清子對(duì)武學(xué)之道徹底放棄，而且在明了是天生身體缺陷后，對(duì)希佑的內(nèi)疚感隨著日子的流逝而減弱。清子為了在寺里能有一席之地，轉(zhuǎn)而專攻經(jīng)文。不久，經(jīng)課老師父就讓清子自由出入藏經(jīng)閣。

    藏經(jīng)閣里都是佛經(jīng)史典，并無(wú)拳譜心法，各派高深武學(xué)均是代代口授，所以在普通僧眾看來(lái)，這雖代表一輩子能留在南少林寺旱澇保收，卻為人所不屑。

    清子的作息也隨之調(diào)整，午休改在藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣所處的位置極佳，離幾處大殿還有方丈精舍都很近，有時(shí)清子就睡在藏經(jīng)閣，明晨方便去做早課送膳食。

    某一日，一個(gè)肥肥的中年商賈來(lái)找經(jīng)課老師父，送上三張銀票：“謝謝老師父關(guān)照弟子，一點(diǎn)心意，還請(qǐng)笑納?！?br/>
    清子看老師父接過(guò)了銀票，心里的敬意蕩然無(wú)存，卻聽(tīng)老師父說(shuō)道：“我購(gòu)進(jìn)你的經(jīng)書(shū)，是因?yàn)槟愕臅?shū)好些都是孤本、手抄本，和你是俗家弟子沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系?！彼屑?xì)看著銀票，似在鑒定真假。

    商賈面上堆笑，眼神有些得意與嘲諷。

    突然老師父指著銀票上一枚印章，問(wèn)道：“這是什么字？”

    商賈一怔，以為老師父還在懷疑，便道：“官府印章，兌換真金白銀?！?br/>
    老師父還是問(wèn)：“這是什么字。”

    商賈無(wú)法，道：“好象是‘華’字?！?br/>
    “你一個(gè)賣書(shū)的，竟不識(shí)字！這是‘羋’字，也是人的姓?！崩蠋煾妇故菤鈽O，手指顫動(dòng)，指著那個(gè)“羋”字，銀票也在手中抖動(dòng)。

    “師父的教訓(xùn)有如醍醐灌頂，令弟子茅塞頓開(kāi)，受教了。”商賈連用兩個(gè)近意的成語(yǔ)來(lái)顯示自己并非一無(wú)所知。

    “我問(wèn)你，知不知道醍醐灌頂出自何處？”老師父抓住話頭問(wèn)道。

    “這……這……”商賈連說(shuō)好幾個(gè)“這”字，卻再也吐不出什么。

    老師父見(jiàn)商賈問(wèn)題答不出來(lái)也不臉紅，他怒由心生，咄咄逼人的口沫飛濺，道：“虧你還是佛門出身，醍醐灌頂出自：《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：‘令問(wèn)維摩，聞名之如露入心，共語(yǔ)似醍醐灌頂?！郧敖棠憬?jīng)課全當(dāng)耳邊風(fēng)了！”

    “這……這……”那商賈又一次口吃難語(yǔ)。

    老師父將銀票塞還給商賈。商賈還想說(shuō)什么，老師父走到一座小山似的新經(jīng)書(shū)前，點(diǎn)亮一盞油燈持著，右手輕輕撫摩經(jīng)書(shū)，翻閱，好象一個(gè)婦女正照顧初生的嬰兒，口中尤自不饒：“你搭上一些孤本手抄本，強(qiáng)賣大量劣質(zhì)經(jīng)書(shū)，可憐，可憐！”

    商賈終于面上一紅，對(duì)清子道：“老師父才德兼?zhèn)?，你跟著他學(xué)經(jīng)文，將來(lái)前途無(wú)量。”這話不知是出自真心還是諷刺。

    清子方才還為老師父收下銀票而鄙視，現(xiàn)在銀票被帶走了，反覺(jué)得有些可惜：“收下來(lái)用做修補(bǔ)經(jīng)書(shū)的費(fèi)用不是更好。”

    老師父保持持燈姿勢(shì)到半夜，直到尿?qū)嵲诒锊蛔?，與清子一起在茅房槽前解手，老師父動(dòng)作遲緩，清子解決完畢，老師父竟然還在扶墻解帶。老吾老，吾及人之老，清子真想上去幫他一把，極力的按捺下這股沖動(dòng)，見(jiàn)老師父滯在手中良久就是凝而不決堤，驟然一瀉，全噴到手上，滴在褲子上，又駐立了很久，才步履蹣跚的走回去，又撲到經(jīng)海之中。

    清子冷汗直冒：“自己老來(lái)千萬(wàn)別變成那個(gè)樣子……”

    清子在藏經(jīng)閣做的唯一一件事，就是被老師父逼著看經(jīng)書(shū)整理經(jīng)書(shū)。經(jīng)文甚是枯燥，清子常挑佛教典故看，某一日，看到一篇小品：觀音菩薩化作“賢女馬郎婦”，在金沙灘上與一切過(guò)往的男子云雨，“凡與交者，永絕其淫?！?br/>
    清子看了大是憤慨：“什么‘以淫止淫，淫是成佛的必經(jīng)之路?！媸羌俳璐罅x，道貌岸然！”

    清子突然覺(jué)得這篇小品與夢(mèng)中場(chǎng)景很像，他就想：“夢(mèng)非自我能掌控的，這樣到底犯不犯色戒？”他自問(wèn)卻無(wú)法自答，經(jīng)書(shū)里也沒(méi)有答案，這里更是無(wú)人能夠請(qǐng)教。

    清子留了心，又挑了幾本同一檔的書(shū)，里面更有甚者竟公然鼓吹：“大道真體，不離聲色。一切聲，是佛聲。一切色，是佛色?！?br/>
    恰此間少年，風(fēng)華正茂。清子正熱血年紀(jì)，他就專挑一些“古怪”的書(shū)看，他嘴上批判著，腦海卻蟬聯(lián)而想：“和觀音菩薩相親相愛(ài)，是什么樣的場(chǎng)景？”隨即狠狠的拍一下自己的額頭，深自懊愧：“我真是……膽大包天，畜生，哦不，是畜生都不如。觀音原本是男的，這不成了龍陽(yáng)怪癖了么？實(shí)在令人發(fā)指！”

    另別篩選，他對(duì)藏密佛教大感好奇，興趣勃發(fā)。藏密，本身與漢人習(xí)俗傳統(tǒng)有所悖離，流傳有限，在元朝隨著藏傳佛教的強(qiáng)力介入，漢密也被藏密所吞并，太祖驅(qū)逐噠虜，合并后的藏密遠(yuǎn)遁西藏、西域。

    清子又整理佛史，才知道即使是漢密在中華地也是嚴(yán)禁研習(xí)的。他正好碰到愛(ài)藏書(shū)的老師父，才有機(jī)會(huì)看到。

    藏密所供的是歡喜佛，清子望詞生意，藏密定是污穢不堪，決定細(xì)細(xì)深究，好好批判。清子一夜不睡將它看個(gè)大概：“歡喜”二字在教義中并非淫樂(lè)，而是指大無(wú)畏，大憤氣慨，兇猛的力量，殘忍的手段，把異教徒俘擄到手，蹂躪盡興而踩在腳下，而歡欣喜悅的樣子。曾有這樣的傳說(shuō)，“毗那夜迦”是崇尚婆羅門教的國(guó)王，殘忍成性，殺戮佛教徒，釋迦牟尼派觀世音化為美女和“毗那夜迦”為愛(ài)鼓掌，醉于女色的“毗那夜迦”終為美女所征服而皈依佛教，成為佛壇上眾金剛的主尊，故亦稱“愛(ài)戀之神”。

    “原來(lái)原經(jīng)里佛祖也會(huì)用美人……美男計(jì)，使這種手段馴服對(duì)手?！薄皻g喜”二字攫抓著清子敏感的神經(jīng)，他就覺(jué)得心中有一團(tuán)火，一定要追本溯源才能將它撲滅。

    終于，清子把希佑留下的彩繪書(shū)翻出來(lái)看了個(gè)遍。前些時(shí)候一直沒(méi)機(jī)會(huì)，如今藏經(jīng)閣環(huán)境清幽，沒(méi)有旁人，再也忍不住的清子從頭翻到到尾。后面幾頁(yè)，書(shū)里畫的已經(jīng)稱不上是人，其外表怪誕難曉，有睦丑陋兇惡，有的人身獸面，有的多個(gè)腦袋，有的有多只手，有的腰間掛著人頭，有的腳下踩著伏臥在地上少男少女，有的單身，有的負(fù)距離的相抱擁……

    清子原來(lái)只想看圖，圖看了好幾遍，又想知道注釋到底說(shuō)些什么。時(shí)間多的是，心又癢，也是清子欲望彌堅(jiān)，開(kāi)始研習(xí)梵文。

    梵文更是全靠智慧與記憶，清子搜羅梵文原經(jīng)，在校對(duì)不同版本的翻譯，一個(gè)字一個(gè)字的記錄成冊(cè)，再拿出彩繪本對(duì)照，雖不能看全，但許多已經(jīng)看出個(gè)大概。

    這些注釋筆跡不同時(shí)間不一，確定非希佑所記。清子只覺(jué)得這些人寫這些注釋是在這些圖案開(kāi)脫。里面寫著什么：“男女合抱是一種修煉方式，男女佛交是陰陽(yáng)調(diào)和、消邪避災(zāi)的佛法威力，并非著意宣揚(yáng)男女房事。”

    開(kāi)篇更是寫道：“按‘佛’字本意，‘亻’是人身，而‘兩豎’是人體左右二脈，‘弓’則是形態(tài)彎曲的中碎屑。通過(guò)脈氣修煉使左右二脈采地之陰氣以補(bǔ)陽(yáng)，用中脈采天之陽(yáng)氣以補(bǔ)陰。利用補(bǔ)氣一呼一吸使內(nèi)氣達(dá)到天人合一，陰陽(yáng)調(diào)協(xié)，延年益壽，功力日進(jìn)。練功之時(shí)若稍有不慎，左右二脈若被精血充滿、壓迫，致中脈扁縮不通，狀如‘弓’形的干枯羊腸，又因煩惱、習(xí)氣積聚在身體里，致三脈在頂、眉、喉、心、臍、生殖和海底七輪互相纏繞，形成“脈結(jié)”從而阻氣入中脈，輕則功力全失，重則走火入魔，全身癱瘓。修煉得法并長(zhǎng)期修習(xí)，發(fā)動(dòng)中脈，次依將七輪溶于水脈、火脈、靈脈，開(kāi)五眼、通六神，沖千結(jié)，使氣脈通暢，使精力充沛，使心境升華，達(dá)到大徹、大悟、大覺(jué)，始成佛。惟有法力無(wú)邊方能普渡眾生?！?br/>
    再翻下去，就好像是修習(xí)的法門，也就是練內(nèi)功。清子一下子失去興趣，只不過(guò)里面寫著：“大用外腓，真體內(nèi)充，返虛入渾，積鍵為雄?！种藦?qiáng)，來(lái)之無(wú)窮……”清子讀著讀著，發(fā)現(xiàn)這里面充斥著諸如：“長(zhǎng)、鍵、大、勃、強(qiáng)……”這類男性專用字眼，他忽地聯(lián)想道：“這該不會(huì)是什么藥方吧?！毕肫鹕藤Z的狼狽像，還有老師父撒的陳年童子尿，也就放棄詢問(wèn)老師父的念頭，自我“鉆研”起來(lái)。

    “我佛真乃博大精深，做那種事也能練功，真叫人匪夷所思?！鼻遄泳陀X(jué)得這門內(nèi)功聽(tīng)起來(lái)很好，可未免太過(guò)荒謬怪誕，定是作者癡想生幻，意淫而出的怪論……說(shuō)出去鬼才信，而且清子對(duì)南少林寺甚為失望，也沒(méi)打算將這個(gè)發(fā)現(xiàn)告訴寺里。圖和梵文注釋，一遍遍的，自然牢記在腦海里。

    寺里給老師父的待遇與忘塵等同，四菜一湯，又備有飯后水果、茶點(diǎn)，清子整個(gè)人又吃壯了一圈。俗語(yǔ)云：“飽暖則思俗欲?！睙o(wú)人打擾、幽幽靜靜的藏經(jīng)閣，一種躁動(dòng)趁虛而入，越來(lái)越狂熱。

    清子吃的全是素食，晚上竟流出鼻血，半睡半醒。

    日有所思，夜有所夢(mèng)。清子白天滿腦子的求歡求喜的精神勁也帶入睡夢(mèng)之中。

    那張?jiān)诎堤帯斑葸荨崩湫Φ哪樖且粋€(gè)老太婆，長(zhǎng)得真像藍(lán)彩妮的婆婆，也拄著拐杖。

    “你以為他是你的救星么？他是你命中的克星！”老太婆說(shuō)著，從后背掏出一把刀，寒光閃閃，她把刀尖頂在把她視作救星的女人的肚子上?！皳洹钡囊幌?！刀刺進(jìn)了肚皮里，她扔掉拐杖，緊接著雙手用力攥著刀柄，刀刃往下滑，霎時(shí)間，女人肚皮就被割開(kāi)了。

    奇怪！里面涌出不是血，卻是乳白色的液體，可以清楚的看到各種內(nèi)臟。老太婆極貪婪的表情，不知從哪里變出一個(gè)碗去承接，碗小有缺口，對(duì)滿出的液體極可惜的樣子。

    突然，老太婆發(fā)現(xiàn)了異樣。她用手伸進(jìn)女人的胸腔里，用力拽出肝脾肺腎等各種內(nèi)臟，用力之大，都能聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)臟破裂的聲音，紅呼呼一片掉到地上。

    女人居然沒(méi)斷氣。老太婆還用刀慢慢地在女人脖子上來(lái)回拉著，像鋸木頭一般割她的頭。女人眼皮上翻，眼睛泛著白，很快發(fā)出骨頭斷裂聲。割到過(guò)半，頸部支撐不住頭顱，頭顱耷拉到左肩。繼續(xù)割了幾下，頭顱在脖子上無(wú)力地繞個(gè)半圓，終于掉下來(lái)。

    又過(guò)了段時(shí)間，女人身體已經(jīng)成了血淋淋的肉塊，只有頭顱滾在一邊。

    四周有孤魂野鬼的吼叫聲，它們聞到鮮血的氣息，正向這邊趕來(lái)。

    老太婆的拐杖用力的打著女人的頭，聲音凄厲：“你的心呢？你的心呢？心還留在別的地方，你就過(guò)不去！”

    女人表情很痛苦，也很迷惑，跟著老太婆，碎碎念道：“我的心呢……我的心呢……我的心呢？”

    老太婆將懷疑的目光落在清子身上，厲聲道:“你不要害她！”

    從另一頭走來(lái)一個(gè)健碩的男人，聲音卻是嬌滴滴的女聲：“我多了一顆心，你去這男嬰身上割個(gè)東西跟我換吧?！?br/>
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