??最近看了許多帖子在說(shuō)什么神機(jī)無(wú)法和金庸相比還差很遠(yuǎn)。。。。我很好奇，都說(shuō)金庸好，你們真的知道他好在哪里嗎？

    能說(shuō)出來(lái)嗎？請(qǐng)不要用自有公論的之類話來(lái)糊弄，既然把金庸舉的那么高，總得有個(gè)理由吧，還有，說(shuō)什么神機(jī)跟金庸還要差個(gè)二，三十年，請(qǐng)問(wèn)差在哪？

    不會(huì)是指年齡吧，那我估計(jì)相差的可不止二，三十年。。。?；靥埠?，發(fā)帖也好，所有的都沒(méi)有理由，就來(lái)一句神機(jī)不如金庸就完了，這算啥，我都懷疑這些人是否真的看過(guò)金庸的書，現(xiàn)在真是名聲資歷壓死人啊，但是我更欣賞一句話，學(xué)無(wú)先后，達(dá)者為先，照某些人的觀念，周瑜陸遜掌兵都是笑話，哥白尼伽利略懷疑前人乃是不敬。

    如果什么都憑資歷憑年齡，那這個(gè)世界就是老人家們的世界了。金庸的是儒家的中庸糅合佛家的平等思想，講究服從大局，講究以德服人，所以即便狂傲如楊過(guò)，最后也放棄了報(bào)父仇，甚至攜妻子，參加襄陽(yáng)大戰(zhàn)，一石頭扔死蒙古人，俠之大者，為國(guó)為民，簡(jiǎn)單說(shuō)就是精忠報(bào)國(guó)，雖然那個(gè)風(fēng)雨飄搖的大宋王朝是否真的值得去這么做還是個(gè)問(wèn)題，但是總的路線不能變。

    這是金庸式的完美。不要試圖抗?fàn)幟\(yùn)，而要懂得如何磨練自己，從而去適應(yīng)自己的命運(yùn)，這就是金庸給我的感覺(jué)，套用圣經(jīng)的一句話，上帝關(guān)上了一扇門，但會(huì)給你留下一扇窗，問(wèn)題關(guān)鍵在于你是否找得到那扇窗。

    而神機(jī)的給人的感覺(jué)卻截然不同，如果是神機(jī)筆下的人物話，當(dāng)上帝關(guān)上了那扇門，他會(huì)自己在墻上再開(kāi)一扇門，而不會(huì)去找什么窗。

    我命由我！不由天！這兩種感覺(jué)哪個(gè)更有意境，哪個(gè)更高深，我也不知道，但是我偏向后者，每個(gè)人不是生下來(lái)就錦衣玉食，就前途無(wú)憂，大家都在自己的人生道路上努力打拼，但是有些事情，即便再怎么努力也沒(méi)用，所以我們常常聽(tīng)到的一句話，認(rèn)了，這就是命，人不能與命爭(zhēng)。

    這其中包涵的是怎樣的無(wú)力感和挫敗感，所以我更喜歡神機(jī)的書，就如今何在所說(shuō)的那樣，我要這天,再遮不住我眼;要這地,再埋不了我心;要這眾生,都明白我意;要那諸佛,都煙消云散!

    既然命運(yùn)不能給予，那就讓我來(lái)為自己的命運(yùn)吧從寫書的基本功來(lái)講，金庸的武俠世界中都是高來(lái)高去的神人，所有的交手片段都是招式的重疊，左一招萬(wàn)里飄雪右一招千里冰封，亦或者直接就只見(jiàn)劍光閃爍，群賊便紛紛捂住眼睛。

    偶爾有動(dòng)作描寫，但我覺(jué)得并不是很值得推敲。其實(shí)這不能怪金庸，因?yàn)槠渌鋫b作家也是這么寫的，畢竟武俠作家不是武術(shù)家，沒(méi)必要會(huì)寫就必然要會(huì)打，那么神機(jī)會(huì)打嗎？

    我想不大可能，我覺(jué)得這就體現(xiàn)出神機(jī)的用功了，通過(guò)龍蛇我感覺(jué)神機(jī)真是下了很大的功夫去查資料，只有這種認(rèn)真的態(tài)度，他筆下的打斗鏡頭描寫的才那么精彩，龍蛇里關(guān)于武學(xué)的描述才那么真實(shí)，而這些，金庸沒(méi)做到。

    大師并不意味著無(wú)法超越，始終盲目于過(guò)往的光榮或者外在的名聲，是無(wú)法前進(jìn)的，而固步自封就等于死，歷史說(shuō)的很明白