān)，地面恢復(fù)了原樣。

    任浚故作鎮(zhèn)靜，端杯品茶。元空住持回來，和任浚說了幾句話，任浚說有事要回去，元空便歡喜地把他送出寺門。

    回到家里，任浚便匆忙寫信一封，讓人快馬送往青州府。

    第二天一早，小和尚開寺門去打水，見整個(gè)寺院被綠菅兵圍了個(gè)水泄不通，小和尚忙跑回去，告訴元空和尚。官兵紛份涌入寺里一千和尚全被抓住。任浚母親楊氏聽說大為惱火，她多年來一直信佛，怪任浚破壞了佛門清靜，要求他放了和尚們，任浚不肯，把和尚們的罪行的向母親說了，可母親還為他們求情:“他們不過是一群和尚，罪不及死，我聽說你命令人殺了他們，這可是人命啊，浚兒，人命關(guān)天啊！“

    任浚跪在母親前，“可他們害了多少家庭？“

    “可他們不及死罪?。　叭慰Ｒ娔赣H痛哭的樣子，便勸慰她不要傷心。自小到大，任浚見第一次這么生氣傷心，不好再爭執(zhí)便問:“您老人家，看這事怎么辦，“這時(shí)她劇烈地咳嗽起來，擺了擺手說:“不過是些個(gè)和尚，卻是些佛門第子，浚兒我看還是罷了，罷了吧.......″

    這時(shí)任浚給母親嗑了個(gè)頭說:“浚兒自小就聽母親的話，您說耙了，就耙了吧！“起身便走了。

    任浚想到幾年前在荊山寺里死里逃生，早就對這些幾年來一直欺男霸女的和尚們恨之如骨，剛才一聽母親說“罷了，就是算了。“不讓他去殺和尚，可他憤怒難平，便靈機(jī)一動，想到了“耙“和“罷“是諧音，也箅把老人家應(yīng)付過去了。

    “耙刑“恐怕在中國乃至世界，任浚開歷史之先河吧，他便親自和青州府首備大人臨斬，綠菅兵將一千個(gè)和尚全埋入挖好的土壕中，然后，把身子埋了，個(gè)個(gè)只露著個(gè)頭。一聲令下，一頭頭牛，拉著鋒利無比的，耕耙一個(gè)個(gè)把頭耙去了！地頭上一片哭喊連天，鮮血淋漓，慘不忍睹，百姓們拍手稱快，大聲叫好！

    卻說元空和尚在臨刑前還以為是受害者家人告的狀，他便放聲大喊:“青州知府大人，你們?yōu)楣俨还姿?，土門寺也有這事，你怎么不管？“知府大人說:“這個(gè)你不為操心！“

    第二天，綠菅兵便去把兩個(gè)寺的和尚抓住，全部耙了。

    任浚母親楊氏一聽到這個(gè)消息，便昏倒在地。

    任浚便每日不離的悉心照料母親，可數(shù)月后，病故了。

    出殯的時(shí)侯，在任浚母親的靈柩前，出現(xiàn)了一條大蛇，正是楊氏當(dāng)年生任浚時(shí)一同生下的那條蛇，人們初見時(shí)，都很害怕，但見蛇頭碰靈柩那痛苦的樣子，都大為感動。直到靈柩入土，這條蛇才離去......

    后來任浚的好友大學(xué)士孫廷銓在書中寫道:“任浚在省親期間做到，親有疾，藥品嘗，晝夜侍，不離床。喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。吾黨鄉(xiāng)士大夫其孝事有稱聞勞而儒慕不衰者文水公最著！“