我爸爸一個(gè)朋友養(yǎng)殖了一個(gè)養(yǎng)魚場，里面經(jīng)常宰殺魚兒，我的爸爸也有過去幫忙，也拿了些魚回來，那些魚拿回來，就讓我媽媽殺了，家里就我和老婆不吃魚和海鮮類的，其他人都吃，我也讓我老婆和我一起念佛回向給這些眾生。

    我記得當(dāng)時(shí)我夢到魚兒就剩下魚骨架在廁所桶里掙扎，是在求救，還記得我之前在酒店做過一段時(shí)間服務(wù)員，這個(gè)酒店是做冰資造海鮮的火鍋的，魚兒身上的肉被刮了下來放在冰身上，就留下魚頭和骨架插在冰上，還在掙扎，還沒有死掉。

    記得有一只魚被這樣殺害，眉毛眼睛都瞪了出來，心中一定有怨恨，我在酒店做服務(wù)員的日子，我經(jīng)常給那些被殺的魚兒，還有還沒有被殺的魚兒皈依三寶念佛回向，也經(jīng)常和酒店里的廚師聊天，希望他們換一個(gè)素食廚師不要做殺生的廚師，在福州有個(gè)阿彌陀佛大飯店就是素食的四星級飯店。

    那些廚師也有的受我影響，我在里面唱大悲咒也有的跟著學(xué)，我教他們念聽聞解脫咒:阿比甲當(dāng)噶，和六道金剛咒:啊啊夏薩嘛哈。

    這些廚師也都跟著我念這個(gè)咒語，后來酒店做衛(wèi)生發(fā)現(xiàn)老鼠仔，他們就教給我，讓我來處理，我把這些老鼠仔放生到附近的草叢里面。

    當(dāng)時(shí)的我有去西禪寺結(jié)緣店拿了一個(gè)銀卡的藥師佛，帶回酒店里，給一個(gè)廚師，他就把這個(gè)掛在廚師上，我和那些廚師講你們有空拜佛，多懺悔罪過。

    當(dāng)時(shí)我還自己掏出錢，讓酒店里面的廚師背佛教的經(jīng)咒，有往生咒，準(zhǔn)提咒，七佛滅罪真言等，還有讀懺悔罪過的文，只要背經(jīng)咒，和讀懺悔罪過的文，我就給他100塊，有個(gè)炒鍋的廚師，每次吵完菜，休息的時(shí)候就很認(rèn)真的背經(jīng)咒，雖然他背經(jīng)咒是為了得到我給的錢，但是背經(jīng)咒的過程中是很認(rèn)真的一直讀誦經(jīng)咒，直至背會，總之酒店很多廚師受我感化學(xué)佛，后來這批廚師離開這個(gè)酒店了。

    希望大家看到我寫的文章以后不要在殺生吃肉了。

    大般涅槃經(jīng):這時(shí)迦葉菩薩對佛說：“世尊。吃肉的人不應(yīng)該布施給他肉。因?yàn)槲抑啦怀匀獾挠写蠊Φ隆！?br/>
    佛贊嘆迦葉：“善哉善哉。你今天能很好得領(lǐng)會我的意思。護(hù)法菩薩應(yīng)當(dāng)如此。善男子，從今日起不允許聲聞弟子食肉。若接受檀越信眾布施肉時(shí)。應(yīng)觀想此食如同親生兒子之肉。

    迦葉菩薩又對佛說：“世尊。為何如來不允許食肉?”佛說：“善男子。食肉之人斷大慈種。”迦葉又說：“如來為什么從前允許比丘吃三種凈肉?”佛說：“迦葉。此三種凈肉是因事逐漸制定的。”迦葉菩薩又對佛說：“世尊。為什么十種不凈乃至九種清凈卻沒有被聽任呢?佛告訴迦葉：“也是因事逐漸制定，應(yīng)當(dāng)明白那些和現(xiàn)在斷肉的含義是一樣的。”

    迦葉菩薩又對佛說：“為何如來稱贊魚肉為美食?佛說：“善男子。我也不說魚肉之類是美食。我說甘蔗、粳米、石蜜一切谷麥及黑石蜜、奶酪、蘇油是為美食。雖說應(yīng)存種種衣服，所應(yīng)存的要是難看的顏色。何況貪著此魚肉之味?”迦葉又說：“如來如果不允許食肉。那五種味：奶酪、酪漿、生酥、熟酥、胡麻、油等，以及各種衣服憍奢耶衣、珂貝、皮革、金、銀、盂器。這些東西也不應(yīng)該接受。”

    佛說：“善男子。不要跟那些尼干所持的見解一樣。如來所制的一切禁戒各有不同的意思。因異意所以聽任吃三種凈肉。因異想所以斷十種肉。因異想所以一切皆斷，以及自殺。迦葉。我從今日制定，諸弟子不得再吃一切肉。迦葉。其吃肉的。若行若住若坐若臥，一切眾生聞到肉味都生恐怖。比如有人靠近獅子，眾人看到他聞到獅子的臭味也會生出恐怖之心。

    這時(shí)迦葉又對佛說：“世尊。諸比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。接受別人布施而活。如果乞食時(shí)別人給的食物混雜了肉。怎樣吃才是清凈法?”

    佛說：“迦葉。應(yīng)當(dāng)用水洗，把肉洗出去然后再吃。如果盛飯的器皿被肉污染，只要洗刷的沒有肉就可以使用。如果食物肉太多了就不應(yīng)該接受。一切現(xiàn)肉(表現(xiàn)有動物樣子的，比如燒雞，烤鴨等)都不能吃，吃的人有罪。我今天宣說此斷肉之制。如果詳細(xì)說起來無窮無盡?，F(xiàn)在臨近涅槃，所以簡略的講，所以稱為能隨問答。

    《毗奈耶經(jīng)》中記載，有個(gè)人特別疼愛兒子，為兒子造了很多很多業(yè)。他臨死的時(shí)候，由于放不下兒子，轉(zhuǎn)生成了自家一頭牛。兒子把它殺了，吃了牛肉。他死后，又轉(zhuǎn)生為自家的牛，兒子又把它殺了。他第三次仍轉(zhuǎn)生為自家的牛，兒子準(zhǔn)備殺它時(shí)，舍利弗尊者出現(xiàn)在他家門口，通過神通觀察，發(fā)現(xiàn)牛一直在自言自語：“我已經(jīng)來兩次了，但都被你殺了。我最愛的兒子啊，現(xiàn)在你又要?dú)⑽遥曳浅ｋy受，實(shí)在是忍不了，但也沒辦法抵抗。”舍利弗尊者將此告訴了他兒子，后來就把牛放生了。所以，我們平時(shí)所吃的肉，很可能是前世的親人。

    一般來講，按照《楞伽經(jīng)》的觀點(diǎn)，我們現(xiàn)在所享用的肉，全部與往昔親人有密切關(guān)系，如經(jīng)云：“我觀眾生，更相噉肉，無非親者?！蹦愠耘Ｈ獾脑挘@頭牛是你前世的親人；你吃豬肉的話，這頭豬也是你前世的親人。所以，能不吃肉是最好的，大家一定要明白這個(gè)道理，我們一起戒殺吃素。楞嚴(yán)經(jīng):人死為羊，羊死為人，相互吞食討債，也就是你吃動物，動物也會來吃你，相互輪轉(zhuǎn)討債報(bào)復(fù)。想起我的一個(gè)堂哥和我爸爸還有堂哥爸爸，3個(gè)人坐一個(gè)車上，堂哥開車，發(fā)生車禍，我真誠的念佛祈求佛力加持，想知道什么原因，當(dāng)天晚上夢到堂哥前世的母親，他說我是你堂哥前世的母親，他吃的豬肉就是我，我不甘心所以來報(bào)仇，你的爸爸，還有堂哥爸爸，因?yàn)橐渤粤宋业娜?，所以我不甘心，因此?bào)復(fù)你們?，F(xiàn)在我們明白了一切都是因果。

    節(jié)選自《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)十惡品》迦葉菩薩問佛言：世尊，唯愿如來為我解說，不飲酒、不食肉者，得多少福?

    佛告迦葉：假使有人，以象馬牛羊、琉璃珍寶瓔珞、國家城池妻子持布施，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;

    假使有人以百千兩黃金，遍滿三千大千世界持布施，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;

    假使有人以金鑄如人般金身數(shù)百持布施，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;

    假使有人造作幡華寶蓋，遍滿三千大千世界，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;

    假使有人造大浮圖寶塔，檐檐相接，如稻麻竹葦，上至梵天，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一。