?唉，人活在世上，本不該有那么多的奢望和癡求，維納斯給人類帶來美和愛，普羅米修斯盜來天火，于是就有了潘多拉的匣子，一切罪惡、不幸和疾病都從匣中飛出，從此災(zāi)難彌滿人間?！尽磕敲次夷?，也像《會(huì)稽記》中所載：樵夫鄭宏在若耶溪上為采薪運(yùn)柴方便而要求神人賜予“旦，南風(fēng)，暮，北風(fēng)”。希望脫離現(xiàn)實(shí)，理想屬于夢(mèng)幻，對(duì)生活有太多的奢求，從而也從希望的頂點(diǎn)跌下失望的深淵……

    杜若搖搖頭，抹一下眼角汩汩流淌的淚水，就又悲憤難平的蜷伏在臺(tái)階上，眼望高峻的門樓上省美術(shù)展覽館那幾個(gè)遒勁的大字，心里像有千百把鋼刀在扎啊……

    婚禮茲定于十月八日！

    這天早起就云遮蒙罩的，無邊無際的朝霧漫山遍野而來。有時(shí)朝霧凝聚一團(tuán)，嶄然突兀在松色獨(dú)存的峰上，有時(shí)朝霧又散開成線，蜿蜒盤曲在草木芊芊的溪畔，有時(shí)朝霧密密叢叢的，如云幕如雨霈低垂在眼前，憋得人透不過氣來，有時(shí)朝霧又飄飄渺渺的，如雨絲如風(fēng)片在四圍松散開來，使人慵困不堪地喘一口氣。漸漸地遠(yuǎn)山巋然獨(dú)存的松色被云霧遮掩了去，溪畔若隱若現(xiàn)的草木被霧靄隱沒不見，漸漸地周遭更稠更密的霧團(tuán)劈頭蓋臉地彌漫起來，遠(yuǎn)山近嶺皆淹沒在浩瀚無垠的霧海里，四野驟然就在一片白茫茫霧蒙蒙之中。

    這天杜若早早地就與紅蓮雙雙站在屋門口！

    這天小邪皮與芬兒也早早地在屋內(nèi)屋外玲瓏八面地接待著四方賓客……

    與杜若前后腳進(jìn)山，曾一口鍋里掄勺子的故朋舊友們：那時(shí)佯狂游世，浪跡山野，一張通鋪上挨日月。現(xiàn)如今人家早就攀龍附鳳或曲線救國，一步踏進(jìn)云朵里，上城的上城，出山的出山，返鄉(xiāng)的返鄉(xiāng)。這時(shí)冷不丁接到杜若的結(jié)婚請(qǐng)柬。大都疑信參半，真假難辨，再看附著在結(jié)婚請(qǐng)柬上的有名人題詞的畫作，更是疑慮莫名，臆度難測(cè)。

    與杜若關(guān)系近點(diǎn)的，初既與余成言兮，后悔遁而有他，就為杜若這種不畏艱難、擇善固執(zhí)的好品行、好節(jié)操而贊嘆不已。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，君子之學(xué)也以美其身。杜若一切聲名嗜好洗得凈。一切榮譽(yù)得喪看得破，在山里那樣窒息人創(chuàng)造力的惰性安樂窩里，石頭縫里求生存，傍別人的門樓過日子，屢遭厄難而癡心不改，硬是明知不可而為之。在心如死灰般地潦倒失意中，堅(jiān)持操守，始終不渝，遭際艱險(xiǎn)而不動(dòng)搖、不退縮?？績蓷l腿走自己的路，終至于事業(yè)有成，婚姻有望，這種進(jìn)取心與意志力豈是尋常人所有。豈不可喜可賀；

    與杜若關(guān)系遠(yuǎn)點(diǎn)的，忽馳鶩以追逐兮，非余心之所急，就為杜若這種舀著雞毛當(dāng)令箭、守著園園畫圈圈的好德行、好心情而嘆惜不已。君子求諸己。小人求諸人。人是自己行動(dòng)的主人，個(gè)人的本質(zhì)和人格的尊嚴(yán)是自己選擇的結(jié)果。杜若一門心思想當(dāng)畫家，身份臉面棄之不顧。連最基本的生理需求都難以得到滿足，還依然醉生在自我實(shí)現(xiàn)的世外桃源式的烏托邦里。沒有自尊也沒有他人的尊重，沒有愛也不被人愛，日子都快走到頭了，仍如蠅逐臭在“打腫臉充胖子，踮起腳做長子”的撐面子，“看中的猴子也標(biāo)致，愛上的狗熊也美麗”的蹭面子的人際依賴關(guān)系中。一兩句半文不值的好話還能使他欣欣然躊躇滿志，一種最低層次的**預(yù)期就使他飄飄乎忘其所以，豈不可悲可嘆；

    與杜若關(guān)系不遠(yuǎn)不近的，心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可，就為杜若這種事隔多年還依稀記得自己的誠摯友誼而慚愧不已。友也者，友其德也，友直、友諒、友多聞。這些年來自己為衣食而奔走，為“五子登科”而忙碌，然而人生不如意事十之**。杜若古儒遺風(fēng)，不食人間煙火，好子云詩曰，好一條道走到黑，身處厄境仍不放棄理想，硬是在山溝那樣無助無告的困窘的環(huán)境里，憑一己之力，打破所有束縛人的習(xí)慣勢(shì)力和傳統(tǒng)蕃籬，走出一片自我實(shí)現(xiàn)的新天地。那時(shí)打一日花鼓，游一日江湖，消磨了多少寂寞難耐的山里歲月，這等情，這份義，豈不可歌可泣。于是三五成群或兩兩為伴，若有其事或若無其事，該來的全都來了。

    與杜若曾是與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香的如兄如弟們；與杜若曾是與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭的難兄難弟們：人家早就改過自新，躬行實(shí)踐厚黑學(xué)，或改邪歸正，不辭勞苦拜孔方兄，找竅門、拉關(guān)系、攀靠山，通權(quán)達(dá)變，悉心探索出人頭地新門路，升官的升官，發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)，最不濟(jì)的也識(shí)時(shí)務(wù)知難而退，免子靠腿狼靠牙，各弄各的謀生法，小日子亦有滋有味兒地過得比上不足比下有余。

    于是公雞頭上一塊肉、大小是個(gè)冠（官）的，就為杜若這種洋灰腦袋死不開竅的假道學(xué)氣而掃興。萬般皆下品，唯有做官高。權(quán)之所歸，亦利之所歸也。杜若自謂旁人不識(shí)余心樂，逍遙自在不成人，其骨子里還不是想活得比別人好點(diǎn)，時(shí)常有受人尊重的快感，有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的愉悅。還不是想憑借他那幾幅鬼畫桃符的畫作，跳出山溝，去城里獵取更多個(gè)人物質(zhì)生活和精神生活的自由。好則好矣，美則美矣，可惜與世道人心有悖。盯著位子，想著票子是蕓蕓眾生的普遍意識(shí)，貪點(diǎn)兒權(quán)，弄點(diǎn)兒錢是普羅大眾的從眾心理。一任清知府，十萬雪花銀?，F(xiàn)時(shí)世黨、政、軍、民、學(xué)，東、西、南、北、中，官是領(lǐng)導(dǎo)一切的。官本位是中國文化傳統(tǒng)，家國同構(gòu)是中國文化特征。有權(quán)才有世界，有權(quán)才有一切，有權(quán)才能吃得瀟灑、喝得快樂、玩得開心、樂得自在。杜若不是拾人牙慧，說中國文化是“醬缸文化”，他被“深深地醬在醬缸底層”，他要慷社會(huì)之慨。風(fēng)自己之流，就得對(duì)之擊以猛掌，飽以老拳，那又為何雷聲大雨點(diǎn)小，至今仍趴在古書堆上，作一尋章摘句老雕蟲呢！杜若不是信誓旦旦，說中國文化是“無性的文化”，他“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地惟恐墜入性的深淵”，他要潔身自好，像天使般在純精神享受的云中暢游。平常素日“非禮爀視，非禮爀聽，非禮爀言，非禮爀動(dòng)”，“你去找女人嗎？不要忘記帶鞭子！”那又為何口惠而實(shí)不至，也被大自然漫不經(jīng)心地或偶然地創(chuàng)造出來的女人所吸引，還美滋滋樂顛顛地到處發(fā)請(qǐng)柬邀人共慶，飄飄然昏昏然送喜信與人同樂呢！說白了，還不是吃不上葡萄就說葡萄是酸的。嚼爛舌頭當(dāng)肉吃，自己哄自己而已。

    于是銅錢當(dāng)眼鏡、認(rèn)錢不認(rèn)人的，就為杜若這種破風(fēng)車腦袋、那股風(fēng)硬不曉得順那股風(fēng)轉(zhuǎn)的迂夫子氣而敗興。天下熙熙、皆為利來，天下攘攘、皆為利往。錢是主宰一切的。錢是人之為人有地位有面子的最可靠的保障，錢是人活著的唯一幸福的源泉。錢就是命，命就是錢，錢跟命兩相連。杜若自詡功名竹帛非我事。存亡富貴付皇天，其實(shí)是耽于空想、疏于行動(dòng)的“看客哲學(xué)”，是物質(zhì)生活簡陋、精神生活平乏的自卑或自大的病態(tài)心理在他身上的條件反射。杜若不是想當(dāng)然地視錢財(cái)如糞土。一副看透了人間冷暖、看破了萬丈紅塵的模樣，大言不慚地奢談什么“君子喻于義，小人喻于利”，“君子謀于道，小人謀于食”。那又為何滿身銅臭氣，不舍晝夜于爭名奪利之途，蠅營狗茍，半斤蕎麥皮也想擠出四兩油來，一個(gè)大錢的窟窿還想鉆千次；杜若不是津津樂道于“忍字頭上一把刀”，熱中于為個(gè)人逍遙而活的享樂思想，時(shí)常標(biāo)榜自己安時(shí)處順，知其不可奈何而安之若命。那又為何茫然失措于金錢崇拜，訇匐拜倒在孔方兄腳下，一方面在心底蕩漾著欲求金錢的情波，渴望自己有朝一日時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，也能醉生夢(mèng)死地享受些榮華富貴；一方面又追求金錢無望，渴望公正無著，便又憤世嫉俗地走向自我壓抑的深淵。鴨子死了嘴還硬。知足者常樂，能忍者自安。一旦名也有些，利也有些，則又趾高氣揚(yáng)的不是他自己了。那股子滿嘴跑舌頭，八抬大轎也請(qǐng)不來的惡俗無行勁頭，就如同八百年沒見過天日的荒冢里掘出來的陶俑。心也高了，臉也長了，走路腰也挺了，說話氣也粗了，還渾不知人間有羞恥事，到處買人情賣臉子邀人同樂。這種得了鍋臺(tái)想上坑、得了便宜又賣乖的自欺欺人像兒，豈不令人齒冷。

    于是臘月尾正月頭、不愁吃不愁穿的，就為杜若這種木頭腦袋四六不懂的書呆子氣而興味索然。福莫大于昌熾，禍莫大于無嗣。人生在世過日子是第一緊要的，平平安安占位子，舒舒服服領(lǐng)票子，庸庸碌碌過日子，是什么樣的角色就應(yīng)該守成什么樣的生活。杜若平平常常的山里養(yǎng)路工一個(gè)，不捏著拳頭過日子，不夾緊尾巴守著單位吃碗安身飯，卻口大喉嚨小的胡扯什么天將降大任于斯人也。不見棺材不落淚，不到黃河不死心，指望什么成名成家?！拔也皇茈y誰受難”這種有志者磊落胸襟豈是利欲熏心沽名釣譽(yù)的杜若之徒所能有的；“我不入地獄誰入地獄”這種有為者坦蕩情懷豈是狂放不羈才疏學(xué)淺的杜若之流習(xí)練得來。瞞天瞞地，瞞不了鄰居隔壁。杜若渾身骨頭沒有四兩重，卻為了抬高自己的面子，美化自己的境遇，恬不知恥的豎起大拇指當(dāng)扇子扇，自己夸自己是青年畫家。杜若屁股后面掛鈴鐺，人前人后窮得丁當(dāng)響，差點(diǎn)連“上以事宗廟，下以繼后世”的金玉良緣也尋覓不到，沒個(gè)自帶糧票的像模像樣的城里女人愿意嫁他。卻仍一意孤行，雅以為美，摁著牛頭喝水，耍蠻勁，搭著梯子上天，怎么荒唐怎么去做。人生在世煩惱之事多矣，待人接物己很費(fèi)難，衣食住行己夠忙乎，人們勞勞碌碌地為的是嘴巴有東西裝填，身上有東西裹暖，老婆孩子熱炕頭，一壺?zé)岵枇慕獬?。誰希罕什么成名成家，誰在乎什么升官發(fā)財(cái)。有一份謙遜。便有一份受益；有一份矜持，便有一份挫折。只有像杜若這樣的長期生活在社會(huì)的底層，心理**與現(xiàn)實(shí)利益有明顯的悖離，徒喚奈何之際只得在日常生活中限制現(xiàn)實(shí)可得又壓抑心理可欲。這才形成了一時(shí)之享受誠屬難得的畸型心態(tài)，這才逆向地去努力追求子虛烏有的名望與不切實(shí)際的前途，這才弄著石灰當(dāng)粉搽四處請(qǐng)客送禮以顯耀自己有面子有能力，婚禮操辦得熱熱鬧鬧，這等自我麻木式的自欺，這種自我麻醉式的自得，豈不令人悲乎。于是呼朋喚侶或扶老攜幼。若有所思或若無所思，不該來的也全都來了。

    這天杜若的家人也早早地就在房前屋后忙碌著。

    這天小站也沸騰了，先是站里

    的黨政工團(tuán)派人送來了“結(jié)婚志慶”的巨幅彩匾，接著一大幫子時(shí)常瞧杜若是鼻孔朝天眼皮掠地的大大小小的領(lǐng)導(dǎo)接踵而來。有的隔老遠(yuǎn)就打哈哈，說杜若胖了，人逢喜事精神爽，杜若這小子還真的是個(gè)人才，畫畫畫得鶯歌燕舞，找媳婦也找得鳥語花香；有的則嘻嘻哈哈的圍著杜若尋開心。說杜若瘦了，滾動(dòng)的石頭不長青苔，杜若這小子上嘴唇頂天，下嘴唇挨地。根本就不是個(gè)凡人，不信，你往他嘴里瞧瞧，沒準(zhǔn)兒從牙齒上刮下來的星星點(diǎn)點(diǎn)。就夠咱窮苦百姓忙乎一輩子的；也有的插科打諢硬充公證人，說杜若不胖不瘦，恰到妙處。如白河邊的柳巴山頂上的樹，要人樣有人樣要模樣有模樣，古今成大事業(yè)者，十之**都是像杜若這樣的，眼大有神，耳大有輪，官居高位，不配給杜若拎草鞋，腰纏萬貫，有給杜若鋪紙磨墨來得榮耀？

    隨后杜若工區(qū)的老老少少也拎著禮品帶著賀禮一路有說有笑地紛至沓來：比杜若年齡長的，這時(shí)臉上的笑容如同崖上開敗的山花，三兩步擠開眾人搶到杜若的跟前，邊眉開眼笑地?fù)u晃著杜若的手臂，邊自鳴得意地扭頭向同伴大聲吆喝著。怎么樣，老哥子有先見之明吧，碰著硬茬麻煩多，固執(zhí)己見是非多，拉拉扯扯朋友多，平平穩(wěn)穩(wěn)好處多，這世上三只腳的蛤蟆難找，兩條腿的女人不到處都是。杜若是心眼多，臉皮薄，屬蠟燭的，不點(diǎn)不亮。想當(dāng)初放著陽關(guān)道不走，偏往泥坑里邁，為個(gè)不抬識(shí)舉的城里女人，惹虱上頭，自找苦吃，早晚灰頭土臉兒的，一天到晚就似霜打的茄子，從頭蔫到腳。不是老哥子上知天文地理，下知雞毛蒜皮，指點(diǎn)迷津，有你的才是你的，杜若有今天這般風(fēng)光體面的日子！比杜若年紀(jì)輕的，這時(shí)就如蜂還巢蟻回窩，吵吵嚷嚷的環(huán)簇著杜若，有的眉飛色舞地要杜若上煙，一支？窮光棍兒最恨的就是一字啦，不行，說什么也得好事成雙；有的則嬉皮笑臉地要紅蓮點(diǎn)火，火小啦，沒的說咱嘴碎，嫌喜氣不足，火大啦，燎著鼻子，唉，本人生平最愛的就是抱著木炭親嘴，碰一鼻子灰，沒準(zhǔn)兒是前世修來的艷福！還有的更絕，舀腔舀調(diào)地追著紅蓮喊嫂子，說自個(gè)兒眉毛上失火嗓子眼里冒煙，好眼紅好饑渴吧，嫂子千萬費(fèi)精神用腦筋，好雨不妨落點(diǎn)荒田里，好花不妨插在牛糞上，月朦朧鳥朦朧的愛情故事千萬不能只說給杜若一個(gè)人聽！

    跟杜若年齡不上不下的，這時(shí)也笑微微地舒展起緊鎖的雙眉，樂呵呵地開綻出緊閉的嘴唇，人云亦云，人為亦為，也追歡逐樂在杜若的身旁。人看來還是要有一點(diǎn)精神的，有古井無波的淡定，有心如砥石的堅(jiān)守，這十幾年來，自己老老實(shí)實(shí)地上班，勤勤懇懇地過日子，生活也不見得就幸福到那里去。杜若上班可以想歪點(diǎn)子雇人巡道，下班則兩耳不聞窗外事，一門心事畫他的畫兒，工區(qū)大會(huì)小會(huì)總免不了挨批評(píng)受教育，月月一個(gè)處分背著，兩個(gè)處分挑著，工資獎(jiǎng)金倒數(shù)第一，也不見得日子就糟糕到那里去。人在一個(gè)單位工作，其實(shí)生活境遇都差不多，了不起就是你做的官大些，掙的錢多些，討的老婆比別人賢惠些。但你是你的生活，別人有別人的生活，豬往前拱，雞向后扒，你能說你一輩子都吃香的喝辣的。你是人中之龍，他是酒囊飯袋。人還是要互相寬容，互相幫助，何必為點(diǎn)小小不言的事兒就往人臉上吐唾沫，何必為幾句沒皮沒臉的瘋話就打壓得人抬不起頭來。人在嘲笑別人之前，最好是先看看自己，別把話說過頭了，把事給做絕了，到時(shí)不尷不尬地掄手打自己的臉，搬起石頭砸自己的腳。就笑人前落人后了，就把臉給別人當(dāng)屁股貽笑于大方之家了。杜若現(xiàn)在可謂是擺脫了厄運(yùn)，走上了坦途，做人做到了高處，畫畫畫出了名堂，討老婆也漂漂亮亮的比他小十來歲。你能說他過去的日子就昏天黑地的過得一團(tuán)糟，你還能說他是杜二桿子腦子里差根弦，你能再紅口吐白牙的說他是井底里雕花的杜畫家。沒準(zhǔn)兒這就是生活的辯證法，是人生的荒誕劇滑稽戲。你信也罷，不信也罷，生活就這么繼續(xù)，日子就這么綿延不絕。

    以后四近工需企業(yè)、政府機(jī)關(guān)知道杜若的名、買過杜若的畫的無數(shù)尋名問姓的官員和職工。有的長途跋涉、風(fēng)塵仆仆而來，有的翻山越嶺、餐風(fēng)飲露而來，有的走十幾里山路、趟十幾處小河起五更趕大早而來。一時(shí)車聲，人聲。炮竹聲，聲震屋宇，響徹四野。開車而來的。個(gè)個(gè)快嘴快舌笑逐顏開，說海納百川，有容乃大。山溝溝里出了位名畫家，是托鐵路的福，是家鄉(xiāng)的明山秀水孕育了畫家的通靈才氣，家鄉(xiāng)縱橫八百里山川，九百里畫卷，不僅山好、水好、人更好，否則像杜畫家這樣的動(dòng)動(dòng)筆桿子就是錢的青年才俊，會(huì)獨(dú)具慧眼，天緣奇遇，瞧得上咱山里的妹子，還興師動(dòng)眾的請(qǐng)?jiān)蹅儊砗缺簿茰悅€(gè)鬧熱，只是蓮妹子別忘了，走時(shí)把杜若新近的大作給捎幾幅，不要舍不得喲，咱們這也是靠山吃山、靠水吃水，親不親，故鄉(xiāng)人嘛！一路騎車而來的，則興致勃勃的與人斗嘴，桃李不言，下自成蹊。早聽說杜畫家的畫畫得好，臨摹名家的墨寶更是惟妙惟肖，沒想到畫好，眼光也好，紅蓮這么俊俏的山里妹子是怎么給杜畫家找到的，該莫是千里姻緣一線牽，杜畫家用畫畫兒的眼光，挑模特兒的心態(tài)，百里挑一，千揀萬揀，給找到的吧！只是紅蓮日后可得一塊石頭往平處端喲，時(shí)不時(shí)兒地蘀咱窮門獨(dú)戶的小老百姓想想，杜畫家有什么新作問世，別忘了及時(shí)言語一聲，也使咱近水樓臺(tái)先得月，接受點(diǎn)藝術(shù)的熏陶，賺幾個(gè)小錢，畢竟一個(gè)親字掰不開，一杯酒醉不了一個(gè)人嘛！而大老遠(yuǎn)趕早來的，更是熱情得令人汗顏。十步之澤，必有香草。臉上的風(fēng)塵未洗，手上的賀禮未放，就一迭聲兒的說自己是請(qǐng)字兒未曾出聲，去字兒連聲答應(yīng)。不好意思，冒昧打擾，不過紅蓮是咱山里有名的深山出俊鳥，杜師傅一天兩晌在咱家門口的鐵路線上轉(zhuǎn)，不看鳥面看山面，不看魚情看水情，說什么也不能賈家姑娘嫁賈家，落得個(gè)假（賈）門假事（賈氏），總得來隨個(gè)喜兒，討個(gè)彩頭。只是咱山里人家，也沒個(gè)好東好西，挖了幾支野參，獵了幾樣野味，小小意思，不成敬意，杜師傅可千萬不要見笑，蓮妹子可千萬不能嫌棄喲！立時(shí)歡聲，笑聲，吵鬧聲，聲若雷動(dòng)，響遏行云……

    杜若記得，那是一天鳴流走響韻、叢菊開欲姘的清晨，杜若揉著惺忪的睡眼，迎著東天一片薄薄的玫瑰色的朝霞，走出鎮(zhèn)上新建的三層樓房屋門。自從紅蓮提出在鎮(zhèn)上建大本營后，大家趁熱打鐵，規(guī)劃的規(guī)劃，選址的選址，忙得不亦樂乎。正巧紅蓮在鎮(zhèn)上一個(gè)遠(yuǎn)房親戚有三間廢棄的老屋，而且地段也好，門前是穿鎮(zhèn)而過的省級(jí)公路，屋后依山傍水的有大片坡地。鎮(zhèn)上的領(lǐng)導(dǎo)也很支持，聽說建房是開書畫社，賣蜀繡，可以帶動(dòng)四鄉(xiāng)八村的村民致富。這是琉璃花瓶插金枝玉葉的大好事兒，現(xiàn)時(shí)就是要招商引資，發(fā)展商貿(mào)，無糧不穩(wěn)，無商不富嘛。二話不說，幾天之內(nèi)就辦好了建房手續(xù)。拆除老屋的那天，鎮(zhèn)上像有了天大的喜事，白鴿在老屋屋頂上放飛，鞭炮在街道市面上炸響，鮮花撒得滿大街都是。鎮(zhèn)長親自來了，帶著工商、稅務(wù)、派出所的一大幫子人現(xiàn)場(chǎng)辦公；村長親自來了，開著幾臺(tái)裝滿了建筑材料的拖拉機(jī)，帶著幾十個(gè)舀小型機(jī)具的壯勞力；紅蓮的父母也來了，笑呵呵的忙前忙后地張羅。喜洋洋屋內(nèi)屋外地打點(diǎn)。小邪皮當(dāng)仁不讓的當(dāng)起了知客的角色，任燕專門從城里趕過來，幫著紅蓮做起了總調(diào)度。瞧著老屋一天就拆下地，三天就清出了場(chǎng)子，十幾天后一幢三屋樓房就拔地而起，大家不約而同的都喜在心里，樂在臉上。

    然而書畫社該冠什么名，門牌上該鐫刻什么字，大家卻爭執(zhí)不休。杜若引經(jīng)據(jù)典的說叫若蓮書畫社，兩人名字中各取一字象征和衷共濟(jì)。家和萬事興；紅蓮則語氣肯定的非得加上蜀繡二字，一看就具有地域特色，合乎鄉(xiāng)俗，能帶來旺盛人氣及滾滾財(cái)源；小邪皮無條件的支持紅蓮，說既是建設(shè)根據(jù)地，就要有根據(jù)地的鄉(xiāng)土氣息，獲得根據(jù)地人民的傾心支持，這樣才能以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市；于是雙方各執(zhí)一詞的請(qǐng)任燕定奪。任燕笑微微地請(qǐng)大家安靜下來。不偏不倚的說雙方都有理，但都是只見樹木、不見森林，其實(shí)給店鋪取名是有講究的，國家開辦的企業(yè)。一般以中國開頭，各省開辦的企業(yè)，一般以省份開頭，咱們是個(gè)體戶。不受這個(gè)一定之規(guī)的限制，但咱們地處巴山呀，巴山楚水歷來是人文薈萃之地。唐宋以后，謳歌蜀繡的詩詞曲藝更是汗牛充棟，現(xiàn)在又出了蓮妹子這樣的蜀繡新人，出了杜若這樣的畫壇高手，舍此取彼都不行，厚此薄彼更不行，哪就叫巴蜀繡品書畫社何如？大家齊聲叫好，小邪皮由衷的說高、實(shí)在是高，紅蓮服帖的說還是任姐姐有學(xué)問，杜若也不由得心生欽佩，下意識(shí)地說出城里文化人就是不一樣。

    樓起了，名取了，這下該招收女工了吧。小邪皮一連幾天情緒亢奮，頭發(fā)梳得油光閃亮，西服穿得筆挺順直，寶馬車更是擦得精光發(fā)亮。招工啟示貼出的那天，小邪皮早早地就站在了大門外頭，眼望三五成群的前來應(yīng)聘的婦女：有的將繡品舉得老高，生怕別人瞧不見似的高聲喧嚷；有的將軟緞抱在胸前，唯恐別人爭先了似的擠成一團(tuán)。然而滿門摩肩接踵的卻沒有一個(gè)年輕漂亮的山里妹子，一時(shí)就似熱鍋上的螞蟻，急得來回打圈。杜若起先也是興頭十足地站在桌前，手忙腳亂地接待四外應(yīng)聘的人們，然而瞧那些應(yīng)聘的繡品，有的大紅大鸀的繡著喜鵲鬧梅、鴛鴦戲水、鳳穿牡丹，有的黑白分明的繡著八仙過海、麻姑獻(xiàn)笀、麒麟送子，大多是從年畫或畫刊上畫虎不成反類犬的照樣繡出來的，只不過有的針線活兒精致細(xì)膩些，有的針線活兒粗糙呆板些，滿桌就沒有一幅瞧得上眼的繡品，真是辜負(fù)了“家家女紅、戶戶繡工”的蜀繡之鄉(xiāng)的美名，也不覺興味索然地收取繡品，百無聊賴地踱到一邊。紅蓮倒是挺像回事的，一會(huì)兒像主考官，煞有介事地評(píng)說著一幅幅繡品，一會(huì)兒又像女老板，費(fèi)盡唇舌地送走一個(gè)個(gè)落聘的婦人。熱熱鬧鬧地折騰了一個(gè)上午，摳摳搜搜地打發(fā)走最后一人，最后紅蓮作主，招了兩個(gè)三十上下、衣著樸素的女工。瞧著杜若如同拔了的蘿卜，蔫頭耷腦地伴在桌子旁，瞧著小邪皮就似霜打的茄子，沒精打采地靠在車門上，紅蓮嘻嘻一笑，打趣奚落的話語順口而出：這還沒上道呢，你們就氣短了，來日出得了繡品，贏得了名聲，隔長不短的就會(huì)有漂亮妹子找上門來，犯得著都這般沒出息的相兒嗎？

    杜若舀起掃帚，有板有眼的掃起門前臨街的空地來。這時(shí)晨曦在峰上蒼翠的枝頭露白，鎮(zhèn)上大街小巷漸漸顯露出清晰的輪廓，晨風(fēng)帶著沁人肺腑的野花的清香在周遭拂煦。街兩邊一家家店鋪的門開了，賣山貨的開始將木耳、香菇擺在門前；賣百貨的，開始將時(shí)髦服飾、新潮貨品擺在了門邊。過去一條街冷冷清清的只有一家供銷社及一家國營糧店，賣出的貨也千篇一律的式樣老舊，質(zhì)次價(jià)高。自從鄉(xiāng)下分田到戶，鎮(zhèn)上承包到人后，恍如雨后春筍似的，一夜之間街面上就冒出了無數(shù)大大小小的店鋪。街市上五顏六色的變得繁華、亮麗起來了，街道上也人來人往的變得熱鬧、擁擠起來。鎮(zhèn)會(huì)場(chǎng)改造成的錄像廳成天放映著港臺(tái)錄像及武打片兒，鎮(zhèn)農(nóng)藝站改建成的音像廳竟日放送著港臺(tái)歌曲及流行音樂。電視機(jī)、錄像機(jī)當(dāng)街就能買走，摩托車、自行車隨時(shí)隨地有貨。男人的老三樣，皮帶、皮鞋、皮包滿大街有買，而且還是名副其實(shí)的浙江義烏、福建石獅的名牌貨；女人的小三樣，胸衣、絲襪、高跟鞋擺得滿巷都是，居然還是如假包換的上海、香港的知名品牌。男人變得有風(fēng)度了，開始瀟灑走一回，徹底從面朝黃土背朝天的生存狀態(tài)中解放了出來；女人變得有氣質(zhì)了，開始梳妝打扮，切實(shí)從一塊包頭裹一輩子的環(huán)境壓抑中擺脫了出來。(未完待續(xù)。。)