“在對(duì)應(yīng)亂世的方面上，真的文不如武嗎？”已經(jīng)結(jié)課，上課的學(xué)子也已經(jīng)走了大半，林隱便不再顧忌，自顧自地喃喃，眼中有光芒閃爍。
“亂世，不會(huì)有人來(lái)跟你較量詩(shī)詞歌賦，也不會(huì)較量儒學(xué)古典?！蹦哏砬榈?，語(yǔ)氣里滿是篤定。
“亂世，最好的解決方法莫過(guò)于一個(gè)忠字。何為忠？對(duì)國(guó)忠對(duì)君忠對(duì)民眾忠。如果每一個(gè)人都有一顆忠心，你想想，又何來(lái)的亂世？”滄桑的聲音響起，竟然是本已經(jīng)離開(kāi)的邱明命無(wú)意間聽(tīng)到了兩人的對(duì)話，又折返回來(lái)回答。
“大漢皇朝，已經(jīng)和平發(fā)展了一百余年，到如今，大漢朝士子千萬(wàn)，耕地億畝，作坊成群。連販夫走卒都能穿絲綢長(zhǎng)衫，躡錦緞步履。是真正的富庶之國(guó)，文明之邦。在老夫看來(lái)，實(shí)在是大氣運(yùn)所成之時(shí)代，而當(dāng)代人皇也是一代仁君，無(wú)論是治國(guó)還是研武，他都大有所成，這本該是一個(gè)安定的時(shí)代，是一個(gè)民心所向眾望所歸的時(shí)代。可是，你們可知這朝代又現(xiàn)在為何忠心難育，甚至聽(tīng)到十年后的動(dòng)亂朝代，民心就開(kāi)始渙散？”
“因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都是老師?！蹦哏鷧s是很不符合性格爭(zhēng)著搶先開(kāi)口了，雖然語(yǔ)氣仍舊平淡。
林隱皺了皺眉，倪琥說(shuō)得過(guò)于直接了，似乎還帶著諷刺，不過(guò)最終還是嘆了口氣，沒(méi)有出聲，畢竟倪琥說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。
不是每個(gè)人都跟大儒一般忠君愛(ài)國(guó)的，也不是每個(gè)人都跟大儒一般懂得知足的。
人心是貪婪的。雖然很多人已經(jīng)過(guò)上了比以往好上太多的生活，但是他們還想要更多。
邱明命老先生卻是毫不在意，甚至因?yàn)閮蓚€(gè)學(xué)生的通透反而讓他感到一絲欣慰:“老師和百姓的區(qū)別，也僅僅是多讀幾卷經(jīng)綸詩(shī)書(shū)而已。所以說(shuō)白了，根本問(wèn)題便在于教化。”
“當(dāng)百姓受了教化，懂得君君臣臣父父子子的道理。又何來(lái)的不忠之說(shuō)，有何來(lái)的動(dòng)亂之說(shuō)？”
“現(xiàn)在，你們還認(rèn)為，亂世文必不如武嗎？”
“可是老師并沒(méi)有反對(duì)?；蛘哒f(shuō)，老師們都沒(méi)有反對(duì)?！绷蛛[直視著邱明命老先生的眼睛。他并沒(méi)有說(shuō)完整，也沒(méi)必要說(shuō)完整。
老師，一定是懂的。
清澈的眸子并不閃躲，一老一少的目光交織，兩人似乎都要看透對(duì)方。
“君心難測(cè)，不是我等可以隨意揣度的。況且，自和平發(fā)展以來(lái)，大漢朝又何嘗不是奉行文以治國(guó)，武以安邦的思想。過(guò)了如此漫長(zhǎng)的一段時(shí)間的教化，也沒(méi)有能夠改變民眾僅顧己的思想，又何嘗是現(xiàn)在短短七年能夠改變的？重武才是現(xiàn)在最接合民意的。而且不得不承認(rèn)的是，重武的確是平定亂世最捷徑的方法，圣上，并沒(méi)有錯(cuò)，不光沒(méi)有錯(cuò)，老夫還要贊許他的自信與他的殺伐果斷！圣上從沒(méi)有想過(guò)，要壓制平民對(duì)自我的修煉，要限制國(guó)百姓的武境修為，以此來(lái)鞏固大漢朝朝廷的地位。他正在做的，完是于此相反的事?！闭f(shuō)到此處，邱明命老師竟是隱隱有點(diǎn)激動(dòng)。
圣上敢鼓舞天下人修煉習(xí)武，只能證明一件事。那便是圣上有足夠的把握，在修為上凌駕于天下人之上，有足夠的把握即使天下人習(xí)武修行也無(wú)法動(dòng)亂他的大漢朝?。?br/>
這是多么強(qiáng)大的膽氣！
這股霸道的自信，磅礴的從支持民習(xí)武的圣旨中透出，讓所有接受了指令都感受到非同尋常的震撼。
這就是他們大漢朝的人皇！這就是大漢朝所有子民的圣上！
“能夠聽(tīng)到老師暢談的這番話，學(xué)生實(shí)在是收獲良多?！毙闹幸呀?jīng)了然的林隱恭恭敬? 你現(xiàn)在所看的《林隱必須死》 大儒的隱情只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：林隱必須死