由于晚上回到成都劉誠(chéng)風(fēng)住在了張至宣家里。所以第二天早上劉誠(chéng)風(fēng)早早的起來(lái)收拾了一下行李，然后敲開(kāi)了張至宣房門問(wèn)道：
“張師兄我今天要去蘇州一趟你要和我一起去嗎”
張至宣看了看劉誠(chéng)風(fēng)的手臂說(shuō)道：“嗯，我和你一起去吧。我知道你去找蘇丫頭，正好我也去拜訪一下玄妙觀觀主商量一下去龍虎山拔職的事情?！?br/>
說(shuō)著張至宣便回到房間里面拖出來(lái)一個(gè)行李箱。
由于張至宣是正一派的原因再加上他本來(lái)就酷愛(ài)游玩所以張至宣一說(shuō)他便拖著行李出來(lái)了也不足為怪。
兩人打了一個(gè)出租車便到成都火車站買了去蘇州的火車票。經(jīng)過(guò)兩天的時(shí)間。當(dāng)火車抵達(dá)目的地劉誠(chéng)風(fēng)和張至宣一出站臺(tái)就直接做了一兩出租車直到玄妙觀。
玄妙觀，位于蘇州市觀前街，創(chuàng)建于西晉咸寧二年公元276年，玄妙觀極盛時(shí)有殿宇30 余座，是西晉時(shí)期最大的道觀。現(xiàn)有山門、三清殿、彌羅寶閣及21座配殿。南宋淳熙六年1179年重建的主殿三清殿面闊9間，進(jìn)深6間，高約30米，建筑面積1125平方米，重檐歇山，巍峨壯麗，是江南一帶現(xiàn)存最大的宋代木構(gòu)建筑。觀內(nèi)保存有大量各朝古碑，其中有老君像石刻，為唐吳道子繪像，唐玄宗題贊，顏真卿書(shū)，由宋代刻石高手張?jiān)实夏】?，可稱“四絕”碑，是目前國(guó)內(nèi)僅存的兩塊老子像碑之一。
也是是道家正一派為數(shù)不多的一個(gè)道場(chǎng)。
劉誠(chéng)風(fēng)和張至宣一起下車就看見(jiàn)了眼前的美景。
此時(shí)只見(jiàn)一道倩影，手持白坲身著明制蘇繡勾花蘭草真絲淡青色道袍，腰纏七色彩絲宮絳。宮絳上掛著和田玉雕刻的禁步環(huán)環(huán)相扣。
額頭間用彩畫(huà)色彩畫(huà)著淡淡的慧蘭。那青絲用一根紫羅蘭翡翠竹節(jié)半挽。青絲如瀑布般垂楊在后面
那精致的小臉充滿著少女的氣息。
劉誠(chéng)風(fēng)看了看眼前這女孩，不由的呆了呆開(kāi)口問(wèn)道：
“你是蘇倩蘇師妹”
蘇倩看了看看著劉誠(chéng)風(fēng)這樣子也是愣了一下笑盈盈的說(shuō)道：
“誠(chéng)風(fēng)師兄這才三年未見(jiàn)就不認(rèn)識(shí)我了?！?br/>
劉誠(chéng)風(fēng)一聽(tīng)這話尷尬的笑了笑說(shuō)道：
“這那能呢，這不三年未見(jiàn)蘇師妹越發(fā)的水靈了。變的我都快不認(rèn)識(shí)了?！?br/>
“對(duì)了，給你介紹下這是正一派的張至宣，張師兄。”
說(shuō)著指了指旁邊的張至宣。
張至宣一聽(tīng)，也忙對(duì)蘇倩拱手說(shuō)道：
“蘇道長(zhǎng)慈悲，我們以前在劍閣山見(jiàn)過(guò)，你還記得我嗎”
蘇倩想了想也還禮說(shuō)道：
“記得，記得。誠(chéng)風(fēng)師兄經(jīng)常給我提到你，你就是那個(gè)把誠(chéng)風(fēng)師兄的嫩茶拿來(lái)做煎蛋的張道友吧”
張至宣一聽(tīng)蘇倩這話就不高興的看著劉誠(chéng)風(fēng)說(shuō)道：
“牛鼻子，不就一把破茶葉嗎你至于這樣計(jì)較嗎”
劉誠(chéng)風(fēng)聞言笑道：
“好了好了不說(shuō)這事了?！?br/>
接著對(duì)蘇倩說(shuō)道：
“蘇師妹難道不請(qǐng)我們進(jìn)去嗎就站在這門口說(shuō)話?！?br/>
蘇倩說(shuō)道：
“請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)”
說(shuō)著便把劉誠(chéng)風(fēng)引進(jìn)了大門，大門處塑立著雷祖師爺神像。
這雷祖是道教很重要的護(hù)法神君之一。
雷神lei shen：俗稱雷公，是古代中國(guó)神話中主管打雷的神。出自山海經(jīng)海內(nèi)東經(jīng)。相傳雷神生于古雷澤故址在今山東菏澤，龍身人頭，鼓其腹則雷。
古代人們對(duì)打雷這種自然現(xiàn)象不十分了解，因此逐漸演化出一系列有關(guān)傳說(shuō)。在古代中國(guó)，雷神的形象是不斷演變的。最初，人們把它塑造成人頭龍身的怪物，敲打它的肚子就發(fā)出雷聲。后來(lái)才漸漸變成尖嘴猴臉的形象，并逐漸定型。在道教神話中，記載了許多數(shù)量、各種級(jí)別的雷神，最基層的是“雷公“，上一層的是普通的“雷神“，再上層是“雷王“。傳說(shuō)雷王出生在廣東省的雷州半島，名叫陳文玉，后來(lái)成為神仙。道教中級(jí)別最高的雷神是“九天應(yīng)元雷聲普化天尊“?！疤熳稹霸诘澜躺裣芍袑儆谧罡呒?jí)別，“普化天尊“是所有雷神的總司令。在中國(guó)人的理念中，雷神是懲罰罪惡之神，人如果做了壞事或違背誓言，就有可能遭五雷轟頂死去。中國(guó)民間把雷神的生日定在農(nóng)歷6月24日，這一天要舉行祭祀儀式。寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。
雷州半島的雷神都是叫雷首宮，寶誕日是：農(nóng)歷正月廿八，這天家家戶戶水果、餅干、供品祭拜和請(qǐng)來(lái)醒獅團(tuán)和鷹雄團(tuán)、舞龍團(tuán)、戲班、年例大巡游等等大舞大樂(lè)，人歡神樂(lè)，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。
所以劉誠(chéng)風(fēng)站在供桌前面，從供桌上取出來(lái)一柱香默默的念道：
“道由心學(xué)，心假借也香傳。香焚玉爐，心寸帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關(guān)告，徑達(dá)九天。”
此乃道教八大神咒之一祝香咒
隨著咒語(yǔ)的結(jié)束只見(jiàn)劉誠(chéng)風(fēng)手中的香無(wú)火自焚。香云繚繞直達(dá)云天。
接著劉誠(chéng)風(fēng)便跪在蒲團(tuán)上念道：
“至心皈命禮
九天應(yīng)元府，無(wú)上玉清王。
化形而滿十方，談道而趺九鳳。
三十六天之上，閱寶笈，考瓊書(shū)；
千五百劫之先，位正真，權(quán)大化。
手舉金光如意，宣說(shuō)玉樞寶經(jīng)；
不順化作微塵，發(fā)號(hào)疾如風(fēng)火。
以清靜心而弘大愿，
以智慧力而伏諸魔。
總司五雷運(yùn)心三界，
群生父，萬(wàn)靈師。
大圣大慈，至皇至道。
九天應(yīng)元雷聲普化天尊”
此乃雷祖寶詰所謂寶誥：即為贊頌神仙的駢文，是道門的特定文體之一。寶誥的平仄韻律十分嚴(yán)謹(jǐn)，多以歌詠形式贊美敘述道教神仙們修行以及功德顯化的典故，文字隱晦、精煉。記述了大量的教理教義、修持方法等。
寶誥首句，皆以“志至心皈命禮”為開(kāi)頭，表示虔誠(chéng)。寶誥最后多為誥封之神仙圣號(hào)。
當(dāng)劉誠(chéng)風(fēng)念完了這些咒語(yǔ)起身恭敬的對(duì)著神像拜了拜三拜便起身起來(lái)了。
接著張至宣也是同樣如此拜了拜。然后蘇倩就領(lǐng)著劉誠(chéng)風(fēng)和張至宣兩人去了她的茶室。
本章完
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