?待到日光漸暮，夜色來臨，鄭莞這才驚醒，原來虎子看到的是它，白馬寺的琉璃寶塔，在長夜深沉里，佛燈永明。

    見到它時，鄭莞不禁于虛空中怔立，目光穿過重重迭云，遠去再遠去，縱然離得數(shù)萬里，仍可看見高山之上，煙云繚繞的金光寶塔，幽幽燃起簇簇明光，皎潔遠比漫天星輝，為黑夜中的行者默默指引著方向。

    丑丑跳到虎子的頭上，也向西方眺望，不過一片黑黑漆漆的，除了云還是云，但見連虎子也看得仔細，面上還有它從未見過的虔誠，它于是瞪著眼睛再看了許久時間，確定自己什么也看不到，這才問鄭莞：“看什么呢？”

    鄭莞回過神來，看了眼虎子，淡笑，“我看到的方向，他看的是佛緣?！?br/>
    丑丑圓溜溜的眼睛轉了轉，最后向上翻去，表示不明白。

    “繼續(xù)趕路吧”鄭莞道一聲，白鶴立馬遠飛，丑丑卯足勁跟上，一行人走走停停，兩日后黃昏，終于到了落屠山的邊緣。

    此處雖是深山之中，但溝澗之間，谷峰之中，依稀可尋人道，鄭莞著丑丑與自己一樣斂了氣息，徒步隨三三兩兩的人跡跋涉山水。

    走著走著，便在前頭遇見一對祖孫，老的年近花甲，頭發(fā)花白，身板倒還硬朗，少的約定是十來歲，眼睛明亮，兩人面上均有風塵之態(tài)，沾滿疲倦，鄭莞不過隨意一句，“你們自哪兒來？”

    那老婦人便碎碎念起來，鄭莞大致聽得明白，這祖孫倆來自落屠山之南的雞鳴城，小孫兒名仇智，父親在他少時外出尋師拜道，一去無回，家中唯留下仇老太大、仇智、還有他母親。這些年仇母操勞，落下病根，臥床不起。仇老太太便想著來白馬寺上燒一柱清香，祈求平安。再者，也是想取一瓢九蓮華池水，據(jù)聞此水可治百病，延年益壽。

    知這祖孫兩人不容易，鄭莞打了火把，走在前方，為兩人開道，好在山林之中，道路己基本成形。也并非難走。只是在黑夜視線不好罷了。

    鄭莞特意放緩了速度。不過仇老太太畢竟年邁，鄭莞本想叫虎子背她一把，但這老太太脾氣也犟，硬是不愿意。直至慢慢爬到了落屠山腳，老太太才開口道：“我自己一步一步走來，誠心點，才到乞求到平安?！?br/>
    此刻已是清晨，日光落在老太太的溝壑的面龐上，格外的溫暖，“姑娘你心好，也會得愿的。你們不必再等我們祖孫倆，我們慢慢叩拜上去?！?br/>
    鄭莞笑了笑。轉身路上石階。

    落屠山的石階盤旋而上，每一階高約六寸，長近丈，寬亦有半丈，石階一邊靠山。一邊臨空。山腳處已有些許人，不過是些尋常人，略略有些修煉過的跡象，不過大致是將修煉作為強身健體的法子。

    這些人前前后后上了石階，此中大部分人自首階開始，行的便是三跪九叩之禮。

    鄭莞悄然有個念頭，這石階的長寬綽綽有余，仿佛就是為了給行禮之人方便。

    鄭莞觀察著虎子，他也行著三跪九叩之禮，但并非瞧著別人依樣畫葫蘆，倒像是無師自通，一舉一動，格外虔誠。

    他先是伸出左腳踏上石階，再雙膝跪地，手背朝上，叩頭三記，起身，再跪再叩二遍，復上第二階。他面上不復笑容，而是一種近乎于莊嚴的平靜，仿佛脫胎換骨。

    鄭莞自也不催促，只在一旁靜靜等著，只不過丑丑卻待不住，留下一句“我能跟好你的氣息，別擔心我”后，一溜煙地消失進了樹林里。

    待虎子拜上石階，已至午后，但此處氣候宜人，不論深夜還是午后，氣候依舊宜人，不燥不寒，雖是如此，但一路跪拜而來，也頗費力氣，鄭莞暗暗數(shù)過，這足有一千零八十階。

    這個數(shù)字一掠過，不禁令鄭莞想到當初上朝云宗的情形，她也惦念著踏完石階。

    上了石階，眼中所見陡然熱鬧起來。

    腳下是幽幽古徑，遮天的樹葉遺下縷縷陽光，目光率先穿透過去，一片紅黃的、恢弘、磅礴建筑群，洋洋灑灑地落在翠林之外。

    耳邊聽見稀稀佛音，有木魚在敲，有百經在誦，初聞恰似無章，再聞仿若連成—體，其音妙諦，不以言語，貴在聞者心動。

    古徑由窄至寬，盡頭處是鋪石的廣場，材質不過尋常，在山中某一處裸露的巖體處便能找到這種極尋常的石頭。但此地石面經歲月磨蝕，越發(fā)光滑，地面雖不成鏡，卻也觸之溫滑。

    廣場之上有一處池，名為放生池，圍以欄桿，池水清淺，底鋪鵝軟石，石頭附生著各種藻類，幽綠幽綠的。池中置一石龜，龜身平水，此龜龜形惟妙惟肖，神態(tài)栩栩如生，連其背上紋路也清晰可見。龜身下方，隱隱有水流逆升，是為放生池之活水源頭。

    池中圍著石龜漂浮著數(shù)幾睡蓮，各有其態(tài)，另可見活魚數(shù)十尾，各色各樣。

    池上有石砌拱橋，若穿過拱橋便正對著白馬寺的山門殿。

    山門殿三座大拱門并立，中間門大，兩邊門略小，三門大開，縱遠遠觀之，亦可見門上有字，自右而左，分別為：無愿，空、無相，正是佛家所謂三解脫門。

    正中大門的紅色門楣之上嵌著“白馬寺”三字的青石題刻，古樸有力。

    三門外左右各有一馬，石雕而成，有真馬大小，作低頭負重狀，溫和馴良。

    透過山門殿的檐角上空，可見寺內各處佛殿閣堂的檐角，當然最為醒目的便是山門后兩座以藍天白云為襯的高塔，不過皆非盛傳于世的琉璃寶塔。

    要說琉璃寶塔，自進入落屠山，便難見其貌，只緣身在此山中，待至白馬寺前，才得以見。

    白馬寺所處不高，寺周圍山峰綿延。琉璃寶塔并未建于白馬寺內，而是在白馬寺東面的一處山峰之上。

    鄭莞將目光投了上去，陽光被琉璃折射出七色，淡淡圍繞著寶塔周遭，透露著一種神秘、莊嚴同時又凝重、圣潔的氣息?？v然肉眼凡胎，亦可見此等神奇之象，且見之必定心神震撼，嘆其神乎神乎！

    鄭莞收回目光，正準備朝白馬寺走，驀然轉首，凝神細看，只覺那東面有些不尋常。

    廣場東、西兩面綠蔭茂盛，難以一眼望穿，最前處人工栽了數(shù)十株石榴，此時恰是石榴將近成熟季節(jié)，枝上通紅垂掛，果實累累。

    透過林中依稀的間隔，她看見了“隱藏”的三道身影，此兩人相坐對棋，余一人立身觀棋。

    若說隱藏，倒并非是他們真的隱藏，綠林雖茂盛，但卻也瞞不過修士之眼，之所以說隱藏，而是這些人的氣息像是融入這一片樹林之中，以致于他人難以發(fā)現(xiàn)，而這種融入?yún)s又并非像是刻意為之。

    鄭莞自詡修煉歸墟訣，看透事物的能力也非一般，但此三人身影卻是再顧才能發(fā)現(xiàn)。而這發(fā)現(xiàn)也非她之能力，而是對方其中一人動了心神，亂了融入自然的寧靜，才被她尋著一絲跡象。

    比鄭莞更快，虎子先朝那三人而去。

    鄭莞略驚，隨即追上，只見虎子似腳下生風，急急穿過叢林。

    待到日光漸暮，夜色來臨，鄭莞這才驚醒，原來虎子看到的是它，白馬寺的琉璃寶塔，在長夜深沉里，佛燈永明。

    見到它時，鄭莞不禁于虛空中怔立，目光穿過重重迭云，遠去再遠去，縱然離得數(shù)萬里，仍可看見高山之上，煙云繚繞的金光寶塔，幽幽燃起簇簇明光，皎潔遠比漫天星輝，為黑夜中的行者默默指引著方向。

    丑丑跳到虎子的頭上，也向西方眺望，不過一片黑黑漆漆的，除了云還是云，但見連虎子也看得仔細，面上還有它從未見過的虔誠，它于是瞪著眼睛再看了許久時間，確定自己什么也看不到，這才問鄭莞：“看什么呢？”

    鄭莞回過神來，看了眼虎子，淡笑，“我看到的方向，他看的是佛緣。”

    丑丑圓溜溜的眼睛轉了轉，最后向上翻去，表示不明白。

    “繼續(xù)趕路吧”鄭莞道一聲，白鶴立馬遠飛，丑丑卯足勁跟上，一行人走走停停，兩日后黃昏，終于到了落屠山的邊緣。

    此處雖是深山之中，但溝澗之間，谷峰之中，依稀可尋人道，鄭莞著丑丑與自己一樣斂了氣息，徒步隨三三兩兩的人跡跋涉山水。

    走著走著，便在前頭遇見一對祖孫，老的年近花甲，頭發(fā)花白，身板倒還硬朗，少的約定是十來歲，眼睛明亮，兩人面上均有風塵之態(tài)，沾滿疲倦，鄭莞不過隨意一句，“你們自哪兒來？”

    那老婦人便碎碎念起來，鄭莞大致聽得明白，這祖孫倆來自落屠山之南的雞鳴城，小孫兒名仇智，父親在他少時外出尋師拜道，一去無回，家中唯留下仇老太大、仇智、還有他母親。這些年仇母操勞，落下病根，臥床不起。仇老太太便想著來白馬寺上燒一柱清香，祈求平安。再者，也是想取一瓢九蓮華池水，據(jù)聞此水可治百病，延年益壽。

    知這祖孫兩人不容易，鄭莞打了火把，走在前方，為兩人開道，好在山林之中，道路己基本成形。也并非難走。只是在黑夜視線不好罷了。

    鄭莞特意放緩了速度。不過仇老太太畢竟年邁，鄭莞本想叫虎子背她一把，但這老太太脾氣也犟，硬是不愿意。直至慢慢爬到了落屠山腳，老太太才開口道：“我自己一步一步走來，誠心點，才到乞求到平安。”

    此刻已是清晨，日光落在老太太的溝壑的面龐上，格外的溫暖，“姑娘你心好，也會得愿的。你們不必再等我們祖孫倆，我們慢慢叩拜上去?！?br/>
    鄭莞笑了笑。轉身路上石階。

    落屠山的石階盤旋而上，每一階高約六寸，長近丈，寬亦有半丈，石階一邊靠山。一邊臨空。山腳處已有些許人，不過是些尋常人，略略有些修煉過的跡象，不過大致是將修煉作為強身健體的法子。

    這些人前前后后上了石階，此中大部分人自首階開始，行的便是三跪九叩之禮。

    鄭莞悄然有個念頭，這石階的長寬綽綽有余，仿佛就是為了給行禮之人方便。

    鄭莞觀察著虎子，他也行著三跪九叩之禮，但并非瞧著別人依樣畫葫蘆，倒像是無師自通，一舉一動，格外虔誠。

    他先是伸出左腳踏上石階，再雙膝跪地，手背朝上，叩頭三記，起身，再跪再叩二遍，復上第二階。他面上不復笑容，而是一種近乎于莊嚴的平靜，仿佛脫胎換骨。

    鄭莞自也不催促，只在一旁靜靜等著，只不過丑丑卻待不住，留下一句“我能跟好你的氣息，別擔心我”后，一溜煙地消失進了樹林里。

    待虎子拜上石階，已至午后，但此處氣候宜人，不論深夜還是午后，氣候依舊宜人，不燥不寒，雖是如此，但一路跪拜而來，也頗費力氣，鄭莞暗暗數(shù)過，這足有一千零八十階。

    這個數(shù)字一掠過，不禁令鄭莞想到當初上朝云宗的情形，她也惦念著踏完石階。

    上了石階，眼中所見陡然熱鬧起來。

    腳下是幽幽古徑，遮天的樹葉遺下縷縷陽光，目光率先穿透過去，一片紅黃的、恢弘、磅礴建筑群，洋洋灑灑地落在翠林之外。

    耳邊聽見稀稀佛音，有木魚在敲，有百經在誦，初聞恰似無章，再聞仿若連成—體，其音妙諦，不以言語，貴在聞者心動。

    古徑由窄至寬，盡頭處是鋪石的廣場，材質不過尋常，在山中某一處裸露的巖體處便能找到這種極尋常的石頭。但此地石面經歲月磨蝕，越發(fā)光滑，地面雖不成鏡，卻也觸之溫滑。

    廣場之上有一處池，名為放生池，圍以欄桿，池水清淺，底鋪鵝軟石，石頭附生著各種藻類，幽綠幽綠的。池中置一石龜，龜身平水，此龜龜形惟妙惟肖，神態(tài)栩栩如生，連其背上紋路也清晰可見。龜身下方，隱隱有水流逆升，是為放生池之活水源頭。

    池中圍著石龜漂浮著數(shù)幾睡蓮，各有其態(tài)，另可見活魚數(shù)十尾，各色各樣。

    池上有石砌拱橋，若穿過拱橋便正對著白馬寺的山門殿。

    山門殿三座大拱門并立，中間門大，兩邊門略小，三門大開，縱遠遠觀之，亦可見門上有字，自右而左，分別為：無愿，空、無相，正是佛家所謂三解脫門。

    正中大門的紅色門楣之上嵌著“白馬寺”三字的青石題刻，古樸有力。

    三門外左右各有一馬，石雕而成，有真馬大小，作低頭負重狀，溫和馴良。

    透過山門殿的檐角上空，可見寺內各處佛殿閣堂的檐角，當然最為醒目的便是山門后兩座以藍天白云為襯的高塔，不過皆非盛傳于世的琉璃寶塔。

    要說琉璃寶塔，自進入落屠山，便難見其貌，只緣身在此山中，待至白馬寺前，才得以見。

    白馬寺所處不高，寺周圍山峰綿延。琉璃寶塔并未建于白馬寺內，而是在白馬寺東面的一處山峰之上。

    鄭莞將目光投了上去，陽光被琉璃折射出七色，淡淡圍繞著寶塔周遭，透露著一種神秘、莊嚴同時又凝重、圣潔的氣息。縱然肉眼凡胎，亦可見此等神奇之象，且見之必定心神震撼，嘆其神乎神乎！

    鄭莞收回目光，正準備朝白馬寺走，驀然轉首，凝神細看，只覺那東面有些不尋常。

    廣場東、西兩面綠蔭茂盛，難以一眼望穿，最前處人工栽了數(shù)十株石榴，此時恰是石榴將近成熟季節(jié)，枝上通紅垂掛，果實累累。

    透過林中依稀的間隔，她看見了“隱藏”的三道身影，此兩人相坐對棋，余一人立身觀棋。

    若說隱藏，倒并非是他們真的隱藏，綠林雖茂盛，但卻也瞞不過修士之眼，之所以說隱藏，而是這些人的氣息像是融入這一片樹林之中，以致于他人難以發(fā)現(xiàn)，而這種融入?yún)s又并非像是刻意為之。

    鄭莞自詡修煉歸墟訣，看透事物的能力也非一般，但此三人身影卻是再顧才能發(fā)現(xiàn)。而這發(fā)現(xiàn)也非她之能力，而是對方其中一人動了心神，亂了融入自然的寧靜，才被她尋著一絲跡象。

    比鄭莞更快，虎子先朝那三人而去。

    鄭莞略驚，隨即追上，只見虎子似腳下生風，急急穿過叢林。