“弟子長(zhǎng)耳定光仙拜見(jiàn)大師伯二師伯，祝兩位師伯仙福無(wú)邊天地永壽，早日證得混元無(wú)極大道正果，成就萬(wàn)劫不磨圣人真身?！?br/>
    好話人人愛(ài)聽(tīng)，即便是太清老子和玉清元始也不能免俗，兩人現(xiàn)在還未立教成圣成就混元圣人，自化形出世以來(lái)一直是兄弟三人同居修道，身邊也沒(méi)有什么其他人，這等奉承之言卻是很難聽(tīng)到，故而聞言心中都是十分舒服。尤其是元始天尊，元始平日里便自視甚高，大有道祖之下第二人的心理，第一是老子，第二便是他元始。只是這些也只是自視，無(wú)人與他捧場(chǎng)，如今聽(tīng)長(zhǎng)耳定光仙言語(yǔ)恭維，心中自然高興。

    而長(zhǎng)耳定光仙所說(shuō)的話現(xiàn)在雖然是恭維之辭，可放在后世卻是事實(shí)，所以收起來(lái)是一點(diǎn)心理負(fù)擔(dān)都沒(méi)有，這還是長(zhǎng)耳定光仙占了穿越的便宜早早就拜在三清門(mén)下，若是等到三清成圣之后在拜入門(mén)墻，那時(shí)的三清成為高高在上的混元圣人，心態(tài)便遠(yuǎn)超現(xiàn)在，奉承之言也是聽(tīng)得多了，這點(diǎn)小奉承三清圣人恐怕連個(gè)微笑都欠奉了。說(shuō)實(shí)話還能贏得太清老子和玉清元始兩人的好感，長(zhǎng)耳定光仙何樂(lè)而不為？

    老子輕捋胡須，對(duì)著長(zhǎng)耳定光仙淡然笑道：“你這孩子卻是會(huì)說(shuō)話，你叫我一聲師伯，我也不能讓你白叫，看你元?dú)馓潛p傷勢(shì)未愈的樣子，師伯我便賜你一葫蘆七轉(zhuǎn)金丹吧?！痹瓉?lái)老子現(xiàn)在還未成圣，煉丹的水平也不如后來(lái)，尚煉不出來(lái)九轉(zhuǎn)金丹，只能將丹藥煉至七轉(zhuǎn)，功效較之后來(lái)擅長(zhǎng)煉制的九轉(zhuǎn)金丹差了許多。不過(guò)即便如此其中也是靈力精純充沛，不僅是能夠活死人肉白骨的療傷圣品，還能供應(yīng)靈力助人突破瓶頸，絕對(duì)是好東西，起碼長(zhǎng)耳定光仙收斂的麒麟寶藏中便沒(méi)有一種丹藥可以比得上這老子所煉的七轉(zhuǎn)金丹。

    長(zhǎng)耳定光仙美滋滋的接過(guò)老子賜給他的一葫蘆金丹，而后眼巴巴的看向元始天尊，那意思就是大師伯都給見(jiàn)面禮了，你這二師伯也不好意思不給吧。

    元始見(jiàn)長(zhǎng)耳定光仙這副樣子哈哈大笑：“放心，你大師伯既然有禮物給你，我這做二師伯的自然也不會(huì)小氣，這里是我親手煉制的三枚保命玉符，能夠抵御準(zhǔn)圣中期之下修為人物的全力一擊，便賜給你了。”元始說(shuō)完遞給長(zhǎng)耳定光仙三枚清氣氤氳靈力流轉(zhuǎn)的三枚白玉玉符。

    長(zhǎng)耳定光仙大喜，連忙接過(guò)，這三枚玉符對(duì)于長(zhǎng)耳來(lái)說(shuō)比老子的一葫蘆金丹更有吸引力，七轉(zhuǎn)金丹雖好，長(zhǎng)耳定光仙卻并不是非常熱衷，因?yàn)殚L(zhǎng)耳從麒麟寶藏中本來(lái)便收獲了無(wú)數(shù)的靈丹妙藥，雖然效力上肯定比不上老子所賜的七轉(zhuǎn)金丹，可也能夠滿(mǎn)足長(zhǎng)耳所需了。這三枚玉符不同，這可是名副其實(shí)的護(hù)身符，在關(guān)鍵時(shí)刻可是能夠保命的東西。

    “多謝大師伯二師伯厚賜?！遍L(zhǎng)耳定光仙得了好處連忙躬身道謝。

    “好了，不必客氣了，也別老站著門(mén)外，進(jìn)殿吧?！崩献拥?，然后當(dāng)先進(jìn)了玉虛宮。元始天尊和通天見(jiàn)大哥發(fā)話了，便隨后跟隨而進(jìn)，長(zhǎng)耳定光仙當(dāng)然也是屁顛屁顛的跟進(jìn)去。

    三清進(jìn)入玉虛宮主殿安然就坐，長(zhǎng)耳定光仙則安靜的站立在大殿的玉石地面之上，在三清面前，哪有他長(zhǎng)耳定光仙的座位，不要說(shuō)大殿上只有三個(gè)座椅并沒(méi)有給他安排座位，便是安排了他也不敢坐，這點(diǎn)自覺(jué)長(zhǎng)耳定光仙還是有的。

    三清落座之后，老子首先開(kāi)口對(duì)通天道：“三弟，你此番出山與準(zhǔn)提斗法，可有什么領(lǐng)悟？”三清之中以老子對(duì)大道最是執(zhí)著，前番在山中觀看通天與準(zhǔn)提斗法，見(jiàn)準(zhǔn)提施展的蓮花大道別有一番奧妙，心中略有所悟，對(duì)大道的理解更加精進(jìn)。不過(guò)他再仔細(xì)看也只是旁觀，比之通天這個(gè)親身作戰(zhàn)的人在體悟上必然差了許多，故而通天剛一回來(lái)，便向通天問(wèn)道，以期能夠相互補(bǔ)益更加進(jìn)步。

    元始天尊一聽(tīng)老子所言也打起精神看向通天，他和老子的情形相差仿佛，也很想聽(tīng)聽(tīng)通天的體悟，只是元始生性好面子，自認(rèn)為身為通天兄長(zhǎng)，開(kāi)口向通天問(wèn)道未免有些壓低身份的嫌疑，元始知道老子好道，一定會(huì)出言相詢(xún)，就等著這一幕呢，如今見(jiàn)老子果然問(wèn)出，也連忙注意聽(tīng)。

    通天道：“我與準(zhǔn)提一番交手可以看出那準(zhǔn)提的道法乃是依據(jù)西方蓮花菩提之妙理，參演萬(wàn)物生化之真諦，兼之聆聽(tīng)鴻鈞老師大道綜合領(lǐng)悟而來(lái)，卻是別有一番玄奇奧妙，我此次回來(lái)便是準(zhǔn)備先指點(diǎn)一下我這個(gè)弟子修行之后便與兩位兄長(zhǎng)閉關(guān)論道參化此番體悟的。如今既然兄長(zhǎng)垂詢(xún)，我便先在此簡(jiǎn)單指點(diǎn)一下長(zhǎng)耳定光仙的修行，而后再將其中感悟細(xì)細(xì)分說(shuō)?！?br/>
    “如此甚好?！崩献幽眄毿Φ馈Ｔ继熳鹞⑿c(diǎn)頭，示意同意通天所言之法。

    通天轉(zhuǎn)頭向座下靜聽(tīng)的長(zhǎng)耳定光仙道：“我與你兩位師伯所言你可聽(tīng)清？”

    “弟子聽(tīng)清了。”長(zhǎng)耳定光仙應(yīng)道。

    “那你在修行中有何疑問(wèn)便可以問(wèn)出了，為師這就給你解答。”

    長(zhǎng)耳定光仙自誕生以來(lái)一直獨(dú)自修道，期間雖然偷聽(tīng)過(guò)鴻鈞道祖講道，與女?huà)z元神雙修，可因?yàn)樾逓榈蜏\，對(duì)所得大道理解多有晦澀不明之處，今天見(jiàn)通天親身指點(diǎn)，自然不會(huì)放過(guò)良機(jī)。

    “老師，何為陰陽(yáng)之道“”

    通天答道：“道以陰陽(yáng)二氣沖混而成，而其無(wú)窮無(wú)盡之力量用之或不盈缺。道之全能力量為天下之至柔不為所覺(jué)者，馳騁於大自然萬(wàn)物之間且可摧毀天下之至堅(jiān)，無(wú)有不入無(wú)處不有且無(wú)間息馳騁。視之不見(jiàn)而實(shí)存在之物體，其體積乃無(wú)邊無(wú)際之廣大故名曰夷，聽(tīng)之不聞而實(shí)存在之聲音，其音頻乃極之高而呈絲絲聲故名曰希，搏之不得而實(shí)存在之物質(zhì)，其無(wú)限小之微粒子乃細(xì)微之極故名曰微。此三者為不可致答詰問(wèn)之物，故混合而為一是為道之整體。

    你當(dāng)牢記，道之一字，通天徹地，驚鬼駭神。得之者，骨可換，壽可永，病可卻，體可健。失之者，如朝開(kāi)暮落之花，晨生夕死之草。是以吾輩修道之人，孜孜以行善，殷殷以求道。富貴視若浮云，功名看成夢(mèng)幻。道成德備，雖貧猶樂(lè)。生于天地之間，必也行同天地。處乎風(fēng)塵之間，必也超出風(fēng)塵！”

    “老師，我聽(tīng)聞人有三尸，乃善念、惡念、執(zhí)念，斬卻三尸便能成就混元，可又聽(tīng)說(shuō)有三尸神之說(shuō)，不知何故，老師可能為弟子解惑？”

    “確實(shí)存在斬去三尸成就混元之說(shuō)，此法乃鴻鈞道祖所傳，道祖倚之證道成就混元圣人。不過(guò)此三尸乃是偏指人之善念、惡念、執(zhí)念三者，斬去三尸便是擺脫善惡執(zhí)三念之束縛，元神清明澄澈，萬(wàn)物不縈于懷，達(dá)到大解脫大自在大圓滿(mǎn)之境界，到此境界再得天道之認(rèn)可，便能成就萬(wàn)劫不磨的混元圣人。

    另外三尸還有詳指，與斬三尸成圣之三尸并不完全相同。

    三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善惡；中尸名彭，管人中焦善惡；下尸名彭，管人下焦善惡。上尸住玉枕關(guān)，中尸住夾脊關(guān)，下尸住尾閭關(guān)，每逢庚申甲子，詣奏善惡。

    又有九蠱作害不淺，阻塞三關(guān)九竅，使其真陽(yáng)不能上升。而九蠱俱有名字，一曰伏蠱，住玉枕竅；二曰龍蠱，住天柱竅；三曰白蠱，住陶道竅；四曰肉蠱，住神道竅；五曰赤蠱，住夾脊竅；六曰隔蠱，住玄樞竅；七曰肺蠱，住命門(mén)竅；八曰胃蠱，住龍虎竅；九曰蜣蠱，住尾閭竅。

    三尸住三關(guān)，九蠱住九竅，變化多端，隱顯莫測(cè)，化**，夢(mèng)遺陽(yáng)精，化幻境，睡生煩惱，使其大道難成矣。

    故丹經(jīng)云：三尸九蠱在人身，阻塞黃河毒氣深。行者打開(kāi)三洞府，九蠱消滅壽長(zhǎng)生。正此之謂也。世間修道之士如過(guò)江之鯽無(wú)可計(jì)數(shù)，可知曉斬三尸殺九蠱之法的卻是不多，若不知，便當(dāng)急訪明師，低心求指大道，打三關(guān)，扒開(kāi)九竅，而三尸亡形，九蠱滅跡，關(guān)竅通徹，法輪常轉(zhuǎn)，性根長(zhǎng)存，命根永固，七情頓息，六欲不生，三毒消滅矣?！?br/>
    （今天第一更）