這件事讓整個凌月閣的數(shù)萬門眾悉數(shù)陷入到了無盡的恐慌之中。不明狀況的門眾無不呼天搶地,一時間,恐懼的陰云將凌月閣完全籠罩了起來。
關(guān)鍵時刻,還是掌教真人相對冷靜些,強壓下心中的恐慌,細細查探了一番,得到的結(jié)果是:
凌月山原本充盈的靈氣正在以極快的速度枯竭,瘋狂枯竭。
至于靈氣為何會突然枯竭,具體原因不得而知。但有一點很清楚,這種枯竭的速度目前沒有絲毫減緩的態(tài)勢。
根據(jù)眼下的情形來看,如果這種靈氣枯竭的速度不減緩的話。照這樣下去,最多一天,凌月山就會變成一片廢墟。
先是枯菜事件,現(xiàn)在又來了這么一出。這……這到底是怎么一回事?
好端端的,怎么會突然出現(xiàn)這種狀況?
莫非是凌月閣的門眾做了什么天理不容的惡事,以致惹得上蒼震怒,這是要亡了這千年宗派嗎?
如果不是,那目前所遇到的情形,就只有一個合理的解釋——世界末日到了。而且種種跡象表面,這是唯一的可能性。
得出這種結(jié)論后,掌教真人立刻下令疏散門眾,趕緊先離開凌月山吧,保命要緊。
可是,倘若真是世界末日的話,那又能逃到哪里去?
凌月閣的數(shù)萬門眾絕望了。不過,好在這種絕望并沒有持續(xù)太久。
正當膽大的還在收拾行李,過會再走;膽小的已經(jīng)連行李都顧不上收拾,就要直接跑路的時候,靈氣枯竭的速度終于減弱了許多,到晚間的時候總算徹底停了。
這一停,靈氣不再枯竭。不一會兒后,冰河開始融化,而之前那些枯死了的花木也再次返綠復活,變回了之前枝繁葉茂的狀態(tài)。
靈氣明明已經(jīng)枯竭,沒一會又恢復了。
這就奇怪了,和枯竭事件一樣奇怪。
凌月山上那可都是內(nèi)行人士,他們怎么也想不明白,現(xiàn)在這又是哪一出?。?br/>
按理說,一個地方的靈氣要是被一次性抽干的話,那地方基本上就廢了,即便不會變成絕對的死地,但也差不了多少。沒有靈氣的滋養(yǎng),就連生命力最頑強的野草長勢都不會太好。
當然,這只是普通的地方。凌月山可不能用普通這個詞來形容。
為何上古羲皇與女媧大神要將修羅封印于凌月山,而后又令軒轅大帝在此開宗立派,還不是因為這里舉世無雙,精妙絕倫的地理位置。
凌月山脈奇峰峻嶺千百余座,乍一看這些峰嶺的位置似乎雜亂無章,毫無頭緒,但細看之下,會發(fā)現(xiàn)這些山峰的走勢布局是按照特定的規(guī)則排列分布而成的。
首先是這最挺拔秀麗的七鋒,排列之勢竟和北斗七星極其相似。
如果再把落月潭看成是北極星,組合起來正是天罡北斗的布局。
而在七鋒外圍,另有兩組稍矮一點的險峰,一組十座,一組十二座。恰好又是天干地支之數(shù)。
在更外圍之處,還有五座峻峰。而在這五座峻峰再外圍,正北和正南方,又聳立著兩條龍脈,各自綿延萬里,逐尾相接。
如果將這兩條龍脈和這五座峻峰看成是一個整體的話,這便是完美的陰陽五行格局。
最后,將這所有的峰嶺和最外圍的兩條龍脈加起來,不多不少,整整三十六,剛好一個周天之數(shù)。
綜上所述,凌月山可說得上是奪天地造化,聚六合風華,集八荒神韻的絕世寶地。同時,還是陰陽之氣的交融匯聚之處。
凌月山的位置又是處在神州的最中心,是整個神州所有靈脈的起始點,三島靈流的來龍?zhí)?。千萬條祖脈在這里發(fā)源交融,而后才流向四極八方。
伏羲夫婦和天帝打敗修羅,并將其封印在凌月山之后,為了保證有足夠的靈氣消弭凈化修羅身上的戾氣,伏羲古皇又以先天無極八卦妙法在這里設(shè)下了聚靈陣法。
從此,凌月山的祖脈靈源被牢牢鎖住,這也就是為何在過去了萬年之期。天地間的靈氣已逐漸稀薄,唯獨凌月山的靈氣卻仍舊如此充盈濃郁的原因。
所以,凌月山的靈氣雖然出現(xiàn)了枯竭的態(tài)勢,但這枯竭的根本原因是因為牧流風對靈氣的瘋狂汲取,導致短時間內(nèi)靈氣流失和補充的速度出現(xiàn)了失衡所造成的。
故而,在牧流風停止了對靈氣的瘋狂汲取,靈氣流失和補充的速度自然又回到了之前的平衡狀態(tài)。
而以凌月山如此逆天的地理位置,當牧流風不再大量汲取靈氣時,只需一時半會兒這靈氣的濃郁程度便又恢復到之前的水平了。
由此看來,牧流風雖然逆天了點,倒也不是太過分。即便他發(fā)了瘋一樣汲取靈氣,卻也只是讓凌月山的靈氣短暫性的枯竭了片刻,并沒有太嚴重的后果。
倘若他能將凌月山的靈氣全部吸光,讓整個神州的祖脈源流完全枯竭的話,那才是真的逆天。
不過,這也從側(cè)面印證了一個事實,牧流風的確是太逆天了些。僅僅強化了一下脈絡(luò)而已,居然就把凌月山千里之內(nèi)的所有靈氣都給吸干了,甚至出現(xiàn)了短時間的枯竭態(tài)勢。
這……這也太恐怖了點吧。
而且,在這里要特別說明一下,雖然統(tǒng)稱為靈氣,但因為屬性不同,可以細分為兩種。
一種至陰至柔,一種至陽至剛。
靈氣有陰陽屬性,人同樣也有陰陽之分。而且人的魂靈本就是由天地間至精至純的靈氣所化,或者說是靈氣的進一步演化狀態(tài)——化生了神識的狀態(tài)。
人之所以能修道也正是這個原因。當然了,不光人,世間萬物,不管是走獸飛禽,還是花草蟲魚。只要它們的魂靈能化生出神識,自然也能像人一樣修行,否則精靈妖怪何來?
前面已經(jīng)說過,修道者通過打坐吐納便可以從天地間汲取靈氣,但因為個人體質(zhì)不同,所汲取的靈氣自然也不同。
男人的魂靈屬于陽性,所能汲取的自然也只能是至陽屬性的靈氣;反之,陰屬性魂靈的女人自然也就只能汲取至陰屬性的靈氣了。
通常來說,能同時汲取兩種屬性靈氣的人是不存在的。
而天地間的本源靈氣處于原始狀態(tài),自然是陰陽持平。
如果都是陽屬性的靈氣,沒有陰屬性靈氣的話,會炙熱難當,赤地千里。比如南疆之地,處處火山密布,巖漿奔涌。
但也正是因為南疆濃郁之極的陽屬性靈氣,火神殿的威名才能遠揚四海,天下馳名。