?站在山洞中,聽著外面風(fēng)聲呼嘯,頭頂上方月光如同水流一樣從罅隙中照耀進(jìn)來?!貉?文*言*情*首*發(fā)』方玄終于從下午的一片混亂中解脫出來,腦海里開始慢慢回憶。
他在地球上的從小就開始接觸四書五經(jīng),不過他的祖父從來不限制方玄的學(xué)習(xí)方向。相反,作為國學(xué)大家,方玄的祖父一向鼓勵方玄從道家入手,兼修佛門,精讀儒典。
因此方玄對于道家的典籍,包括一些冷門的道典都有涉及。雖然年齡所限,不可能過于熟悉。但是比起同齡人來說,這些知識已經(jīng)豐富的太多。
現(xiàn)在穿越過來,雖然這個世界的歷史和地球上的華夏歷史有著很大的差距,但是道門這些體系,對于方玄來說,卻非常熟悉。
他在腦海里回憶著這個身體閱讀過的道典,在大約一炷香的時間后,他忽然發(fā)現(xiàn)了一件很有趣的現(xiàn)象。
這個世界別說沒有,就連這樣的道家經(jīng)典典籍都沒有。那些被“老、莊”濃縮的道家思想,在這個世界里根本沒有體現(xiàn)。這里的道家思想還處于一種蒙昧和混亂的狀態(tài),甚至可以說,雖然過了這么長的時間,這里的道家思想依舊非常原始。
也許是因為這個世界中的靈氣非常濃郁的緣故,方玄有了一個大概的估計,這也是這個身體掌握的一部分知識。因為靈氣非常充裕,修煉起來非常容易,所以對于道家思想的提煉和把握,反而沒有那么積極。
想到這里,方玄笑了一下。他有著超越這個世界時代的道家思想,這究竟是好是壞,還有待驗證。只不過,現(xiàn)在最重要的,是掌握小師妹瑯琊所說的道法。
道法究竟是什么?
方玄想了想,決定首先嘗試一下打坐。他在地球上曾經(jīng)學(xué)習(xí)過一些道家的打坐吐納方法,不過以地球上的環(huán)境,這種打坐吐納除了能夠讓方玄鎮(zhèn)定心神,恢復(fù)精神之外沒有什么特別的效果。
倒是在這個世界,如果按照這個身體的記憶,靈氣充足的話,那么正統(tǒng)的道家打坐說不定能夠產(chǎn)生一些不錯的效果。
坐在大洞室里,方玄深呼吸了幾次,然后舌頂上腭,雙手自然放在雙膝上,打坐入定?!貉?文*言*情*首*發(fā)』
最開始,與地球上沒有什么不同,但是在一段時間后,方玄漸漸感到周圍的空氣正在按照某種說不出的韻律悄然動蕩。大約一刻鐘后,這種動蕩變得更為明顯,甚至在方玄的耳邊形成了類似水波一樣的聲音。
在道家和佛門的入定概念里,這種動蕩和聲音都屬于幻象,是一個人在徹底進(jìn)入“靜”這個狀態(tài)前,一種對外界的特殊感應(yīng)。而道家和佛門真正的目標(biāo),是在這些幻聽幻視之后的狀態(tài)。
道家的“虛無清靜”,佛門的“寂滅無相”。
在地球上,方玄就算進(jìn)入幻聽幻視的境界也需要相當(dāng)長的時間,最終進(jìn)入“靜”的狀態(tài),十次中不到一次。而在這里,第一次打坐入定,就迅速進(jìn)入了幻聽幻視的環(huán)節(jié)。
沒有喜悅煩惱,方玄將這些情緒全部壓制。又過了不知道多少時間,在那一瞬間,那些巨大的甚至讓方玄身體發(fā)生搖動的波動和聲音驟然消失,確切的說,周圍的一切都在瞬間消失。方玄正處在一個無上無下,沒有方向距離,沒有光明色彩,甚至連時間都沒有的空間里。在這里,一切都是安靜的,凝滯的,處于虛無和真實之間。
就在此時,方玄意外的發(fā)現(xiàn),在這個環(huán)境中,并不只有他一個人存在。
這個純粹的精神世界中,還有一個如同卷軸一樣的東西正在方玄的周圍載起載浮。因為這個卷軸的出現(xiàn),以至于讓方玄根本無法在“靜”這樣的環(huán)境中停留太長時間。
就像是一個水潭中投下細(xì)小的石子能夠讓整個水潭的平靜被打破一樣,當(dāng)方玄注意到這個卷軸的同時,清凈也跟著被打破。下一秒,他已經(jīng)睜開眼睛,從打坐中自然而然的清醒過來。
不過很快,他發(fā)現(xiàn)了一個新的問題,在他的手中,不知道什么時候已經(jīng)多了一個東西。借助大洞室中的沒有任何波動的燭光,方玄愕然發(fā)現(xiàn),他手中多出來的,居然就是剛才打擾他的那個卷軸。
這是一個只有一本書高度的小型卷軸,看不出材質(zhì)是什么,摸上去光滑冰涼。手感沉甸甸的,但又不會讓人覺得非常沉重。方玄仔細(xì)觀察了一下這個卷軸,發(fā)現(xiàn)這個卷軸卷的非常緊密,除了一個小角之外,其他的地方被緊緊的粘合在一起無法打開。
方玄看了看那個被打開的小角,上面也不是完全空白,倒是有條如同樹枝一樣的紋路蔓延其中。但是這些紋路更為細(xì)密,也更加尖銳。
方玄見過這樣的紋路,在龜甲上,確切的說,在甲骨文的龜甲上。古代的人通過炙烤龜甲,通過觀察龜甲背后的裂紋,來進(jìn)行各種占卜,并將占卜結(jié)果鐫刻在龜甲上,那就是早期的甲骨文。
而現(xiàn)在,這個奇怪的卷軸能夠展開的角落上,就是這種龜甲背后的龜紋。
這些龜紋究竟要表達(dá)出什么,方玄無法猜測。但是他相信,這些龜紋所表達(dá)的,多半就是對未來的某種預(yù)測。只是不知道這些預(yù)測究竟說的是什么時候,又是否和方玄有關(guān)。
當(dāng)他隨手把這個卷軸展開的角落合上后,卷軸在瞬間變得的透明,接著漸漸的從方玄手中消失。不過方玄有種感覺,這個卷軸應(yīng)該就在他的周圍,但又不知道具體在什么地方。
一些不錯的發(fā)現(xiàn),這讓方玄多少松了口氣,他躺在薄薄被褥中,長吐了口氣。疲倦襲來,他在山洞外的風(fēng)聲中安然睡去。
當(dāng)罅隙中開始出現(xiàn)晨光,小洞室中也開始變得漸漸明亮。與此同時,在遠(yuǎn)處開始傳來咚咚的鼓聲,接著,這個鼓聲越來越大,就像是昨天傍晚的鐘聲一樣,將整個山嶺都包圍進(jìn)來。
葉玄活動了一下身體,心中有些微微的詫異。俗話說,晨鐘暮鼓,不過這個世界里,卻是暮鐘晨鼓,也不知道有什么說道。
一陣清脆的歌聲在這個鼓聲中傳來,那是小師妹的聲音,鼓聲雖大,但是卻怎么都掩蓋不住那一陣陣歌聲。過了片刻,那個歌聲越來越清楚。但是這個聲音在即將到達(dá)這個山洞之前,變成了低聲的爭吵。
方玄皺眉走出了山洞,扭頭向上看去,在這條羊腸小道的上面,瑯琊正在和一個年青人爭執(zhí)著什么。
確切的說,瑯琊想要下來,但是那個年青人始終堵在道路上,不肯讓路。葉玄隱約聽見那個年青人對瑯琊說:“大師兄愚鈍不堪,小師妹何必和大師兄一起胡鬧?”
瑯琊也沒有什么解釋,只是反復(fù)的說“你讓開”之類的話。剛好此時看見葉玄探出頭來,瑯琊高興地大叫:“大師兄,三師兄不讓我下去,怎么辦?”
聽見瑯琊的喊聲,那個年青人身體微微一頓,隨后扭頭看了下來。
這是一個相貌英俊的人,星目劍眉,面如朗月,頭發(fā)一絲不茍的梳著,即使山上的大風(fēng),也無法讓這個年青人的頭發(fā)有一絲散亂。藏青色的道袍穿在這個年青人的身上,更加襯托出這個年青人出塵脫俗的味道。只不過,在看到葉玄后,那雙明亮的眼睛里,忽然有種不易察覺的殺機掠過。葉玄看著對方,沉聲問:“陶慕,你在干什么?”
這個陶慕,是他的師弟。青云上人這里以入門時間論輩分,葉玄入門時間最早,接著是棲霞,也就是那位大師姐。棲霞之后,陶慕是第四個入門的男弟子,雖然比葉玄年齡大上一些,不過按規(guī)矩依舊要喊葉玄大師兄。
除了葉玄外,他的這些師弟師妹全都出身不俗,瑯琊據(jù)說還是某個郡王的后代。也正因為這樣,除了瑯琊少不經(jīng)事外,其他的師弟和師妹對葉玄都有些敵意。
不過,敵意居然大到要陷害師兄,甚至大到剛才的殺機流露,這到讓葉玄想通了一些事情。
不過很快,陶慕收斂了表情,對葉玄說:“大師兄,我聽說你在靜修,所以到這里看看有什么要幫忙的,剛好小師妹到了這里。我怕她給你添亂,所以專門擋在這里不讓她下去?!?br/>
“你胡說,我要給師兄教道法,是你不讓我下去?!?br/>
瑯琊氣咻咻的說著,然后拿出一本書在空中晃了晃,說:“瞧,我手上拿的是道法書籍,你帶什么來了?什么都沒帶,怎么幫忙?”
葉玄嘴角微微一翹,說:“你們都進(jìn)來吧?!?br/>
陶慕微微皺眉,不過也沒有拒絕,跟著瑯琊一起走進(jìn)山洞。
等兩個人走到山洞里,就被地面上出現(xiàn)的一把看上去雜亂,但是卻有序的樹枝吸引了注意力。這些樹枝有長有短,排布在地面上,像是八卦,但卻比八卦復(fù)雜的多。
這正是的基礎(chǔ),由八卦發(fā)展后出來的六十四卦。