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看avav在線電影 還有就是你和韓爺爺苦苦尋覓

    ?還有就是,你和韓爺爺,苦苦尋覓關(guān)注了這么多年棺材山,并且未得其果,也許就是因?yàn)槭冀K找不到入口。無(wú)從下手,也就寶山空回,枉自嗟嘆。不巧的是,我yīn差陽(yáng)錯(cuò)地進(jìn)入了你們夢(mèng)寐已久的地方,又鬼使神差地得到了那本書(shū),才有了你八年研究的可能。如此執(zhí)著關(guān)注一件事情這么久,只能說(shuō)你們與棺材山山、與三燕也應(yīng)該有著割舍不斷的聯(lián)系和秘密。”

    說(shuō)到這兒,忽然想到了開(kāi)場(chǎng)白時(shí),姥爺說(shuō)過(guò)的一段話,就伸出頭,壓低了聲音一字一頓道:“難不成,你也想象《天龍八部》里面的慕容龍城和慕容復(fù)那樣,復(fù)興大燕國(guó)?”

    姥爺抽動(dòng)了一下,瞇縫著眼睛,又把我上上下下打量了好久,突然間哈哈大笑起來(lái)。聽(tīng)得出,也看得出,透澈心底的笑聲中,也許就是他積郁壓抑幾十年的釋放,是那么的痛快淋漓。

    “這事兒,琢磨的還真有模有樣。”姥爺面帶笑意,“有一點(diǎn)需要更正一下,你所見(jiàn)到的并不是真正的仙紫之焰,而是一種叫西域火油的東西,是從石油里提煉出來(lái)的。前燕時(shí)期,為逃避戰(zhàn)亂,大批的中原流民和漢族士族,紛紛涌入遼西。給這個(gè)相對(duì)閉塞之地帶來(lái)了新的知識(shí)、技術(shù)和工藝,促進(jìn)了他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮。其中,就包括一些奇珍異寶。

    這種火油,異于薪柴之火,耐久猛烈,且不受風(fēng)向干擾,是不可多得之物,異常的珍貴。棺材山之中儲(chǔ)備如此之量,足以看出當(dāng)時(shí)的朝廷,對(duì)此地的重視。只不過(guò),它在整個(gè)事情發(fā)展中,只是附屬品,咱們也不必費(fèi)心思考。

    但是,竹簡(jiǎn)和絲帛書(shū)籍還真是,弄明白棺材山所有疑問(wèn)的關(guān)鍵所在。通過(guò)竹簡(jiǎn)斷疑,很快就證明了慕容儁的身份和他駐留在此的原因。而對(duì)《歷國(guó)傳記》,我們卻束手無(wú)策、進(jìn)展緩慢。因?yàn)椋瑥淖置嫔峡?,它就是曇無(wú)竭游歷異國(guó)的rì記,記述了風(fēng)土人情、地貌特征和取經(jīng)學(xué)佛的經(jīng)歷體會(huì),以及思鄉(xiāng)之情。對(duì)此,我們也很費(fèi)解,因?yàn)檫@樣的書(shū)籍,沒(méi)有任何意義將其束之高閣,隱藏的如此巧妙和機(jī)密。

    整整耗費(fèi)了五年時(shí)間,才在無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)端倪。原來(lái),整本書(shū)雖是書(shū)寫(xiě)在絲帛上,還以蠟浸方式防水防蛀,但在兩層托裱之間,卻是夾帶了另一份秘藏的記錄。這份記錄可以說(shuō)是鮮卑族幾千百年以來(lái)的不密之傳?!?br/>
    一天之內(nèi),聽(tīng)了許多聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的事情,我麻木的神經(jīng)早已經(jīng)不再有絲毫的興奮,對(duì)奇聞怪事也不再保持盎然的激情了,只是嗯了一聲,就接著洗耳恭聽(tīng)。

    “為了說(shuō)清楚下面的事,我得先把華夏上古人文傳承和你說(shuō)一說(shuō)。從古代文獻(xiàn)中可以看出,上古時(shí)期第一個(gè)傳說(shuō)中的古老部族是太昊,也叫伏羲氏。

    伏羲氏之后,有據(jù)可考的則是中原大地上的兩個(gè)強(qiáng)大部族。這兩大部族的首領(lǐng),就是我們的華夏始祖神農(nóng)氏炎帝和軒轅氏黃帝。炎帝族生活在姜水,以姜為姓,黃帝生活在姬水,以姬為姓。后來(lái)黃帝覺(jué)得姬水一帶難以生活下去,便率領(lǐng)本氏族輾轉(zhuǎn)到今天河北北部的涿鹿,準(zhǔn)備長(zhǎng)期居住下去。但是,這一帶是炎帝的勢(shì)力范圍,臥榻之側(cè)豈容他人鼾睡,結(jié)果雙方在阪泉大打出手,連戰(zhàn)三場(chǎng),黃帝取得最終勝利,成為了部落聯(lián)盟大首領(lǐng)。

    黃帝死后,傳位給孫子顓頊。顓頊死后,傳位給黃帝的曾孫嚳。嚳則傳位給黃帝的玄孫,自己的兒子摯,但是摯專好游獵、不務(wù)政事被聯(lián)盟罷免,他的弟弟十六歲的堯被推舉為大首領(lǐng)。堯傳賢不傳子,禪讓給舜,舜又禪位給禹。禹去世前,禪讓于皋陶,但皋陶早逝,便又禪讓給伯益。然而,禹的兒子啟卻不尊父親遺愿,背棄禪讓傳統(tǒng),自己做起了大首領(lǐng),并建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝—夏朝。從此,禪讓這種非常mínzhǔ的制度,被世襲罔替所取代。

    之所以,把如此久遠(yuǎn)的脈絡(luò)捋順一遍,是因?yàn)樵诖酥拔乙呀?jīng)說(shuō)過(guò),慕容鮮卑這個(gè)部族是黃帝的后裔,他們的血脈里流淌著純正的黃帝嫡裔的血液。而在書(shū)里面發(fā)現(xiàn)的秘藏記錄,恰恰可以追溯到黃帝時(shí)期。從哪兒說(shuō)起呢?”

    停了一下,姥爺接著說(shuō):“就從黃帝戰(zhàn)勝炎帝,當(dāng)上部落聯(lián)盟大首領(lǐng)說(shuō)起吧。據(jù)秘藏記述,阪泉大勝后,黃帝名揚(yáng)天下,威震四海,東至大海,西至崆峒,南至大江莫不歸屬。天下太平、國(guó)泰民安之后,人民對(duì)文治有方、武功煊赫的黃帝無(wú)不稱頌。

    上天也感其福澤四方,恩惠八荒,便授其無(wú)數(shù)的奇珍異寶,這其中尤以磷石之玉最為異特。這磷石之玉‘具五行之屬,幻千機(jī)之變,利疆域之安,衍蒼生之繁’,盛世‘輔國(guó)安民’,亂世‘匡正清源’,端的是治國(guó)安邦的神器。

    頌揚(yáng)聲中,黃帝也開(kāi)始飄飄然了,覺(jué)得四夷安定,自己也該好好享受享受了。于是,建起了新都城,又在各地建起了行宮,在槐江之上建起了一座空中大花園“懸圃”。他覺(jué)得還不過(guò)癮,就在昆侖行宮養(yǎng)了許多能歌善舞的宮女,供其玩樂(lè)。

    隨著黃帝驕奢縱情,鎮(zhèn)守四方的大臣們不滿的情緒,也在積蓄蔓延,其中以九黎族首領(lǐng)蚩尤尤甚。蚩尤是炎帝的后代,有九九八十一個(gè)兄弟,個(gè)個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。炎黃大戰(zhàn)之時(shí),他們都曾參加了戰(zhàn)斗。戰(zhàn)敗后,與炎帝一起被發(fā)配到偏遠(yuǎn)的南方。炎帝從此將全部jīng力用在了教民稼墻、為民識(shí)藥上,而蚩尤卻一直在等待時(shí)機(jī),圖洗雪阪泉之辱。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)黃帝修dìdū、建行宮,游山玩水、荒廢政事,便鼓動(dòng)炎帝起兵,被一口回絕。蚩尤則打著炎帝的旗號(hào),召集南方苗民扯旗造反。

    正在昆侖山游玩兒的黃帝得此消息,rì夜兼程趕回dìdū涿鹿時(shí),只見(jiàn)四周白茫茫不辯東西南北,昏沉沉不見(jiàn)rì月星辰。原來(lái),蚩尤北犯之時(shí),一并將南方山林沼澤間的瘴氣毒霧也帶了過(guò)來(lái)。黃帝祭起磷石之玉,引天外罡風(fēng),駕指南車,沖出毒瘴,沿著磷石光引破蚩尤困陣。大戰(zhàn)數(shù)rì后,蚩尤全線崩敗,并被黃帝斬首。為防止他死后再興風(fēng)作浪,又將他的身子和頭顱分別埋在了鉅野和壽張。

    后來(lái),炎帝另一個(gè)忠心臣子刑天,也因?yàn)檠椎蹜?zhàn)敗而忿忿不平,對(duì)蚩尤慘遭屠戮更是痛心疾首,竟然只身手提利斧,獨(dú)闖dìdū。黃帝氣勢(shì)正旺,也真不含糊,屏退左右,手持寶劍與刑天單打獨(dú)斗起來(lái)。最后在常羊山上,黃帝施閃身計(jì),將刑天殺死。得勝返回途中,刑天之魂魄傾覆常羊山,yù將黃帝壓死在山下。千鈞一發(fā)之際,磷石之玉‘毫光怒放’,將黃帝‘裹挾其中,遁而遠(yuǎn)匿,再引九曲寒冰’,將刑天鎮(zhèn)壓。

    痛定思痛,黃帝深感失德失責(zé),便廢行宮、遣宮女,盡心國(guó)事,還把炎帝及族人由南方荒蠻之地接回到北方,攜手為民興利,成就了華夏族的誕生,也就是漢族的前身。

    黃帝深知,兩次逆境求生,反敗為勝,全賴磷石之玉的奇功,更是敬之為神明,視之為國(guó)器,并且‘朝夕參詳,揣摩異能’,竟然又開(kāi)發(fā)出很多奇異功效。同時(shí),他也認(rèn)識(shí)到,此物一旦落入對(duì)手或宵小之輩手中,將貽害無(wú)窮。所以,從此磷玉密不示人,終rì攜帶,只傳于繼位者。

    講完這一段,姥爺對(duì)我說(shuō):“這就是《歷國(guó)傳記》秘藏所記載的磷石之玉第一次出現(xiàn)的情況。”

    “這么神奇?。∧菛|西是什么樣子的,現(xiàn)在哪里?”我好奇地問(wèn)道。

    “不知道,至今也沒(méi)搞清楚。不過(guò),記錄顯示磷石之玉絕不是單一的物件,這在后面就可以看出來(lái)。”

    “后面還有?趕緊說(shuō)說(shuō)?!?br/>
    “磷石之玉的第二次出現(xiàn),也與一場(chǎng)大戰(zhàn)有關(guān)。黃帝死后,并沒(méi)有把寶座傳給兒子玄囂或昌意,而是傳給了孫子顓頊?!稌x書(shū)》記載:大棘城,顓頊之墟也。大棘城,就是現(xiàn)如今北票市章吉營(yíng)鄉(xiāng),距離龍城市不到80公里。上古五帝之一的顓頊不僅曾經(jīng)生活在那里。而且,大棘城也是慕容皝遷都龍城前的都城。顓頊接替黃帝時(shí),年僅二十歲,正是血?dú)夥絼偟哪挲g。他始終認(rèn)為,他爺爺黃帝辛苦一生,功比天高,只因?yàn)榻藥鬃袑m,就招來(lái)造反的禍端,就是因?yàn)樗炎约夯焱谝话憷习傩?,沒(méi)拿自己當(dāng)干部造成的。

    如果君臣有別、尊卑有序,別說(shuō)幾座,首領(lǐng)就是建幾十座行宮,看誰(shuí)敢反對(duì)!所以,便發(fā)布詔令,說(shuō)人間的首領(lǐng)職責(zé)就是代天行事,管理天下民眾;黎民百姓的職責(zé),就是安分守己,聽(tīng)從號(hào)令。百姓妄自議論首領(lǐng),就是大逆不道,反抗首領(lǐng),更是天理不容。為此,他還頒布了嚴(yán)苛的禮法。

    他還根據(jù)當(dāng)時(shí)人們很迷信,巫術(shù)盛行,占卜多有相互矛盾的實(shí)際情況,又頒布了一個(gè)‘絕天通地’詔令,把眾巫師經(jīng)常相聚占卜的名山一律封起來(lái),成為禁地,只允許他和大巫師重黎隨意出入,進(jìn)行占卜,傳達(dá)神意。也就是從那時(shí)起,才有了專業(yè)的巫史。至此,顓頊這個(gè)部落聯(lián)盟大首領(lǐng)就有了國(guó)君的味道,各級(jí)官吏也成為了假借天意、為所yù為的特權(quán)階級(jí),百姓卻失去了zìyóu,又不敢反抗。

    隨著憤懣之情、憎恨之意rì益高漲,忍無(wú)可忍之下,共工站了出來(lái),帶頭反抗。共工是火神祝融的兒子,也是炎帝的后代。炎帝戰(zhàn)敗后,他被逼到南方一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方,表面俯首聽(tīng)命,實(shí)則含辱勵(lì)志,待東山再起。無(wú)奈蚩尤和刑天的反叛很快就被鎮(zhèn)壓,他只好臥薪嘗膽。絕天通地的頒布,連他這一方霸主,也無(wú)權(quán)再直接領(lǐng)受天命。于是,便邀集一些部落向帝丘殺去。”