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“鏗！”
那柄裝飾‘精’美的短劍出鞘，隨后清亮地劍身上冒出清冽如幽泉的劍氣。
劍氣于空氣雨水之中蜿蜒游走，淡青劍氣刻畫(huà)出一道道清晰無(wú)比的線條，線條勾勒成型，一柄小劍模樣的劍篆浮現(xiàn)于納蘭初雪身前。
那一枚劍篆上綻放著淡淡劍意。
不明顯不賁烈，好似樹(shù)上梨‘花’素雅清淡，又好似水中寒冰，寒意內(nèi)斂卻又冰涼。
這一枚劍篆浮在納蘭初雪身前‘激’‘蕩’出的道道氣意將周?chē)挠晁ぁ帯_(kāi)去了，看著那一枚劍篆，納蘭初雪問(wèn)道：“如何？”
以魂力統(tǒng)御真氣靈元凝結(jié)成一枚劍篆，這是筑魂境界才有的力量。
如今納蘭初雪已經(jīng)是筑魂境界命魂二轉(zhuǎn)的高手，這一枚劍篆不管是力量的控制還是劍意的內(nèi)斂都做得很好，雖然看起不起眼，但是一旦爆發(fā)出來(lái)，其中的磅礴鋒銳之力邊能像狂風(fēng)一般爆發(fā)席卷而去。
對(duì)于這一枚劍篆，納蘭初雪還是很有信心的。
誰(shuí)知，蘇劍泉只是淡淡地看了一眼便說(shuō)道：“工于匠氣，流于表面?！?br/>
納蘭初雪一愣，隨后俏臉生寒，一絲不滿和忿怒從心底升騰出來(lái)。
“不過(guò)是一個(gè)連靈慧魄都不曾煉化的家伙也敢這樣評(píng)價(jià)我？”納蘭初雪心中置氣，看嘴上卻說(shuō)道：“哦？入不得先生法眼？初雪愚昧，還請(qǐng)先生指教了。”
剛才那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字無(wú)疑是納蘭初雪最為直接的否定。
多年苦修卻換來(lái)他人一句：“工于匠氣，流于表面”的評(píng)價(jià)，換做是誰(shuí)，都不會(huì)高興吧？更何況是納蘭初雪這種被譽(yù)為劍道修行天才的‘女’子？
納蘭初雪的話中明顯有諷刺意味，可蘇劍泉恍若未覺(jué)一般。
他依舊是眼中無(wú)神，面上漠然的樣子，他看著前方翻涌云海淡淡地問(wèn)道：“劍是什么？”
納蘭初雪本能一般回答道：“劍者，百兵王者，鋒銳，意殺伐……”
關(guān)于“何為劍”的論述她可以說(shuō)出一大堆出來(lái)，這種形而上的東西，誰(shuí)不會(huì)？
可蘇劍泉聽(tīng)了之后卻搖了搖頭說(shuō)道：“你說(shuō)得太寬泛了，劍其實(shí)很簡(jiǎn)單，它是直的?！?br/>
納蘭初雪心中白眼猛翻：“你這不廢話嗎！”
蘇劍泉聽(tīng)不到納蘭初雪的心聲，所以他繼續(xù)說(shuō)道：“劍是直的，能砍人，還能刺人，至于撩，挑，切，剜等變化則看個(gè)人用法，而且，那是劍招。”
“可說(shuō)到底，劍是直且銳的。”蘇劍泉看了一眼仍舊漂浮納蘭初雪身前的劍篆說(shuō)道：“所以，搞那么多‘花’樣作甚？”
“‘吟’！”
一聲清脆劍‘吟’，蘇劍泉身側(cè)的藏鋒寶劍驟然出鞘，一道極細(xì)且銳的劍氣自劍尖綻放出來(lái)，隨著蘇劍泉手臂扯動(dòng)，那一道劍氣劃破空氣，斬?cái)嘤晁?，在?jiān)若金鐵的青石上劃出一道細(xì)細(xì)地劍痕。
“這才叫劍?！碧K劍泉收劍歸鞘說(shuō)道。
“極快，極準(zhǔn)，極狠。收束力道于一線，正是所謂無(wú)間?！碧K劍泉面向云海說(shuō)道：“其實(shí)怎么用劍無(wú)所謂，劍篆為引，劍意由心起?！?br/>
蘇劍泉說(shuō)完了，轉(zhuǎn)而不再言語(yǔ)。
而納蘭初雪卻陷入了沉默當(dāng)中。
開(kāi)始的時(shí)候，納蘭初雪以為對(duì)方并無(wú)真才實(shí)學(xué)，而且蘇劍泉身上武修的痕跡很重，說(shuō)是問(wèn)劍討教，可實(shí)際上，納蘭初雪卻是存得折辱蘇劍泉的念頭。
不曾想，蘇劍泉直接自己出劍演示，那一劍當(dāng)中所蘊(yùn)含的奧妙，她就算是參悟個(gè)三五年的也不成問(wèn)題。而事實(shí)證明，納蘭初雪在開(kāi)始參悟之后劍道確實(shí)大有‘精’進(jìn)。
可越是這樣，納蘭初雪就越是覺(jué)得心中發(fā)寒。
因?yàn)閯Φ佬逓樵绞恰睿驮侥芨惺艿阶约汉吞K劍泉之間的差距……
那已經(jīng)不是云泥之別，好似蒼穹和深淵之間的察覺(jué)。
當(dāng)然，那是后話，暫且不提。
納蘭初雪驚詫于蘇劍泉那一劍，而蘇劍泉的話卻引起了納蘭初雪的深思。
劍閣‘精’于劍道，所謂外行看熱鬧，內(nèi)行看‘門(mén)’道，蘇劍泉?jiǎng)偛耪f(shuō)得話可是大有學(xué)問(wèn)的。畢竟，蘇劍泉身為一代劍魁的身份隨便抖點(diǎn)東西出來(lái)都?jí)蛴脛Φ氖芤嬉簧?br/>
而納蘭初雪修習(xí)的劍法其實(shí)名為《‘玉’梨九篆劍訣》，卻是梨三‘弄’當(dāng)年所修煉的劍法，當(dāng)然，這《‘玉’梨九篆劍訣》只是梨三‘弄’修煉的《天河神篆劍訣》當(dāng)中的一部分。
饒是如此，這道劍訣也成了劍閣鎮(zhèn)派之寶的劍法，非是掌教一枚嫡傳不得傳授。
而當(dāng)納蘭初雪以劍為筆寫(xiě)下那一行劍篆的時(shí)候，蘇劍泉就知道問(wèn)題出在哪了。
所謂劍篆是將用劍之法和符道之法結(jié)合后所誕生的一種斗術(shù)，其本身兼具利劍之銳，也具有符篆之變。兼具兩者特‘性’之后，想要在其中找到屬于自己的平衡就是一件考究修士自身修為的事情了。
若是偏向于劍，則失去了變化，若是偏向于符篆，則又失去了利劍之銳。
納蘭初雪劃出的劍篆蘇劍泉一眼瞄過(guò)去就能看出問(wèn)題所在。
這也是修行劍篆之士常犯的錯(cuò)誤，那就是醉心鉆研符篆之變化而忘了劍本身的意義。用劍很簡(jiǎn)單，可想要用好劍很難。
你若是醉心追求劍篆之變還不如?！T(mén)’修習(xí)符道。
要知道，自古以來(lái)，修行一事求‘精’不求多，符道變化多端，少了那些雜念之后，說(shuō)不定還能有些成就，可如果繼續(xù)在劍篆一道上這么走下去，那可就是事倍功半了。
想當(dāng)初梨三‘弄’也有著‘毛’病，蘇劍泉直接讓他拿著大刀片子卻砍柴，什么時(shí)候想通了，就什么時(shí)候再回來(lái)修煉劍篆。
用劍的沒(méi)了銳氣還用‘毛’的劍？
那不如玩符道去！
在被蘇劍泉指出自己缺陷之后，納蘭初雪也明白了其中關(guān)竅，可劍道之銳說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)何其得難？光是這銳氣怎么樣，其中的度如何把握就是一個(gè)難題。
眼下，納蘭初雪已經(jīng)沒(méi)了一開(kāi)始的輕蔑，此刻她虛心求教道：“敢問(wèn)蘇先生，小‘女’該如何去做？”
蘇劍泉面無(wú)表情說(shuō)道：“哦，不用一切修行力量，拿著劍去砍竹子，什么時(shí)候能夠單純地靠著自己的力量做到削竹即斷，什么時(shí)候再去修煉劍篆?！?br/>
若是心中有劍之銳意，那不管劍篆如何繁復(fù)，不管體內(nèi)真氣如何繁復(fù)運(yùn)轉(zhuǎn)，那都是飽含劍道之銳的符篆！
這就是所謂的：劍篆為引，劍意由心起！
納蘭初雪起身，他對(duì)著蘇劍泉恭敬地鞠躬拱手道：“多謝先生指教。”
蘇劍泉點(diǎn)了點(diǎn)頭，仍舊沒(méi)有過(guò)多的表情。