第一卷：凡醫(yī)仙緣

    第48章：元神斗智肥遺，大荒使命路長

    上章說道，楊展的元神聽了肥遺的話，一句也不敢遺忘謹(jǐn)記在心中。

    楊展元神越是表現(xiàn)出對肥遺的話漠不關(guān)心，肥遺越是毫無保留地，濤濤不絕的說個(gè)不停。這樣一來也正中他的下懷，他希望的也正是肥遺能多說些關(guān)于大荒這類的話題。

    肥遺見楊展的元神低頭不語，誤以為他是在判斷它剛才的話是不是正確，繼而又說道：“哎呀，小子，你不用想了，我不會(huì)騙你的。”

    這時(shí)楊展的元神抬起頭接著肥遺的話茬說道：“不是懷疑，我怎么能懷疑您呢？只是我轉(zhuǎn)化了這仙能以后，豈不是更回不到人間了？那又怎么辦？當(dāng)然我也知道，我是不會(huì)轉(zhuǎn)化自己的仙能，也知道沒有什么辦法回到人間。”為了讓老肥遺透露更多的信息，楊展的元神故意把自己的心思，拆開來說，并裝著做事兒小心翼翼的樣子。

    “哈哈哈，這凡人就是凡人，見識太少。你也不想想，這大荒是你想來就能來的？想走就能走的嗎？到現(xiàn)在你還不明白？這不都是早已安排好的嗎？當(dāng)然這是天機(jī)不能泄露。就算是天機(jī)不說，既然你來到這里，也該知道你在大荒中的路還長著吧，一時(shí)半會(huì)地，你就別想著回人間了。還”肥遺原本還想往下說什么，說到這兒突然停住了。他明白，肥遺可能是意識到自己說走了嘴，這才停住的。若在往下說的話，也很有可能就是“抖露天機(jī)”了。

    雖然他猜不透肥遺想說什么，但那一定是連肥遺都害怕說出去的“天機(jī)”，無非是怕說破會(huì)遭天譴。

    看來肥遺也忌諱泄露“天機(jī)”，楊展的元神知道，就算再問恐怕肥遺也不敢說了。便裝出一副漠不關(guān)心的樣子，其實(shí)剛才肥遺說的那些話，他心里已明白了個(gè)**不離十。他抱拳沖肥遺笑了笑，沒有說話，轉(zhuǎn)身大步流星的向山下走去。

    大荒之行是為“使命”而來，大荒之中的“路”還很悠長，楊展的元神細(xì)細(xì)琢磨著這幾句話。既然這樣，自己為何還要“修”？就算是自己不“修”，不也一樣能復(fù)“使命”嗎。他在心里思慮良久，既然這個(gè)“使命”是別人的安排，并不是自己心甘情愿的，他愿意為自己安排，那就讓他把一切都安排好吧，自己又何必非要上趕著依順呢？

    望著楊展元神遠(yuǎn)去的背影，肥遺不可思議的搖搖頭，心想此人的性情過于高傲，能完成餛飩之母的“使命”嗎？別是“使命”完成不了，再把自己的元神搭進(jìn)去

    肥遺的這些想法，事實(shí)上和楊展元神的想法，恰恰相反。

    至從聽肥遺說自己是在西山那一刻起，他其實(shí)心里也就很明白了，自己的大荒之路怕是還需有相當(dāng)長的一段路要走。

    自己本來只是一個(gè)“夢行”，按說沒有必要再來到西山。按照陰陽五行的排列思維，這是從南山采集了許多的至陽，現(xiàn)在來到西山，無非還是要他再繼續(xù)收集“能量”，為的是實(shí)現(xiàn)“使命”而作鋪墊。說不定，還要必不可少的到大荒北山，大荒東山。只是讓他大惑不解的是，自己的“夢行”為什么不是在大荒的東山開始？卻是在大荒的南山？

    冥思苦想了半天也想不出個(gè)所以然來，楊展的元神在心里規(guī)勸自己，干脆，無需多想，到時(shí)候自然會(huì)有誰站出來揭開謎團(tuán)的。至從來到大荒過得都是些擔(dān)驚受怕的日子，不知這西山之行，又會(huì)是一段怎樣的經(jīng)歷？目前這個(gè)才是自己最該考慮的問題，也是即將要面對的。

    “咕嚕嚕――，咕嚕嚕――?！彼亩亲佑衷谔岢隹棺h了。在人間時(shí)飲食一直是很有規(guī)律的，可從來到這大荒那天起，就沒有一次飲食正常過。一向就是餓了趕緊去找吃的，找到什么就只能吃什么。這么些天來饑一頓，飽一頓的，完全沒有一點(diǎn)兒的飲食規(guī)律與章法。

    楊展的元神放眼遠(yuǎn)眺之際這才注意到，這個(gè)地方果真是異常的干旱。雖說現(xiàn)在的季節(jié)只是個(gè)早春，但是這里的一草一木，大多數(shù)由于缺水，而被干渴枯死。他這時(shí)又想起老肥遺來，覺得老肥遺也實(shí)在可憐，分明不是它的原故，卻要替別人做著泛罵的擋箭牌。管雨水的為點(diǎn)兒私利，卻要說成是因?yàn)榉蔬z在哪兒出現(xiàn)所致，才導(dǎo)致嚴(yán)重的大旱之情。原來在這大荒也是這等沒有天理，和人間的好多事是如此相似。

    這大旱之中的境地，找些吃的倒也還算好找。野果子雖說沒有，但是野味應(yīng)該不太難，看那些野山雞都被餓的毫無顧忌的在山中覓食。楊展的元神這時(shí)又很自然地聯(lián)想起人間的一句諺語“鳥為食亡”，它們?yōu)榱艘豢诔允常踔敛慌聛G掉性命

    楊展的元神正悻悻的想著，這些為了生存而不惜舍命的生物，正搖頭嘆息時(shí)，突然眼前不遠(yuǎn)處的一塊大石頭旁，一只類似野狼的動(dòng)物，正在無力的追趕著一只野山雞。其實(shí)那野山雞跑的并不是很快，但是野狼看上去追的實(shí)在是太吃力了。野山雞可能是因?yàn)槔蹓牧伺芘芡Ｍ?，而野狼估?jì)是饑餓的緣故，看它骨瘦如材的，跑一會(huì)停下來吐著舌頭大口喘息著，看來今天這場和野山雞的長跑比賽，一向占優(yōu)勢的野狼，平時(shí)三下五除二就能解決的問題，恐怕這次注定要輸了。果然大口喘息了一陣后，可能實(shí)在堅(jiān)持不住了，只見它無力地趴下去，說是趴其實(shí)就是跌趴在地，就再也起不來了。再看那野山雞像是慢鏡頭回放一般，伸著一只爪子緩慢地回頭看了一眼，在后面追趕自己的野狼，見野狼終于放棄追趕自己跌趴在地，又緩緩回過頭去兩眼往上一翻，也一頭栽倒在地。本來就因?yàn)楦珊邓氯背陨俸?，再加上這場不是你死就是我活的長跑比賽，拼命地爭著高低，連累帶餓活活的也被折磨得，再也沒能站起來。

    楊展的元神，親眼目睹了它們凄慘的下場，說實(shí)話實(shí)在不愿再打它們的“主意”了，但饑腸轆轆的肚子告訴他，不打它們已經(jīng)死了的主意，那就盡快打活著的主意。要想生存下去，別無選擇，不然很可能自己也是那樣的結(jié)局。

    他再看看不遠(yuǎn)處的野狼和野山雞，忽又轉(zhuǎn)念一想，自己只是看到它們剛才那樣凄慘的死法，不愿再吃它們，可現(xiàn)在去打那些活著的注意，豈非更殘忍，至少它們已經(jīng)失去生命，而且也不是自己所為，那些活著的能多活一天算一天吧。話又說回來，也許這又是一場“安排”呢，這樣“送上門”的食物，暫且放下是不是“陰謀”不說，本身就有偶然性和必然性。該吃的就吃，該喝的還一定得喝，只有這樣，也許才能順應(yīng)大荒意愿吧。

    至從來到大荒之后，楊展的元神第一頓飯，就是“烤肉”，一直到目前為止基本上是過著“半野人”的生活，除此之外也并無它法。

    他把撿到的一堆干柴架上，用石頭打著火后，很快就烤熟了那只野山雞，和那只骨架不小的狼，只是這條狼瘦的皮包著骨頭，看上去實(shí)在可憐。熟肉的香味兒對饑餓的他太有誘惑力了，顧不上在多想別的了，趕緊大口大口吃了起來。這天氣干熱的實(shí)在厲害，估計(jì)過不了多久，自己就會(huì)渴了。

    這里如此的干旱，附近自然也不一定能找到水源，說不定又要到什么地方去找水喝才行。

    要知后事兒如何？且看下章。

    有詩曰：人生如同去趕場，趕完這場進(jìn)下場。

    不是自己命注定，就是他人暗幫忙。

    ，