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韓國倫理一級片 不僅桂青子要煉制法器

    不僅桂青子要煉制法器,郭岱自己也打算煉制一件,實(shí)際在堪破魔心辯機(jī)之后,郭岱就一直想真正煉成一件屬于自己、與自己修行感悟相通的法器。

    郭岱如今手上的法器并不少,澈聞?wù)嫒送鞋庯L(fēng)仙子所贈的那一對刀劍,如今雖無號名,但在郭岱手中以不亞于高明劍修的飛劍。能夠布結(jié)成陣的五氣飛刀,雖然經(jīng)過合揚(yáng)破陣而有耗損,但也被郭岱重新祭煉,恢復(fù)如初,可在郭岱先后對陣的高人中,幾乎沒有用武之地。

    洞燭明燈自是不必多提,此器幾乎成了郭岱的隨身法寶,無論是治愈失魂瘟還是斗法應(yīng)敵,都少不了洞燭明燈妙用發(fā)揮。除此之外,仍然算得上法器便只剩下縱目蠶叢面,可此器并非用于斗法。

    歸根究底,郭岱對煉器之道的領(lǐng)悟還是太過粗淺,而且真正斗法廝殺之際,郭岱最依賴的還是混元金身,但他自己也不能永遠(yuǎn)保有混元金身,方真修士斗法之際也不會拿自身爐鼎當(dāng)做斗戰(zhàn)之器。

    其實(shí)方真修士煉制法器,也并不是為了殺伐斗戰(zhàn),實(shí)際上在過去相當(dāng)漫長的歲月中,方真道對煉器之道并沒有太深入的鉆研,不少聞名遐邇的高人前輩,也只是在機(jī)緣巧合下得到天材地寶,稍加煉化便隨身攜帶,遠(yuǎn)不能與如今器物形制多樣、妙用層出不窮相提并論。

    真正開創(chuàng)煉器之道、并且戮力推廣的,還真就是與n鑒寶會密切相關(guān)。

    n鑒寶會最大的一項(xiàng)創(chuàng)舉,便是分列出法器妙用禁制的九重品級,妙用禁制重?cái)?shù)越多,自然代表法器妙用越高深強(qiáng)大。

    可實(shí)際上,放眼玄黃方真道,幾乎不存在真正能夠祭煉出九重妙用禁制的法器,就連n鑒寶會也不得不承認(rèn),九重妙用禁制只是他們的一個(gè)推想,從古至今未能親眼見證有誰可以做到。

    但郭岱十分幸運(yùn),洞燭明燈便是這樣的存在。按照關(guān)函谷所言,仙靈九寶都是擁有九重妙用禁制的法器,而且妙用種類越多,煉制起來自然應(yīng)是更難。

    而就郭岱對洞燭明燈的感悟看來,妙用種類并不是限定只有個(gè),也不是說仙靈九寶中妙用最多的法器就最強(qiáng)大。至少位居一九之器的開天御歷符,能夠化生為霍天成,這就已經(jīng)不能簡單用強(qiáng)弱來區(qū)分了。

    從一九到九九,可能代表著這個(gè)世間的某種根本玄理、大道規(guī)衡。如果說開天御歷符是代表著劫波開天,那尚未現(xiàn)世的九九之器,是否代表著世道終末

    郭岱無法肯定,如果說有什么求證辦法,郭岱也只能從煉器之道入手。

    之前離開南境時(shí),郭岱就已經(jīng)帶走一批天材地寶,前往江都路上,所收下的各類供奉中也有方真靈材。如今重新拿出來逐一端詳過目,郭岱也在思考自己要煉制一件怎樣的法器。

    久遠(yuǎn)前的方真修士煉制法器,講究隨緣而為,大多不會過分扭曲原有靈材的形貌與物性,很多時(shí)候一件法器就只用一種靈材,只看修士本人的煉化功夫,相當(dāng)有古拙之風(fēng)。

    就好比珠玉原石類,大多到手的靈材本身形狀并不規(guī)則,修士除了稍加打磨,并不一定會雕鉆出太過花巧的紋飾,所以煉制出的法器,多數(shù)也是飛蝗石、如意珠、飛來印等等法器。

    所謂大器免成、大巧若拙,煉器之道的極致莫過于此,這并非教人舍棄精趣巧妙,而是渾然天成、通達(dá)自然,盡物性本來面目、究自然返璞歸真。

    若論法器精巧、形制完備,太玄宮打造的躡云飛槎可謂是一絕。但躡云飛槎不是單獨(dú)哪個(gè)方真修士能夠煉制出來的,實(shí)際上躡云飛槎也不能完全當(dāng)成是“一件”法器,更何況躡云飛槎自打造之初,便是作為武備殺伐之用。

    而郭岱所要的法器,是能夠與自己修行證悟相通之器,借煉制法器,以此將自己這一世所學(xué)所修所悟所證,完完整整地梳理一遍,以求達(dá)到完美無礙的境界。

    郭岱選來選去,挑中了一塊月華石。這塊石頭看上去就像一張巴掌大的面餅,中間微微鼓脹起來,通體灰白,有一些細(xì)微小孔與坑洼。如果將這月華石放在夜間月色下,會微微泛起如水月華。

    月華石產(chǎn)自玄黃洲與十萬列島之間的伏波海,海中藏量極多,算不上某種特別珍稀的天材地寶,因其蘊(yùn)含靈機(jī),且能與月光相互感應(yīng),于是太玄宮用其與金烏枝布陣。兩者日夜交替感應(yīng)日月靈機(jī),可以維持法陣運(yùn)轉(zhuǎn)不休,省卻許多人力。

    郭岱乾坤袋中也有金烏枝,此物可以與日光感應(yīng),但郭岱認(rèn)為這種靈材氣機(jī)變化太過熾烈,并不合乎自己求證修悟,所以選擇更為清寂平靜的月華石。

    月華石既然有此名稱,郭岱自然是趁夜色煉器,可是在煉器之時(shí),郭岱仰望天上半月,不禁生出了疑惑。

    “關(guān)函谷說,玄黃洲之外是一片混沌。那不知日月與玄黃洲外孰遠(yuǎn)孰近”郭岱問道。

    郭岱正坐在屋頂,左右無人,這個(gè)問題當(dāng)然是對宮九素說的,她則答道:“不好說,如果說日月更遠(yuǎn),那日月星辰所處又是何方混沌中如何又有光明”

    “其實(shí)天穹所見,已經(jīng)不是混沌?!惫氛f道:“古往今來多少人俯仰天地,若混沌真是受觀而化、因念而形,那么這天上的日月星辰不過也是幻夢一角罷了。真正有用的是日精月華育養(yǎng)大地生靈之功,而這也許早在始族創(chuàng)世之初便已造就了?!?br/>
    宮九素問道:“你是說這天上的日月星辰也是假的可天材地寶中不是有一種叫做隕鐵的東西嗎璇璣門也有從天而降的星玨,這天外之物又是從何而來的”

    郭岱看著月華石說道:“我不知道,但既然月華石與月光互感,那我不妨借此一窺天機(jī)?!?br/>
    郭岱這一次煉器與其他修士大為不同,盤坐不動(dòng)、手托月華石,身心卻進(jìn)入極深的定境之中。

    墮肢體,黜聰明,離形去知、同于大通。郭岱進(jìn)入的定境并非魔道修行,恰恰是道門正法中坐忘內(nèi)守的根基,只不過郭岱不斷深入定境,將五感六識斷絕,如同散滅真空,連混元金身的生機(jī)都漸漸消失。

    在這極深定境之中,連自我也散滅了,確切來說,是依賴一切對外界認(rèn)知、從而判斷的自我存在,也在定境中消失了,但真我猶存。

    真我無知無覺、無想無為,這里如果還可以這樣形容,這極深的真空定境,如同萬物根本、天地玄關(guān),是無中生有的一切源頭,由此可以接觸到造化之功的起源,從而知曉世間一切玄理。

    但郭岱撞上了一堵墻,真我與造化起源有一道無形的隔閡,郭岱無法窺探,一切的一切都仿佛在墻的另一側(cè),明明近在咫尺,卻不能觸及。

    徒勞無功,郭岱退出定境、元神歸位,他抬頭望天,月輪天軌移轉(zhuǎn)了僅些許位置,郭岱出入定境不過轉(zhuǎn)眼工夫,并非沉浸其中太久。

    “你剛才去哪里了”宮九素帶著責(zé)怪語氣問道:“我差點(diǎn)以為你的元神直接進(jìn)了黃泉輪回。”

    “當(dāng)然不是。”郭岱說道:“我不過入了真空定境之中,去尋覓玄關(guān)之門。但結(jié)果不如人意?!?br/>
    “怎么說”宮九素問道。

    “有人擋住了去路?!惫氛f道:“我基本可以確定,這個(gè)世間是有人故意設(shè)下阻隔,不讓這世間生靈超脫。”

    宮九素問道:“難道這世間真的可以有飛升超脫之道嗎”

    “有,至少應(yīng)該要有?!惫窙]有繼續(xù)多談,低頭看向月華石。

    “你什么時(shí)候?qū)⒃氯A石煉制成法器的”宮九素吃了一驚,因?yàn)槿缃竦脑氯A石和方才大為不同,在郭岱掌中的就像一輪滿月光影。

    郭岱出入定境恐怕還沒有一炷香的功夫,也沒有發(fā)動(dòng)法力煉化月華石,但月華石已經(jīng)內(nèi)外蛻變徹底,連宮九素都沒察覺到郭岱是如何施為的。

    “物我兩忘,自然混成,非我煉器,是器天成?!惫氛f道:“我以月華石為引,出入真空定境,那是我的定境,也是月華石的定境。我境界圓融無所謂洗煉身心,自可出入無礙,月華石可就不同了。”

    “我還是頭一回聽說這種煉器手法。”宮九素說道:“但如果沒有你這樣貫通仙魔的修行境界,旁人根本學(xué)不來等等,你的仙道修行回來了”

    “不是,我還是魔道修行的根基?!惫氛f道:“但真空定境凡所有靈皆可進(jìn)入,一如天地?zé)o親無私。如果有人得到這件法器,無所謂何門何教、正法魔道,皆可一窺大道?!?br/>
    宮九素問道:“你打算給這個(gè)法器起什么名”

    “月印臺。”言罷,郭岱展開靈臺造化,抬手一送,月印臺竟是沖天飛去,高懸在靈臺造化的天上,與郭岱先前所留下的顯化外相頂上放光,形成日月同輝的奇景。

    “這是隨身化轉(zhuǎn)小洞天”宮九素察覺到郭岱靈臺造化的蛻變,此間已是完全的真實(shí),或者說成為另一個(gè)小天地了,“你是什么時(shí)候悟透其中關(guān)竅的”

    “在我抬手那一刻?!惫房粗`臺造化中日月同輝之景,說道:“萬一我真的不能進(jìn)入金闕云宮,就在這里為你重塑肉身。”

    “形勢真的那么嚴(yán)峻嗎”宮九素?fù)?dān)憂道。

    郭岱笑道:“你想多了,現(xiàn)在的我不可能像過去那樣,全無顧忌地橫沖直撞,無論是為自己還是為你,總歸要留一條后路?!?br/>
    宮九素問道:“真的嗎”

    “什么”郭岱不解。

    “就是為了我”靈臺造化中,宮九素就像是活生生的人,有完備俱足的爐鼎知覺,臉色緋紅地支吾言道。

    郭岱望向別處,說道:“桂青子煉器火候不對,我去看看。”隨即收回靈臺造化,縱身跳下房頂。

    不提宮九素怎樣生悶氣,郭岱的確發(fā)現(xiàn)桂青子煉制法器時(shí)火候出了偏差,這是修士煉器最擔(dān)心的狀況,很有可能會導(dǎo)致匯聚其中的法力與靈材物性失衡,最終器毀人傷。

    桂青子如今正在郭岱開辟的后院法陣中煉器,此地不受外界驚擾。桂青子也變回原身模樣,如今的她是一頭牛犢大小的狐貍,渾身金色油亮的皮毛,尾巴尖還有一小撮白毛,四足踏雪,也是可愛的雪白色。此刻桂青子正仰天吐出妖丹,妖丹周圍有十枚拇指頭大小的石珠飛繞盤旋。

    歷來少有妖修煉制法器,多是憑原身爪牙筋骨對敵,郭岱給桂青子指點(diǎn)的辦法其實(shí)是先煉術(shù)兵、后成法器。但煉制術(shù)兵有一個(gè)要訣,便是對煉器法力的火候掌控要十分細(xì)致,桂青子畢竟是第一次煉器,而且一上來便同時(shí)煉化十枚石珠,功力有余而精微不足,已經(jīng)到了失衡的邊緣。

    郭岱原本不想插手,可這十枚金湯盤銖萬一物性失衡,所有積蓄的法力會同時(shí)崩潰而出,勢必傷及桂青子。眼見有幾枚石珠已經(jīng)出現(xiàn)裂痕,冒出熾烈火光,郭岱抬手畫圈,月印臺照下一束清寂月華,將靈材崩潰之威統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化收攝而走。桂青子察覺有異,連忙收回妖丹,十枚石珠紛紛掉落地上。

    “郭、郭公子?!边€維持著原身的桂青子口吐人言,話聲中帶著隱隱哭腔,頭和尾巴都耷拉著。

    “煉器不成,有什么好哭的”郭岱淡淡說道,抬手虛招,幾枚已經(jīng)損毀的金湯盤銖落在掌心仔細(xì)觀瞧,當(dāng)即明白因果,問道:“你何必這樣貪多求快”

    “我、我怕郭公子不要我了?!惫鹎嘧幼哌^來,蹭了蹭郭岱的小腿。

    “此言何意”郭岱言道。

    桂青子細(xì)聲問道:“郭公子是不是要走了以后再也不回來了”

    郭岱垂下手臂,說道:“誰告訴你的”

    “沒有誰告訴我。”桂青子晃了晃腦袋,說道:“我只是覺得,郭公子可能覺得桂青子是一個(gè)沒用的累贅,總有一天,郭公子是要離開桂青子的?!?br/>
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