不知道是否有人知道，人只要能夠跟八個(gè)人成為朋友的話，就可以跟世界上所有人成為朋友，至于其中的原理，想必所有人都能夠理解。。
在與八個(gè)人成為朋友之后，依靠朋友的朋友的關(guān)系而成為朋友，從而就足以達(dá)到與全世界的所有人成為朋友的目標(biāo)。
然而就像是朋友的朋友就是朋友，敵人的敵人就是朋友一樣，這種關(guān)系是真正可以成立的嗎？
不，先不提是否能夠成立，光是想要交到八個(gè)知心朋友就已經(jīng)是一件十分困難的事情了吧。
到了這里就又不得不談一談知心朋友在人的一生會(huì)出現(xiàn)多少個(gè)了，對(duì)于一般人而言，真正懂得自己，理解自己的朋友用一只手都可以數(shù)的過(guò)來(lái)，更別提達(dá)到八個(gè)朋友這種目標(biāo)了。
即便這句話中的八個(gè)朋友并未提到必須是知心朋友，但是就正常的情況來(lái)說(shuō)，只有知心朋友才會(huì)熱心的將他的朋友介紹給你……
也就是說(shuō)【交到八個(gè)朋友就能夠跟世界上每個(gè)人成為朋友】這個(gè)理論是不現(xiàn)實(shí)的，就跟愛(ài)因斯坦先生提出的超越光速就可以回到過(guò)去一樣，都屬于絕對(duì)不會(huì)發(fā)生的事情。
畢竟有人說(shuō)過(guò)如果未來(lái)真的創(chuàng)造出了時(shí)光機(jī)的話，為什么沒(méi)有未來(lái)人來(lái)到這個(gè)世界呢？
即便世界線有很多，時(shí)間有很多，位面有很多，世界有很多，可依舊會(huì)有未來(lái)人來(lái)到這個(gè)世界才對(duì)。
畢竟無(wú)數(shù)的道路面前站著無(wú)數(shù)個(gè)人，那么產(chǎn)生出來(lái)的分支和選擇就會(huì)有很多種了。
說(shuō)白了，想要跟人成為朋友不是一件簡(jiǎn)單的事情，而是一件類似于穿越時(shí)空的事情。
不過(guò)這么說(shuō)或許有些夸張了，這個(gè)世界可是有著交了很多知心朋友的現(xiàn)充存在著，然而此刻討論的是大眾的問(wèn)題。
既然是大眾的問(wèn)題，就沒(méi)有必要去思考那些特殊和異常并且少見(jiàn)的情況了。
佐佑認(rèn)為自己的朋友倒是蠻多的，可真正理解自己的人該說(shuō)是一個(gè)都么有吧……
這不是自大。也不是認(rèn)為自己多么特殊，更加不是愚蠢的高傲，因?yàn)樽粲由砩系拿孛苁沟盟c眾不同。
這個(gè)秘密的確是一個(gè)麻煩，但也是佐佑特殊的一個(gè)地方，擁有特別的身份，為此才能夠在這個(gè)世界特殊的生活下去。
明明剛才才說(shuō)過(guò)不去談?wù)撎厥獾氖虑?，沒(méi)想到自己就是第一個(gè)人啊。
這般情況簡(jiǎn)直如同一個(gè)納粹在大喊擊敗納粹一樣，可佐佑才不是那種心狠手辣的搞種族滅絕的人。
當(dāng)然了，一味的否定戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力也是錯(cuò)誤的，畢竟世界的發(fā)展也好。人們的團(tuán)結(jié)也好，都是由他們觸發(fā)。
就跟機(jī)關(guān)原本被遺忘，隨后被不怕死的冒險(xiǎn)者打開(kāi)了一樣。
人會(huì)在完全和平的情況下真正的團(tuán)結(jié)？不會(huì)，他們會(huì)在和平的情況下思考自己最大的利益，在暗地里做手腳。
為此，如果爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)又會(huì)如何呢？
很顯然，那個(gè)時(shí)候停止戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)成為大家共同的利益，為了這個(gè)共同的利益，所有人就會(huì)開(kāi)始合作。
比如說(shuō)落折會(huì)幫助自己一樣。她是為了自己的能夠免費(fèi)住房的利益，也是為了‘還掉人情’這個(gè)利益，不然的話佐佑認(rèn)為她沒(méi)有無(wú)條件幫助自己的理由。
如果那一天自己不對(duì)她說(shuō)出那番話的話，估計(jì)此刻兩個(gè)人是處于仇家和陌生人的情況吧。
落折不會(huì)對(duì)陌生人留情。就像是之前綁架自己，打斷了余弦小姐的腿那般，為了自己，為了利益。
這么一說(shuō)。任何事情仿佛都能夠與利益掛鉤，現(xiàn)在想想還真的是相當(dāng)?shù)目植?，利益的涉及范圍也太廣了吧。
一碼歸一碼。佐佑倒是覺(jué)得在利益之上，還有一個(gè)更加重要的東西。
東西？這種形容方式有些錯(cuò)誤，畢竟那種存在是無(wú)法使用東西來(lái)形容的。
就跟虛無(wú)一樣，‘虛無(wú)’其實(shí)是‘什么都沒(méi)有’的歸納說(shuō)法罷了，然而既然什么都沒(méi)有，又為什么會(huì)有‘什么都沒(méi)有’呢？
整理來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)‘什么都沒(méi)有’的地方不可以用‘什么都沒(méi)有’來(lái)形容，畢竟‘什么都沒(méi)有’是人的主觀意識(shí)上面的什么都沒(méi)有。
如果看到了‘什么都沒(méi)有’的話就說(shuō)明那里有著‘什么都沒(méi)有’，只有排除掉了‘什么都沒(méi)有’之后，才是虛無(wú)。
但在中國(guó)的語(yǔ)法上面，若是排除了什么都沒(méi)有的話，不就是說(shuō)明那里有著某個(gè)東西嗎？
不存在的存在，完全的虛無(wú)，那應(yīng)該是人類意識(shí)不到，而且無(wú)從談起的、無(wú)法描述的事物。
是的，現(xiàn)在的佐佑就在一直犯著錯(cuò)誤，因?yàn)樗庾R(shí)到了什么都沒(méi)有，認(rèn)知到了什么都沒(méi)有，在那一刻就說(shuō)明他已經(jīng)有了某個(gè)東西了。
并非是失去了就會(huì)得到，而是沒(méi)有東西，在意識(shí)到?jīng)]有東西之后，得到了某個(gè)東西。
就算前面說(shuō)了不可以用東西來(lái)形容，但現(xiàn)在的話題不是什么都沒(méi)有所以沒(méi)有任何關(guān)系。
超越了利益的存在，超過(guò)了本能的限制，能夠改變?nèi)藢?duì)利益的看法的東西就只有‘心’。
不是心臟，而是‘心’，跟鯨魚(yú)不是魚(yú)可不一樣哦，這一點(diǎn)不要誤會(huì)了。
明明某件事情會(huì)給自己帶來(lái)巨大的利益，建立在利益之上的關(guān)系明明是最穩(wěn)健和牢靠的，結(jié)果卻讓人意外，佐佑他選擇了拒絕。
利益至上的確沒(méi)錯(cuò)，可是利益之上的心卻改變了佐佑得出的結(jié)論。
不好，總覺(jué)得自己一直在模仿因自己而養(yǎng)成那種奇怪性格的雙胞胎妹妹的屬于自己造成的后果的行為，這種行為是錯(cuò)誤的，可現(xiàn)在的否定顯得有些脆弱。
沒(méi)有任何底氣的否定或者是肯定都會(huì)被人給輕易的無(wú)視，其中也包括自己。
畢竟只有建立在理論和實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上面的發(fā)言才能夠讓人信服。
當(dāng)然了，可不要忘記了世界上可是有著少數(shù)服從多數(shù)這個(gè)看似平等但卻最不平等的規(guī)則。
這個(gè)規(guī)則多久會(huì)消失呢？恐怕要在世界上只剩下兩個(gè)人的時(shí)候了吧……
很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿齻€(gè)人肯定會(huì)存在著還少數(shù)服從多數(shù)這個(gè)情況，不，即便是兩個(gè)人，說(shuō)不定也有第三種看法啊。
不屬于第一個(gè)人和第二個(gè)人的，兩人交錯(cuò)形成的第三種看法。
“無(wú)論想法正確與否，果然還是拒絕，我今天有比較重要的事情，所以就不參加了。是的，當(dāng)然不是不想要參加和認(rèn)為那個(gè)活動(dòng)不好，只是現(xiàn)在有必須要去做的事情，十分感謝你們的邀請(qǐng)。好的，好的，我明白了，希望下一次還能夠得到您的邀請(qǐng)，不，也不是邀請(qǐng)，而是叫我一聲呢，我只是一個(gè)新人而已，所以以后麻煩您了，那么再見(jiàn)。”
“請(qǐng)問(wèn)發(fā)生了什么？”
“是角川那里的編輯邀請(qǐng)我參加座談會(huì)和一個(gè)見(jiàn)面會(huì)?！?br/>
“好厲害！可是從你的語(yǔ)氣來(lái)判斷，你是拒絕了嗎？”
“是的，畢竟今天要跟佐倉(cāng)小姐你一起行動(dòng)，去看看游戲模式的宣傳片做得如何了，時(shí)間，也快要到了呢。”
“……其實(shí)你去也沒(méi)有關(guān)系，那個(gè)估計(jì)對(duì)于你而言也很重要吧?！?br/>
該怎么形容自己拒絕了的這件事情呢？佐佑不知道具體該如何回答。
說(shuō)是重要的話不是很重要，說(shuō)是不重要的話又感覺(jué)很假，擔(dān)心會(huì)讓佐倉(cāng)小姐產(chǎn)生不太好的猜想。
非要針對(duì)于現(xiàn)狀做出一個(gè)回答的話，佐佑唯一可以告知佐倉(cāng)小姐的信息只有一個(gè)，不，那或許稱不上是信息吧。
是的，佐佑認(rèn)為最好的回答就是實(shí)話實(shí)說(shuō)，以此來(lái)當(dāng)做解決現(xiàn)狀的一個(gè)不錯(cuò)的方案。(未完待續(xù)。。)