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女孩被插屁眼故事 巫合再怎么說最初的時候

    ?巫合再怎么說,最初的時候,對這個世界是存在著一種高高在上的良好感覺。

    你看他根據自己前世看過的那些和傳說,在這個世界里走的不是很順利嗎?巫族的擁戴,姑娘的愛慕,他人的贊譽。

    這一切都讓還沒有踏足過社會,沒有經歷過社會那個大染缸的巫合不由自主的產生一種優(yōu)越感,并且自我感覺良好。

    不論是任何一個普通的少年,處在他的位置,都會跟他有一樣感覺的吧?

    巫合雖然有虛榮心,說到底也是一個受過高等文化教育,在文明社會熏陶下培養(yǎng)出來的好人,他會對他人的善意產生好感,也會厭惡某些人的作為,加上洪荒中巫族通過修煉進階后長久的壽命,巫合漸漸的,對這里的認同感越來越強。

    有的時候,他的心中也會想,留在這個世界其實也不錯。

    但悠長的壽命讓巫合差點發(fā)了瘋,瘋的想要尋死,可巫族里其他的人怎么會讓他這么做呢?他的行為甚至連大巫們都驚動了。

    人都想要長壽,可真正活了幾百年、幾千年,巫合只覺得想要去死。但最后,他還是終于“適應”了自己的壽命。

    巫合覺得,自己若是有一天真的能夠活到現代那個世紀,他不是變成了化石,就是成為了一個偉大的哲學家、思想家……們所說的哲學思想神經病。

    巫合終于在認清了自己現在是巫族一員的這個事實后,更加積極的致力于想要讓巫族擺脫神話傳說中那樣的結局。

    神話時代中,對曾經三強爭霸的龍鳳麒麟的描述,麒麟后來語焉不詳,龍鳳在大戰(zhàn)失去氣運后各占一隅繼續(xù)求生,而巫妖大戰(zhàn)后,妖族受到重創(chuàng),可妖族這個種族依舊好好的存在著,生活在大地上,天空不再受到它們的主宰而已。至于巫族……

    巫族到底如何,神話中提到的也不多,但他也知道十二祖巫不是慘死就是身首分離,至于普通的巫人們,后世根本就再也找不到他們的傳說。

    巫合只能想到“滅族”二字。

    到底巫族做出了多大的孽,才會面對這樣的劫?難道是祖巫共工和祝融弄塌了不周山的事情?或者是天被打出了洞?

    巫合天真的秉持著未來的觀念,想著要讓巫妖二族和平共處,共同分享洪荒資源,也共同求發(fā)展。這樣應該就不會發(fā)生后來巫妖大戰(zhàn)的事情了。

    可是所有的妖族都要在大地孕育而出,天空上除了被妖族開辟出來的空間外,處處危機,所有的資源也都在大地上,加之巫妖二族族人數量眾多,對資源的搶奪就愈發(fā)的激烈,又因為這是一個看誰的拳頭大就聽誰的時代,兩族間的矛盾不斷爆發(fā)。

    非常具有代表的神話故事中就有夸父追日。

    不說巫合只有一個人,他確實也想要向族人普及“禮儀”的問題,可這樣的時代不是“禮儀”可以約束的,妖族的人也不會跟對手談“禮儀”。

    當矛盾不斷積壓,等到后來,就成為了無法挽回的矛盾。

    看著那么多失去生命的無辜的族人,那里有老人、女人、孩子,也有族中的勇士……

    這樣的血仇,巫族和妖族互相結下,不停相互抱負。

    后來,巫合自己都無法說服自己要去跟兇殘殺害“家人”的敵人“握手言和”,更何談其他的巫族人。巫合知道,妖族那些人也是這么想的。

    巫妖大戰(zhàn),避無可避。

    在最后一次跟在洪荒中最與自己聊得來的齊軒發(fā)去通信后,巫合就參與進了巫妖之間的戰(zhàn)爭。他也曾想過要不要尋求救兵,可齊軒是他在洪荒中,唯一的“朋友”,能讓他偶爾想起前世家鄉(xiāng)的朋友,巫合不愿讓齊軒牽扯進巫妖大戰(zhàn)的這潭渾水。

    這是一場,不是你死,就是我活的戰(zhàn)爭,而天道,高高在上,看著洪荒大陸中的生靈,演著悲喜劇。

    齊軒不知道后來的巫合怎么樣了,因為巫合不再跟他聯(lián)系,外面的世界巫妖大戰(zhàn)轟轟烈烈,齊軒卻只是坐在小院子里,一個人下著圍棋。

    這一次的戰(zhàn)爭并非全面戰(zhàn)爭,結果妖族慘勝,雖說是慘勝,可他們確實“打敗”了巫族,于是在洪荒中愈發(fā)的橫行無忌起來,而巫族蜷縮后,所有巫族人都希望祖巫們可以出手。

    但祖巫們一直沒有太多動靜,就跟妖族的高層帝俊、太一、鯤鵬等都沒有動一樣,唯一出面的女媧,也是為了尋找成圣的方法,從來沒有參與過戰(zhàn)爭。若是參與了,這巫妖之戰(zhàn)便是最后的決一死戰(zhàn)。

    雙方之間的仇恨更加深了,但雙方也都在休養(yǎng)生息。巫族的“安靜”讓妖族漸漸放松了警惕,妖族在洪荒大陸上一時無兩,女媧也在長久的入定后頓悟了成圣的方法,她在洪荒大陸的一隅捏泥造人而成圣,成為了新生種族,人族的“母親”。

    聽說她當時先是自己捏了幾個泥人,后來就是手握泥土,甩到了地上,那些泥就變成了人。

    在造人并且教會懵懂的人族如何繁衍后,女媧非常標準的當了甩手裝柜,變成了高高在上的圣人之一。

    這一段時間里,當初在紫霄宮中分到鴻蒙紫氣的幾人紛紛成圣,除了三清、女媧以外,還有準提和接引,只除了紅云,竟然死了,卻又在死后不知所蹤。

    人族既出,女媧當了甩手掌柜,可其他的圣人卻非??粗厝俗?,因為人族身上的氣運,乃是圣人們生平僅見,可謂天道偏愛。三清分別立下人教、闡教、截教,準提和接引也立下了西方教,也是在立教后,眾人順利成圣。

    巫合當然也知道人族的優(yōu)勢和宏大的氣運,看著對妖族充滿了仇恨的巫族,巫合也想學著女媧那樣得到功德,好稍微改變一下巫族的氣運。于是也去了人族中,他已經是一個踏入了大巫門檻的巫人,比不上共工等人,卻也非常厲害了。

    巫合自認為自己的能力稍有欠缺,但還是想要搏一搏,他在人族中對天立誓,愿意授人族存活之技,指人族傳世之基。

    因為已經有老子的人教,所以巫合避開了教化萬民,使人智之,選擇了這樣的誓言。

    可是三清和接引二人都是距離成圣只有一步之遙,身懷天道之命,才能在立下誓言后得圣人氣運,而巫合不僅僅是天道下注定要毀滅的巫族之人,更沒有圣人那種不滅的壽命,連完成自己誓言的基本保障都沒有,天道自然不回應巫合。

    那日,巫合一人在一無人山頭痛哭,他好恨,恨這天,也恨自己的無能為力。

    巫妖之間的第二次戰(zhàn)爭終于在幾百年后,再次毫無預警的爆發(fā),是巫族首先發(fā)難,妖族被打了個措手不及。因為巫族的龜縮,還有妖族中的女媧成了圣,讓妖族愈發(fā)的肆無忌憚,對巫族也不曾留情,故而,這一次的戰(zhàn)斗,祖巫盡出,占了先機,妖族的帝俊等人,也不得不參與進了戰(zhàn)斗中,這一次打的比上一次還要激烈。

    有一天,整個洪荒在劇烈的震動后,作為西方世界支柱的不周山被共工撞倒,于是天塌了,天河之水注入洪荒,洪荒中的生靈們發(fā)出比龍發(fā)大戰(zhàn)時更加驚恐絕望的哀嚎聲。好在此時,十二祖巫中的后土娘娘早已以身化輪回,死掉的那些生靈,不至于一直都呆在那里,無處可歸。

    在天河之水的事情中,受難最大的,是剛剛開始發(fā)展的人族,人族們在這幾百年中,才學會了基本生存技巧,聚成部落,靠打獵養(yǎng)活自己。人族中的大部分人沒有洪荒生靈的神奇能力,對這樣的“天災”完全沒有抵抗能力,死傷慘重,幾近滅族。

    作為人族“母親”的女媧,不得不出面挽救人族。人族是她成圣的依憑,她自然不能讓人族滅亡,不然她便會直接失去造人的功德,從圣人之位隕落。

    女媧算出自己需要煉制五色神石來補天后,便整個洪荒的四處尋找五色神石,在這過程中,曾經遇到過在山頭上遙望遠方的齊軒,見齊軒背有神光,竟然也算不出齊軒的命理,就化作一個普通的修士與齊軒談天,得到齊軒的指點,來到了東海外仙山中的天臺山上,取了五色土,煉出了五色神石補上了天。

    可天都已經塌了,女媧又抓了那只在東海里背著仙山的巨大神鱉,殺了神鱉,剁了神鱉的四只腳,用這神鱉的四只腳撐住了塌下來的天空。

    如此,女媧雖然殺了神鱉,卻因為救世的功德而挽回了巫妖大戰(zhàn)中,妖族的落敗的局勢,反過來直追巫族,最后,巫族還剩下來的幾個祖巫,艱難的發(fā)動了十二都天神煞大陣,此陣乃需十二個祖巫共同創(chuàng)建,其威力就連圣人也要避其鋒芒,滅一個妖族不在話下,可壞就壞在十二祖巫,已去其三。

    齊軒再次出現在洪荒大陸上時,洪荒大陸上已經沒有了關于巫族的傳說,只有一個巫合,已經變做老人模樣,還呆在曾經的巫族舊址,而那舊址不遠處,就是一個人族部落。

    巫合化作的老人在認出了齊軒后,渾濁的眼中濕潤,他用沙啞的聲音帶著壓抑的哭腔說:“老友啊……他們說,要我活著,要我活著重建巫族……”

    可是這個世界上,已經沒有巫族了。