?第19章：火葬場

    門巴老獵人讓女兒用藏藥給司馬灰等人治傷，調(diào)養(yǎng)了十幾天，才得以治愈。

    三個人千恩萬謝，想要告辭離去時，那門巴老獵人卻搖頭擺手，表示：“你們誰也走不了?！?br/>
    司馬灰感到十分詫異，仔細一問才知道，現(xiàn)在已是封山季節(jié)，要想翻山越嶺走出去，必須經(jīng)過很多幾條冰川和泥石流多發(fā)的地帶，沿途山深林密懸崖陡峭，而且不通道路，想走也只能等到開春之后。

    司馬灰等人只好耐住性子，在門巴獵人的木屋中養(yǎng)傷，有時也幫忙到附近的山溝子里打獵，條件雖然簡樸，卻是有生以來難得的安穩(wěn)日子，身體和精神都逐漸復原。

    這天晚上，遠處大江奔流之聲隱隱傳來，高思揚說到出山之后的事，問司馬灰和羅大舌頭作何打算？

    司馬灰覺得最為難的就是這件事了，他自己和羅大舌頭倒還好說，高思揚則是在三支兩軍行動中到了大神農(nóng)架林區(qū)，奉命與“二學生”和民兵虎子，一同到主峰瞭望塔維修防火無線電，被迫加入了考古隊深入地底，她雖然是活著回來了，但通訊組的其余兩個人都已死亡，高思揚的檔案可能早就被記上了“失蹤”兩字，畢竟是部隊上在籍的軍人，要解釋失蹤這么久都做什么去了？也不是太容易的事，要說在大神農(nóng)架林區(qū)走迷路了，怎么時隔半年又冒出來了？尤其是中間這段時間如何查證？如果通訊組其余兩名成員死了，那么尸體在哪？想把這些話都說圓了，只怕不是高思揚力所能及。

    高思揚不止一次想過這件事，事到臨頭還沒什么好辦法，不免急得掉下眼淚。

    羅大舌頭見狀，就出餿主意說：“我看這戶門巴獵人倒也樸實善良，深山里與外界不通，你不如留在這給人家當媳婦算了?！?br/>
    司馬灰告訴高思揚，不讓她提起考古隊的事，絕不是出于私心，大伙也沒做什么對不起國家對不起人民的事，國家和人民還欠考古隊好幾個月野外津貼和工資沒給呢，不過此事畢竟牽扯太深，誰也不清楚哪里還躲著“綠色墳墓”的成員，一旦被人知道這支考古隊里還有人活著，這條命很可能就保不住了，所以從今往后，必須隱姓埋名，有什么事至少等風聲過了，或是確認絕對安全之后，才能再作考慮。

    高思揚也懂得厲害，不過她不愿意永遠留在山里，打定主意抹去眼淚，對司馬灰說：“我記得你當初說過——解開綠色墳墓之謎，并不意味著結束，甚至不會是結束的開始，至多是開始的結束。”

    司馬灰感覺不妙：“好像……好像是說過這么一句，怎么講？”

    高思揚說：“那好，今后你們倆去哪我去哪，直到一切結束為止?！?br/>
    司馬灰和羅大舌頭面面相覷，心想：“我們弟兄還不知道能去哪呢？”

    當時是社會供給制，如果沒有身份或是戶口，根本沒地方去找飯碗，連鄉(xiāng)下都無法容身，三個人想活下去，除了東躲西藏，還得找地方混口飯吃，能到哪去呢？況且眼下是身無分文，想投親靠友也是不成，只覺這天地雖大，竟沒有容身之所。

    最后實在沒辦法了，只好請那位門巴獵人，開山后帶著司馬灰等人，翻山越嶺走百十里路到縣城，拿從地下帶出的礦石和皮貨換了點錢，當成路費，輾轉(zhuǎn)取道返回長沙，暫時在黑屋落腳，想接著吃鐵道，可躲了一陣，生計卻不好做，又覺得沒有身份不是長久之計，主要是不忍心讓高思揚跟著受這份罪，他知道考古隊的劉淮水有很多關系，只好帶著羅大舌頭和高思揚前往北京。

    當時已是盛夏，正值酷暑，司馬灰為了避人耳目，先是一個人找上門去，并將那柄楚幽王古劍送與劉壞水，說明當前處境，讓他幫忙給想想辦法。

    劉壞水聽聞勝香鄰不幸殞命的消息，也著實傷感了一陣，他承諾愿意幫忙，卻又說如今想安身立命混口飯吃可不容易，然后問司馬灰：“八老爺是金點真?zhèn)?，這相物之道里也有相劍之法，您給長長眼，看看此劍有何來歷？”

    司馬灰知道萬物皆有相，相物里確實有相劍一說，春秋戰(zhàn)國時有個叫薛燭的人，平生閱劍無數(shù)最是擅于相劍，那就好比給人看相，不管哪柄劍，在他手中端詳一遍，就能說出此劍吉兇命運，好比一看魚腸劍，就相出此劍逆理不順，是臣弒君子殺父的不祥之器，只是這門古法失傳已久，劉壞水一個打小鼓的，哪里懂得此道，也不知這楚國古劍有什么稀罕，所以要讓司馬灰給說說。

    司馬灰看出這層意思，自然專撿好處去說，聲稱是楚幽王鎮(zhèn)國重器，埋于地下兩千多年未曾出世，雖傾城量金，也不足換此一物。

    劉壞水聽罷不以為然，他說此劍為古籍所不載，沒記載的東西就沒來歷，留到現(xiàn)在值不了幾個錢，何況成色也差了點……

    司馬灰沒好氣了，皺眉道：“到了你們這打小鼓的嘴里，天底下就沒一件好東西可，哪怕把北京城那座前門樓子給你，你都敢說那是拿紙殼子糊的，你愿意要就要，不愿意要我?guī)Щ厝ゾ褪?。?br/>
    劉壞水趕忙陪笑道：“別別別，您多擔待，我要是能說出半個好字，可也吃不上打鼓收貨這碗飯了，沒辦法，祖師爺就是這么傳的不是？”說罷將楚國古劍藏到了床底下，然后又為難了一番，才說這事他辦不了，打小鼓的在舊社會混到頭也就是個開當鋪，能有多大本事？不像宋選農(nóng)一拍板就能把司馬灰等人招進考古隊，他劉壞水辦不到，可有別人能辦，他可以給牽個線，至于成與不成，還需要看司馬灰自己去說。

    轉(zhuǎn)過天來，司馬灰等人按照劉壞水的指點，找到城郊一座“化人房”，那是民間避諱禁忌使用的俗稱，實際上就是火葬場，東城死了人都往這送，地方非常僻靜，荒草生得半人多高，找到地方天都黑了，當天晚上悶熱無雨，陰云四布，并無星斗，空氣里沒有一絲風，到處沒有燈光，蛙鳴蚓吹之聲讓人渾身起滿了雞皮疙瘩，只有那煉人房里的燒尸工守夜。

    羅大舌頭心里犯著嘀咕，邊走邊對司馬灰說：“那姓劉的蒙事不成？讓咱找個火葬場燒死人的臨時工，你還真就信了，平時耳根子也沒這么軟?。俊?br/>
    原來這化人房里有個“蛤蟆李”，平時做火葬場里守夜的差事，其實是整個四九城里的“掌盤”，諸如什么偷錢包剪小綹兒的，打小鼓收破爛的，凡是官面上不管的雞零狗碎，這些都歸他管，此人在舊社會就做“掌盤”，官私兩面通吃，據(jù)說當年曾救過某位首長的命，所謂人緣就是飯緣，加上這個人的社會活動能力極強，跟各方關系盤根錯節(jié)，又深居簡出很少露面，所以歷次運動都沒人碰他。

    劉壞水讓司馬灰來拜訪這位掌盤，只要“蛤蟆李”點了頭，想找地方混口飯吃不在話下。

    司馬灰以前也聽過蛤蟆李的名頭，想不到此人尚在，于是帶著羅大舌頭和高思揚前來拜訪，別看社會上有各種規(guī)定，有道是“官不容針，私通車馬”，你要是沒關系沒門路，那些規(guī)定就是鐵板一塊，可要是找對了門路，也就沒有辦不成的事了。

    這火葬場四周有圍墻，里面前后兩棟樓，一個兩層一個三層，守夜的就住在前樓底層，司馬灰叫開門一看是個身材又粗又矮的老頭，禿腦袋刮的锃亮，闊口咧腮，挺著個草包肚子，蒜頭鼻子耷拉眼皮，大嘴卻和蛤蟆一樣，不用問也知道是誰了。

    由于事先打過招呼，這蛤蟆李也知道了三人來意，就先帶到屋內(nèi)，在樓道里就能看到放死尸的柜子，房內(nèi)靜得出奇，就有一張床和兩張長椅，桌上放著碗炒肝和一大包月盛齋的醬羊肉，還有多半瓶燒酒。

    “蛤蟆李”嘿嘿一笑：“怎么著三位，一起喝點兒？”

    司馬灰和羅大舌頭走了半天，肚子里正自發(fā)空，心中稱奇：“呦，這老頭還真懂點規(guī)矩……”當即落了座，捏著肉就往嘴里放，只有高思揚進了這棟樓之后，覺得全身都不自在，更沒有心情在這吃東西，可既然來了，一時也走不了，不得不跟著坐下。

    “蛤蟆李”自顧自喝了幾口酒，卻閉目養(yǎng)神不再說話，神態(tài)顯得十分冷漠。

    司馬灰只得起個話頭，說道：“久聞掌盤高名，乃是頭等的人物，本領好，輕財重義，交際最廣，眼皮最寬，這地面上到處都能活動得開，正是千人走路，一人打頭……”

    “蛤蟆李”聽到這突然咧開大嘴干笑了幾聲，說道：“什么掌盤不掌盤，無非是天下事天下人辦，咱們閑言少敘，湖海朋友來訪我，如要有藝論家門。”

    司馬灰明白對方這話的意思，大致是說：“你別跟我套近乎，既然說著江湖海底眼，那就先論論家門出身，到底是憑哪路手藝吃飯的？”

    這幾句話較為淺顯，羅大舌頭也能聽懂，要說手藝可不是正有他夸口的地方，立刻就想賣弄一番見識。

    司馬灰卻知道不能這么說，他是綠林舊姓出身，擅長蝎子倒爬城的絕技，同時是金點真?zhèn)?，也看過憋寶的古籍，還有從軍作戰(zhàn)的經(jīng)歷，這世上什么沒見識過？量這“蛤蟆李”本事再大，又值得什么？可強中自有強中手，要拿本事壓人，逮誰得罪誰，那天底下處處都是對頭，更何況現(xiàn)在有求于人，所以不能夸口逞強，只把這些事一帶而過，說想托付“蛤蟆李”找個門路，讓自己這三個人換個身份混口飯吃。

    “蛤蟆李”點了點頭，既然話說的明白，規(guī)矩想必也都懂了？

    司馬灰有所準備，說道：“那是自然，可不敢空著兩手登門叨擾?！闭f完對羅大舌頭使了個眼色。

    羅大舌頭常跟司馬灰做這種勾當，立刻心領神會，忙從口袋里套出一個紙盒，按編排好的詞說道，不瞞您說，我們兄弟哪都好，就是生來敗家，不懂度日艱難，向來是管生不管熟，管燈不管油，賺一個花倆，這囊中難免羞澀，今天托掌盤行個方便，實在沒什么哪得出手的，想您老人家是使慣了大錢的，就算拿來真金白銀，您也未必瞧得上眼。

    我們合計來合計去，給您拿點什么好呢，老話怎么說，“窮不離卦攤，富不離藥鍋”，我們就覺得像李掌盤這種人物，手里從來就沒缺過錢，肯定不是上卦攤的命了，可您這身子骨也不像有問題的，問題是人吃五谷雜糧，難保沒個頭疼腦熱，正好我們家祖上在宮里給皇上當太醫(yī)，留下一盒九轉(zhuǎn)還魂丹。

    有道是“外科不治癬，內(nèi)科不治喘”，外科里就數(shù)皮上生癬難治，內(nèi)科最難治的是氣喘，咱祖?zhèn)鬟@九轉(zhuǎn)換魂丹，除癬祛喘易如反掌，這才是兩轉(zhuǎn)，還有七轉(zhuǎn)，合起來稱為九轉(zhuǎn)，專能治男女老少五勞七傷，春前秋后咳嗽痰喘，死人吃了都能立刻放屁。

    您說真有這種藥？別說您不信，換我是您同樣不信，可還真讓您說著了，老話怎么說的，“偏方能治大病，藥草氣死名醫(yī)”，正所謂“大千世界無奇不有”，您是識貨的行家，咱這丸藥里可都是珍貴藥材，像什么“蜈蚣蝎子，金銀花當歸尾，蟬蛻蠶僵，天花粉”，煮成一鍋大敗毒湯，老話又怎么說的來著，“能用十副藥，不動一分針”，又道是“扎上一回針，勝過十副藥”，而我們家祖?zhèn)鞯木呸D(zhuǎn)還魂丹，吃一丸強似扎十次針，您說它有多神？

    今天我們就拿來孝敬您了，您一定好好收著，咱祖?zhèn)鬟@丸藥不怕放，放得年頭越多效果越靈，要不怎么敢叫秘方呢？別看藥丸不大，治的病可不小，蟲子不吃，耗子不啃，放家里存著經(jīng)久耐用，隔多少年之后再吃都沒問題。

    您要是永遠健康了不吃也不要緊，收到家里給親戚朋友留著行個方便，替我們兄弟在外傳點小名，所謂是“名不去，利不來，小不去，大不來，傳不出名去，不能發(fā)財”，我們往后走到哪也得念著您的好處。

    “蛤蟆李”在旁聽著，臉色越來越是陰沉：“這都是江湖上賣野藥的那套說詞，你們竟拿到這糊弄起我來了？”

    司馬灰也知“蛤蟆李”是老江湖，這種話自然唬不住他，只是讓羅大舌頭試探一番，他接下來還有后話要說。

    誰知“蛤蟆李”擺手示意不必多言了，他說按規(guī)矩，我給你們做一件事，你們也得幫我辦點什么。

    說著時，司馬灰有只飛蛾撲到了“蛤蟆李”耳邊，卻見他嘴里的舌頭突然伸出，“嗖”地一下把那蛾子舔到了嘴里，“吧唧吧唧”就著酒吃了，快得不可思議，加之房間里吊著的燈泡光線昏暗，直看得人眼前一花。

    司馬灰心中凜然，暗想：“一般人的舌頭哪有這么長這么快？不知這蛤蟆李練過哪門功夫，果是異于常人，卻不知想讓我們做什么事？”當即出言詢問。

    “蛤蟆李”這種掌盤，最早起源于明清兩朝，以前就是叫花子里的首領，拉幫結伙號稱李家門，其實沿街乞討的乞丐，并不都是缺衣少穿走投無路的窮苦人，那種因為老家饑荒活不下去拖兒帶女出來乞討的是難民，而職業(yè)乞丐大多有自己的團伙，他們白天結伙進城，替商號掏爐灰倒泔水，就可以把成桶的剩飯帶回去，遇上什么紅事白事逢年過節(jié)，到人家門口唱喜歌或嚎喪充作哭孝子，更能討到新鮮酒食外帶拿賞錢，平時偷雞摸狗搞點外快，還能換點鴉片煙土，晚上回到聚集的地窩子里，吃著剩茶剩飯，土炕燒得滾燙，寒冬臘月也不冷，每人點上一盞悶燈，把鴉片灰子一吸，眉飛色舞的胡吹亂哨，這行當天不管地不管，當中的王法也不管，那日子過的別提多自在了，因此說討吃三年給個縣官都不換，這些叫花子也分不同團伙，拜明朝的開國皇帝朱洪武為祖師爺，各有家門，范家門就是其中比較大的。

    這些團伙發(fā)展到后來藏污納垢，黑白兩道上的關系極深，連那些剪綹的毛賊和跑腿子賣藝的都要先來投靠，然后才能施展手藝，不認掌盤就別想混飯吃，要是有誰得罪了官面，惹得麻煩不小，往大了說是全家抄斬滅墳塋的罪過，如果找到掌盤給居中調(diào)停，沒準就能大事化小，小事化了，天字號的官司就不了了之了。

    凡是得過掌盤的照應，就算欠了掌盤的一筆債，他也許一時想不起來讓你拿什么還，可早晚得讓你或是出人或是出力，甚至出命都有可能，到時候想不認帳就有人找你的麻煩，掌盤的再用你的社會活動能力去幫襯別人，這盤子越鋪越大，關系也就越結越深，在，“蛤蟆李”吃的就是這碗飯。

    他答應能給司馬灰等人找個安身立命的所在，可以托人介紹到考古隊里做“鏟匠”，給劉壞水當學徒，盡量往偏遠地方去干活，躲個三年五載的不成問題，等什么時候他想起要用司馬灰了，也自然不會客氣。

    司馬灰知道“蛤蟆李”將來要讓自己做的三件事，必定極為艱難，這當掌盤的都是逮著蛤蟆攥出尿的主兒，沒一個省油的燈，不過“蛤蟆李”說能辦的事也一定能給辦到，至少自己這三人暫時能有個容身之所，當即擊掌為誓。

    三個人謝過“蛤蟆李”，告辭離了火葬場，心里一塊石頭總算落了地，回去的時候為了抄近路，走的是郊區(qū)的土道，路上沒半個行人，野地里黑壓壓的不見燈光，抬頭一看，陰云遮天，似乎在醞釀著一場大雨，

    羅大舌頭對司馬灰說：“這些天又惹又悶，喘氣都困難，今天夜里要是來場大雨，也能去去暑氣，睡個好覺?！?br/>
    司馬灰卻突然轉(zhuǎn)過身，站在路上盯著陰云密布的天空，他感到遠處有些東西，正在穿過云層接近而來。

    高思揚見天上只有滿天濃厚的烏云，路上也是空蕩蕩的別無動靜，附近都是荒郊野地，但沒發(fā)現(xiàn)有任何反常跡象，奇道：“哪有什么東西？”

    羅大舌頭對司馬灰說：“那邊只有火葬場了，這深更半夜的，你別一驚一乍自己嚇唬自己。”

    司馬灰搖了搖頭，他自己也不知為何會有這種異樣的感覺，只好說：“我是指暴雨快要來了，咱們得趕緊往回走?！?br/>
    羅大舌頭說：“早知道這么遠，就借輛自行車了，這路上前不著村后不著店，趕上大雨還不全給淋成落湯雞?！?br/>
    高思揚對司馬灰說道：“你剛說有東西從后邊接近，可真把我嚇了一跳，我還以為這路上……”

    司馬灰卻似對高思揚的話充耳不聞，又停下腳步往身后看，仍是沒發(fā)現(xiàn)任何可疑之處。

    羅大舌頭看到后面空無一物，這天氣悶得連一絲兒涼風都沒有，路上除了這三個人連只野貓都沒有，又哪有什么東西會從后面跟過來？不免責怪司馬灰疑神疑鬼，不過想想也是，這輩子就沒過過幾天安穩(wěn)日子，現(xiàn)在這樣倒覺得不習慣。

    司馬灰心想也是，即便沒有風吹草動，這荒郊野外難免會有野鼠之類的活物，可能是腦子里這根弦繃得太緊了，就跟高思揚和羅大舌頭商量，剛才光顧著談事也沒吃飽，打算回去下點面條當夜宵。

    羅大舌頭邊取出帶來的手電筒照路邊說，大熱的天吃什么面條，要吃也該吃朝鮮的冷面，據(jù)說城里有個延吉餐廳，連金日成同志訪華都去那吃冷面，口味非常地道，天氣熱的時候吃上一碗拌了辣椒帶著冰茬兒的冷面，再喝點涼啤酒……

    正說著話呢，前邊路上出現(xiàn)了一條禿尾巴野狗，全身賴皮瘦得皮包骨頭了，但兩眼冒著兇光，跟三個人相對走來。

    司馬灰等人自然不會懼怕荒郊的野狗，本著狗不犯人人不犯狗的原則，跟那條禿尾巴狗各走半邊道路，倒也相安無事。

    有條野狗從身邊經(jīng)過，在郊區(qū)是很常見的事，不過司馬灰看到這條狗身上帶血，尋思這狗子大概是鉆到野地里掏野鼠為生，在土窟窿里蹭掉了皮，身上才有血跡，也沒怎么往心里去，可這時忽又感到身后像有什么東西在接近，下意識地回頭看了一眼，卻發(fā)現(xiàn)剛從身邊經(jīng)過的禿尾巴狗沒了蹤影。

    司馬灰拿過羅大舌頭手中的電筒，照向身后，土路穿過大片荒地，雖是陰云密布，沒有路燈，但也不是絕對意義上的漆黑一片，地勢平坦空曠，一眼望出去，也沒有蒿草和土洞，那禿尾巴狗從剛才身邊經(jīng)過，才不過幾秒鐘的事，怎么會突然消失了？

    其余兩人同樣覺得情詭異，先前司馬灰發(fā)覺有什么東西在穿過云層接近而來，是不是那個東西把走過去的野狗吞掉了，竟是無聲無息，那會是什么東西？

    三個人想到這頭皮子都有些發(fā)麻了，司馬灰將手電筒照向空中，卻是黑茫茫的不見一物。

    羅大舌頭撿起一塊石子，用力向后投去，黑暗中也不知落到哪里去了，路旁只有一塊孤零零的木制路牌，此外什么都不存在。

    司馬灰暗覺詫異：“這附近根本沒有土洞子，那條野狗怎么可能說沒就沒了，它總不可能變成空氣了？”又想：“莫非那野狗躲到什么地方去了，我們只是沒有察覺到而已……”

    高思揚見狀有些緊張，她對司馬灰和羅大舌頭說道：“別看了，咱們還是趕緊走吧。”

    司馬灰感到情況反常，總覺得接下來一定會出什么大事，危險正在迅速逼近，可又摸不到頭緒，只得加倍提防，招呼羅大舌頭不要逗留。

    三人打著手電筒，在漆黑空曠的路上繼續(xù)往前走，忍不住說起剛才從身邊經(jīng)過的野狗突然消失，這件事實在是格外詭異。

    羅大舌頭問司馬灰：“這地面你是最熟的，以前有沒有沒聽說這里發(fā)生過什么怪事？反正走路閑得無聊，你給咱說道說道?！?br/>
    司馬灰說據(jù)聞解放前這一帶全是荒草叢和蘆葦蕩子，原是片行刑的法場，清朝以前處決人販都在菜市口街心，有意讓百姓圍觀，以警人心。到民國和日偽占領期間，才把刑場搬至此地，荒地里有片大坑，所決之人除了奸佞兇犯，也不乏忠良義士和含冤受屈的好人，處決后凡是沒人收斂的死尸，便拿草席子一裹，兩頭扎上麻繩，直接拖過去踢進坑里，任其腐爛發(fā)愁，尸骨被野狗烏鴉啃啄，景象慘不可言，所以一直都不太平，到了晚上就鬧鬼，比如有人從這經(jīng)過，突然從天上掉下個死人腦袋，把過路的這位給活活給嚇癱了，那是有幾只黑鴉在天上爭搶被砍掉的死人腦袋，恰好掉在了他的面前，類似的事很多，這還是能解釋的，至今解釋不了的也有不少，后來特意請看風水的過來相地，發(fā)現(xiàn)此地有座荒廢的古寺，寺中的七層寶塔，正處在幾條道路的交匯點，擋住了五路孤魂野鬼投胎的去路，所以這一帶常有兇魂徘徊，直到把那座塔拆了，路上稀奇古怪的事才逐漸變少了，解放后近乎絕跡。

    不過六十年代初，從這挖出過一座貴妃墳，可能是元朝那時候的，很多人棺材里的貴妃，是生前得罪了太厚，給活活釘在棺材里悶死的，棺槨蓋子內(nèi)側(cè)都是指甲爪撓出的痕跡，從那時起這條路又不太平了，夜里很少有人敢走，因為據(jù)說你一個人在路上走，就會發(fā)覺身后有東西跟著你，甚至有只女人的手在后面拽你，這時候即便嚇死了千萬不能回頭，因為只要你一回頭……

    高思揚聽得毛骨悚然，但還是有些好奇，深夜里走在空無一人的路上，身后會有突然伸過一條冰涼白皙的女子手臂來，真是那貴妃所變的厲鬼在索命？為什么不能回頭看？回過頭去看一眼會發(fā)生什么事？

    司馬灰說那可沒人知道了，因為凡是看過身后那女鬼樣子的人，都再也沒機會對別人講述此事了。

    大雨來臨之前，荒郊野地中的天氣悶熱得出奇，可說起這些事情，卻讓人感到身上多了幾分寒意。

    高思揚讓司馬灰別再說了，這黑燈瞎火的一路無人，已經(jīng)足夠讓人提心吊膽了，早知就該走大路才對。

    羅大舌頭不信這份邪，說道：“我看這種事多半是自己嚇唬自己，其實咱不就是遇到一條禿尾巴野狗嗎，怎么話趕話又說到女鬼身上去了？那女鬼到底長什么模樣我倒還真想瞧瞧，你們說她今天晚上會出來溜達嗎？”

    司馬灰說真有女鬼你還打算調(diào)戲調(diào)戲人家是怎么著？我覺得以前那些女鬼勾魂的志怪，并不是只為了嚇唬人，舊時女人要受封建禮儀約束，自小就讀列女傳，講究個大門不出二門不邁，行文字之禮前連姑娘的閨名都不能泄露，被人碰一下手都跟失了身一樣嚴重，結婚嫁人全憑父母之命媒妁之言，按古禮是“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”，可是到了講述女鬼的志怪野史當中，女鬼們皆是無一例外主動勾引漢子，如同這條路上有貴妃亡魂化成厲鬼，陰魂不散在過路的身后伸著抓人一樣，那貴妃活著的時候敢這么做嗎，皇上還不把她五馬分尸了？她活著想做不敢做的事，只好死后變了鬼去做，所以我覺得這種志怪之說，實際上是表現(xiàn)了廣大婦女對封建禮教束縛的反抗，你們要只聽得出其中驚悚香艷的成份，見解也未免太膚淺了。

    羅大舌頭說：“太可恨了，這兩邊的理又讓你自己占了，給別人留點發(fā)言的機會行不行？”

    司馬灰感到這條路上不太對勁，肯定是有什么東西跟在身后，剛才從路邊經(jīng)過的野狗憑空失蹤，情況絕非尋常，就一邊說一邊留心著身后的動靜，說到后來自己都有些心虛了，擔心一回頭真會瞧見一個披頭散發(fā)滿面帶血的女鬼，所以自己給自己找點借口壯膽。

    后面一直沒有動靜，可說話的功夫，聽得腳步響動，從前變的路上迎面走過來一個人。

    司馬灰心想說什么來什么，深夜在荒郊野外遇上條狗不奇怪，但除了我們怎么還有人路過此地？看對方要去的方向，竟是要去火葬場，深更半夜活人有往那種地方去的嗎？

    念及此處，先自提高了警惕，隨著雙方距離拉近，看出那是個農(nóng)民模樣的人，打扮樸素，手里也提著電筒，就是郊區(qū)最普通的農(nóng)民，白天人多的時候遇見，根本不會引起注意。

    那農(nóng)民行色匆匆，由對面接近三人，他似乎也沒想到會在這條路上遇到別人，不免向司馬灰等人多打量了幾眼。

    司馬灰裝作問路，聲稱自己這幾個人白天跟著到火葬場送尸體，喝酒壯膽也過喝多了，晚上要往回走卻沒車了，只好抄近道從這片荒野里經(jīng)過。

    那農(nóng)民聽罷信以為真，給三人指明方向，只要朝著有燈光的地方走就行了，他兄弟的老婆懷胎九個半月，今天晚上突然臨盆，可他兄弟還在田里守夜，所以趕快過去送個信，說完就急急忙忙一溜小跑地走了。

    司馬灰沒看出有什么反常的地方，也就把提著的心放下，同另外兩人又往前走，他忽然想起路上有野狗出沒，那農(nóng)民孤身一人行走容易出危險，想給那人提個醒，便回頭叫道：“老鄉(xiāng)，這道上有野狗，你最好撿根棍子防身……”可等到回過頭去，驚見身后空無一人。

    司馬灰與那農(nóng)民擦肩而過，對方腳步聲還在身后響起，可當他回頭去的時候，路上卻是空的，腳步聲在同時突然停止，荒野間的土路上看不見半個人影，他雖然向來膽大，此時身上也不免起了一層雞皮疙瘩，那個過路的農(nóng)民怎么就憑空沒了蹤影？

    羅大舌頭和高思揚同樣驚愕，剛才過路的野狗有可能是鉆到土洞子里去了，但那農(nóng)民走在路上怎會好端端的消失？又為什么沒有半點動靜，那農(nóng)民和禿尾巴狗好像都是在一瞬間就不見了，也不可能跑天上去了，難道這地方真有鬼？過路人是被貴妃冤魂所變的厲鬼抓走了？

    司馬灰說：“這地方有貴妃的鬼魂出沒的傳聞，很可能只是以訛傳訛，未必真有那檔子事?！?br/>
    羅大舌頭說：“既然存在這類傳聞，那就說明此地確實有些古怪，我看咱多半是走進陰陽路了，剛才過路的農(nóng)民和禿尾巴狗才是鬼，要不然怎么眨眼的功夫就不見了？”

    高思揚說：“你別亂講，那個人還跟咱們說話了，怎么會是鬼？”

    羅大舌頭說這就是你沒經(jīng)驗了，怎么區(qū)分人和鬼？所謂“活人”，就要符合三個條件，也就是“形影神”?！靶巍笔侵秆庵|，有胳膊有腿能喘氣；“影”是說這個人不能只有形狀輪廓，要在燈下有影，說明不是虛的；“神”就是魂魄了，至少得具備自我意識。只有完全符合這三點，才是真正意義上的活人，否則非鬼即怪。

    高思揚聽得有些緊張，本待不信，可那從身邊走過的人，確實一轉(zhuǎn)眼就不見了，這又沒法解釋，也只能說是遇上鬼了。

    羅大舌頭對司馬灰說：以我的經(jīng)驗來看，遇上這種事絕不能走回頭路，往后一走就跟那些陰魂同路走到枉死城里去了，咱還是盡快往前走吧，不管身后有什么異常，都不能回頭去看?！?br/>
    司馬灰壯著膽子，用手電筒照到處照視，腦子里把各種可能性都想遍了，說什么有貴妃所變的厲鬼在路上勾人，或是無意中走進了陰陽路上，遇到的東西前去投胎的鬼魂，以他的見識自然不信，但他實在想象不出，條禿尾巴狗和過路的農(nóng)民，為什么無緣無故地突然在自己身后消失了？而他隱隱察覺到，那個正從遠處接近過來的東西又是何物？

    這時他忽然發(fā)現(xiàn)有些很不尋常的跡象，身后那條道路通向漆黑的荒野，天上烏云壓頂，道路遠處和天空全都是漆黑一片，這是因為沒有路燈，又陰著天，所以視線只能維持在三十來米左右，從身邊經(jīng)過的禿尾巴野狗和農(nóng)民，腿腳再怎樣利索，也不可能這么一轉(zhuǎn)眼就走到司馬灰等人的視線之外，如果用“失蹤”來形容這種詭異的現(xiàn)象，應該就是在司馬灰身后二十米之內(nèi)消失的。

    羅大舌頭不以為然：“這也算有所發(fā)現(xiàn)？我還以為你發(fā)現(xiàn)禿尾巴野狗和那個農(nóng)民到哪去了？”

    司馬灰指向遠處說：“你們看沒看見那個東西？”

    高思揚往司馬灰所指方向看去，臉上駭然變色：“那個路牌？”

    原來三人走過來的時候，半道有塊木制的路牌，上面寫著“前進路”三個字，以前郊外沒有這條土路，只是一條雜草叢生的荒蕪小道，頭幾年有城里的學生學工學農(nóng)參加義務勞動，修整了這么一條土道，按當時的習慣起個名叫“前進路”，意指“向著勝利前進”，最是尋常不過，木質(zhì)路牌本身也是臨時做的簡易之物，更沒什么特別之處。