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美女黃a片 我們游走于

    我們游走于山市之中。

    這山市也不知道有多大,兩邊的街道滿是在地上擺攤的小販,每一個(gè)攤前幾乎都擠滿了人,雖然熱鬧,但整個(gè)山市卻是鴉雀無聲,安靜有些詭異。

    我好不容易擠進(jìn)了幾個(gè)攤前,所販賣之物著實(shí)讓我震驚!

    每個(gè)攤子前都立著一塊木牌,上面寫著販賣之物。賣陽壽、事業(yè)、健康、偏財(cái)?shù)亩歼€算是正常的攤子,居然有一兩個(gè)攤子的木牌上寫著許多失傳已久的法術(shù)和秘籍!

    岑鈴兒來到一個(gè)攤前,驚呼起來。怪異的是她周圍的人群,聽見驚呼聲居然毫不理睬,都在忙著自己交易之事。

    我細(xì)心觀察了一下,不論是攤子的老板,還是那些交易之人,都是閉著眼。也不知道他們是如何交流的。

    我和郭真倒是聽到岑鈴兒的驚呼,連忙趕去她所在攤位。

    木牌上赫然寫著“巫、蠱”二字!

    什么?此地竟然有巫術(shù)傳承!

    此刻,我和郭真皆震驚地下巴掉地,久久不能自已。

    在圈子里有一個(gè)大家都公認(rèn)的說法:不論正邪,民間的法脈皆承于道家正統(tǒng)。而道家正統(tǒng)皆承于上巫!

    也就是說,上巫乃天下法術(shù)之總綱領(lǐng)!

    上巫其實(shí)就是傳說的遠(yuǎn)古時(shí)代,使用巫術(shù)的巫師!

    華夏歷經(jīng)千年的歲月長(zhǎng)河,其中商、周、夏三朝的歷史考究最為匱乏。

    巫術(shù)或許在此之前便存在,但巫術(shù)確實(shí)是在這三個(gè)朝代中,從嶄露頭角到輝煌一時(shí),最后隨著周朝分裂為東周和西周,開始走向隱退。

    至西周亡于周幽王之手,東周則分為春秋和戰(zhàn)國(guó)后,巫術(shù)便逐漸退出了歷史的舞臺(tái)。

    其實(shí)不僅僅是道法源于巫術(shù),發(fā)展至今,全國(guó)還有零星半點(diǎn)的傳承,比如儺戲。

    儺戲,又稱鬼戲,是一種起源商周時(shí)期的方相氏驅(qū)儺活動(dòng)。

    是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅(qū)瘟避疫、表示安慶的娛神舞蹈。而儺戲的一些舞步,便是源于巫術(shù)施法過程的步子。

    這種步子經(jīng)演變,也就成了道家的步斗踏罡。

    所以,巫術(shù)僅僅是從臺(tái)前退到了幕后,可以說是斷了整個(gè)體系的傳承,但并非消亡。

    可不知是什么原因,從周朝開始,幾乎是在同一時(shí)間,全天下的巫師竟然都選擇隱退。

    即便撰書收徒,也多半是鼓勵(lì)其徒在原來的巫術(shù)上加以悟道創(chuàng)新,原本巫術(shù)真正的所施之法,到如今是少之又少。

    就連我們游仙門的祖師爺爺,所學(xué)的九卷青囊中書,都是源于巫術(shù)的骨架!

    但此地,竟然有著原本巫術(shù)的傳承,怎能不讓我這個(gè)民間法脈的道士感到震驚?

    說實(shí)話,這個(gè)攤位的確讓我心動(dòng),但我卻不知道如何才能進(jìn)行交易。

    就在此時(shí),我突然感覺到一個(gè)聲音,在我的腦中響起:“可是想要巫術(shù)傳承?”

    我吃驚的看向攤主,看上去,攤主是一個(gè)年過七旬的老者,卻有一口完整的牙齒。

    他朝我笑了笑,露出滿嘴的黃牙。

    說實(shí)話,貪多嚼不爛的道理我還是懂的,師門的東西我都還沒學(xué)明白,巫術(shù)博大精深,我可不認(rèn)為自己能學(xué)透。

    況且,我已有師承,又怎能轉(zhuǎn)投巫門?

    只是我好奇如何與攤主進(jìn)行交易,和交易巫術(shù),又需要什么樣的代價(jià)而已。

    當(dāng)下,我毫不掩飾地說道:“小子只是好奇?!?br/>
    攤主打量了我一番后,便閉上了眼,沒有開口,但我腦中卻響起他的聲音:“內(nèi)觀交易?!?br/>
    我看了一眼岑鈴兒,她已進(jìn)入內(nèi)觀境界,看樣子是正在與攤主交易。

    所謂內(nèi)觀,其實(shí)便是入定觀心。再配合存神之法,便可在內(nèi)觀的世界里與攤主交談。這樣做,恐怕是防止交易的具體事項(xiàng)被泄露出去吧。

    但入了內(nèi)觀境界,五感便會(huì)暫時(shí)關(guān)閉,對(duì)外界之事完全感知不到,就算身軀被人搬動(dòng)也感覺不到。

    在此地,這種做法,無疑是極為冒險(xiǎn)的。于是我給了郭真一個(gè)眼色,示意他守著我和岑鈴兒。

    看到郭真答應(yīng)后,我便閉眼凝神,進(jìn)入存神內(nèi)觀的世界。

    在內(nèi)觀的世界中,攤主站在我對(duì)面,看著我點(diǎn)頭微笑說道:“第一次入山市交易?”

    我點(diǎn)點(diǎn)頭,然后躬身一禮,說道:“小子不懂規(guī)矩,還請(qǐng)老人家指點(diǎn)一二?!?br/>
    攤主聞言,不悅地說道:“本仙很老嗎?喊本仙三爺!”

    我額頭暴汗,連忙賠笑道:“不老不老,三爺年輕著呢!哪有老人家能有這么一口好牙!”

    聽見我這么說,三爺才滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,并且他似乎對(duì)我夸他牙齒這件事很是喜歡,還用手搓了搓自己的門牙,繼續(xù)說道:“想要巫術(shù)的傳承?”

    我搖了搖頭,照實(shí)回答:“小子已有師承,不可再轉(zhuǎn)投巫門。小子只是好奇,若是學(xué)這巫術(shù),要付出怎樣的代價(jià)?!?br/>
    三爺一聽,臉色瞬間變得陰沉,身上陡然升起一股氣勢(shì),壓得我喘不過氣來。

    三爺用帶著怒氣的冰冷語氣說道:“你消遣本仙?”

    話音剛落,三爺?shù)耐淄蝗回Q了起來,臉上變得碧綠,浮現(xiàn)出一層層鱗片,同時(shí)舌頭一分為二,發(fā)出“嘶嘶”之聲。

    三爺……三爺……柳三爺!原來這三爺竟然是個(gè)“仙家”!

    所謂的“仙家”,其實(shí)就是東北的出馬仙,仙家二字是對(duì)其尊稱。

    江湖圈子里,一直有“南茅北馬”的說法。南方茅山,北方出馬的出馬,說得便是這出馬仙。

    聽聞東北有五仙,狐、黃、白、柳、灰。我眼前的柳三爺,便是其中的柳仙。

    在江湖圈子里,我們都尊稱柳仙為柳三,其真身是蛇。我曾在古籍中所見,柳仙擅長(zhǎng)蟄伏蛻皮潛藏變化,能化人形,有千里攝物之術(shù)。

    這山市果然神奇,就連仙家都來此進(jìn)行交易!

    這三爺動(dòng)怒了!竟然直接將氣場(chǎng)外放來鎮(zhèn)壓我。

    我被三爺?shù)臍鈩?shì)壓得幾乎都快站不住了,連開口都很困難。我功力微弱,在三爺面前簡(jiǎn)直就是個(gè)幼兒園水平。

    當(dāng)然,所謂的站不住和開不了口,這其實(shí)是在內(nèi)觀世界中的外在具象化而已。

    眼看著我就快堅(jiān)持不住時(shí),三爺終于把氣場(chǎng)給收了回去,冷冰冰地問道:“滾出去?!?br/>
    我長(zhǎng)舒一口氣,擦了擦額頭之上并不存在的汗,說道:“小子并非存心消遣三爺,只是小子第一次進(jìn)入山市,對(duì)于交易之事深感好奇。無心冒犯了三爺,三爺還請(qǐng)?jiān)??!?br/>
    說罷,我便誠(chéng)懇地鞠了一躬,以表歉意。

    三爺臉色稍微緩和了些,回道:“在內(nèi)觀之境,你本質(zhì)如何也無所遁形,若不是見你心中存敬,本仙實(shí)難放過你!”

    聽到此處,我才反應(yīng)過來,三爺剛剛雖然氣場(chǎng)逼人,但沒有蘊(yùn)含殺意,可見這個(gè)三爺已煉化了獸性。

    我趕忙多謝三爺,接著問道:“三爺,不知這山市還有啥小子不懂的規(guī)矩,能否請(qǐng)三爺教教小子?”

    我初次來此,遇到一個(gè)心善的“仙家”,實(shí)屬運(yùn)氣好,自然是要抓著三爺打聽清楚這山市的規(guī)矩。

    “唯一的規(guī)矩便是,陽世的恩怨陽世消,不可在此地挑釁鬧事?!比隣斊沉宋乙谎壅f道。

    “陽世?難道這里脫離了陽世?難道我已經(jīng)死了?”我驚道。

    三爺皺著眉問道:“你是哪里的散修?連‘山市不落陽世’都不知,就敢闖來?誰給你的邀請(qǐng)函?”

    “小子不是散修,師承于游仙門,至于邀請(qǐng)函……”,我想起那張鬼畫符,難道這就是邀請(qǐng)函?

    我正思考著,三爺卻驚疑地問道:“游仙門人陳三定,你可認(rèn)識(shí)?”