聽(tīng)著余元的講解，敖丙與自己丹田內(nèi)的情況相互印證，慢慢的總算是將真仙境界的所有特征了解了一個(gè)通透，再不會(huì)走一絲彎路。本書(shū)最新免費(fèi)章節(jié)請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

    從此之后，敖丙只需要認(rèn)真的體悟天道，領(lǐng)悟法則，就可以輕而易舉，水到渠成的突破到真仙巔峰。

    但是這只是相對(duì)簡(jiǎn)單了一些，畢竟領(lǐng)悟法則也還是需要付出很大的心力的。

    看見(jiàn)敖丙已經(jīng)完全領(lǐng)悟了自己教給他的東西，余元再次開(kāi)口道：“為師現(xiàn)在練就了一項(xiàng)神通，可以助你領(lǐng)悟法則，也算是你的一樁機(jī)緣！”

    余元說(shuō)著，身后現(xiàn)出五道光暈流轉(zhuǎn)的光劍。

    “為師這五色神光之中內(nèi)含五行空間，你可以進(jìn)入水行空間里面，在那里你對(duì)于水系法則的領(lǐng)悟速度就會(huì)大大增加！”

    這一樣功能也算是五色神光這門(mén)神通的附帶作用，但是卻也是只對(duì)大羅金仙期以下的修士有作用。到了大羅金仙期，一門(mén)法則已經(jīng)完全領(lǐng)悟，接下來(lái)走的都是自己的路。

    聽(tīng)到余元這樣說(shuō)，敖丙臉上不禁露出了喜色。有了余元講解真仙具體境界，再加上這一個(gè)容易提升法則的五行空間，敖丙很容易就可以突破到真仙后期道果圓滿的境界。

    余元心神一動(dòng)，身后的五色神光撒出，將敖丙攝入自己身后的五行空間之中。五行空間受余元控制，只是散發(fā)出無(wú)盡的水系法則，卻并沒(méi)有攻擊敖丙。

    看見(jiàn)這些具現(xiàn)化的的水系法則一一展現(xiàn)在敖丙的面前，讓敖丙看的如癡如醉，不自覺(jué)的就跏趺坐下，手中指訣變化，在那里開(kāi)始領(lǐng)悟起來(lái)。

    看到敖丙進(jìn)入了領(lǐng)悟的狀態(tài)之中，余元滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    然后余元就開(kāi)始靜靜的思考自己的所有戰(zhàn)斗經(jīng)歷，余元最近總是感覺(jué)到自己在修煉的路上仿佛出了什么差錯(cuò)，陷入了一個(gè)誤區(qū)。

    相比其他修士，余元最強(qiáng)大的就是肉身。都是靠著強(qiáng)大的肉身，余元才能夠越級(jí)挑戰(zhàn)。若是只算法則領(lǐng)悟和運(yùn)用，余元也并不比其他的修士強(qiáng)。

    余元的金烏法則之所以能夠以同等實(shí)力力戰(zhàn)廣成子等五位闡教的大羅金仙，主要靠的是帝俊對(duì)于金烏法則的領(lǐng)悟。

    在與彌勒的戰(zhàn)斗之中則完全是憑借著可以同時(shí)運(yùn)用五種法則的優(yōu)勢(shì)，以絕對(duì)的力量碾壓彌勒。

    但是之后呢？每一個(gè)準(zhǔn)圣期的修士都可以同時(shí)運(yùn)用好幾種法則，那時(shí)候余元的優(yōu)勢(shì)根本就沒(méi)有這么大了。

    所以余元現(xiàn)在必須要走出一條屬于自己的路，只有這樣他才能夠一路高歌猛進(jìn)。

    余元現(xiàn)在必須選擇自身的一樣優(yōu)勢(shì)為骨架，同時(shí)以其他的優(yōu)勢(shì)填充，來(lái)打造自己的戰(zhàn)斗方式。

    并且這項(xiàng)優(yōu)勢(shì)還能隨著修為的提升不會(huì)縮小，甚至還會(huì)有所增加。

    在認(rèn)真的想了一遍之后，余元最終決定了自己的優(yōu)勢(shì)就是肉身，并且隨著自己修為的提升，自己的肉身可能會(huì)越來(lái)越恐怖。

    但是，這段時(shí)間以來(lái)，經(jīng)過(guò)了無(wú)當(dāng)圣母和毗摩智多羅的戰(zhàn)斗，余元自己和波旬的戰(zhàn)斗，地府之中十位祖巫和冥河老祖的戰(zhàn)斗，余元在到達(dá)大羅金仙中期之后毫不猶豫的選擇了研究法則之路。

    至于堅(jiān)硬無(wú)敵的肉身，已經(jīng)被余元當(dāng)做一個(gè)可有可無(wú)的優(yōu)勢(shì)丟在了角落里。

    但是，用法則戰(zhàn)斗之后，余元是怎么打怎么覺(jué)得別扭。完全沒(méi)有了以前戰(zhàn)斗的那種酣暢淋漓的感覺(jué)。

    與彌勒的那一戰(zhàn)，在最后為了對(duì)付準(zhǔn)提道人的那道法力，余元使用各種方法阻擋，當(dāng)余元將法則凝結(jié)成衣，披在身上，卻仍是被擊成重傷。

    但是直到此時(shí)，余元的腦海之中才有了一個(gè)隱隱的想法，一條另類的強(qiáng)者之路。

    此時(shí)余元腦海之中有兩個(gè)影像在一直不斷的閃現(xiàn)，一個(gè)是，魔王波旬腦后頂著法則世界，輕松自在的走進(jìn)了無(wú)當(dāng)圣母法則領(lǐng)域之中救出了毗摩智多羅。另一個(gè)則是，在地府之中，后土娘娘的一只手輕松突破了天道懲罰，擊碎了冥河老祖的法則世界，將其擊成重傷。

    “誰(shuí)說(shuō)法則領(lǐng)域就一定要放在體外？誰(shuí)說(shuō)法則世界就一定要立于虛空？誰(shuí)說(shuō)真實(shí)世界就一定要依靠洪荒存在？”余元睜開(kāi)眼，面帶微笑，輕輕地說(shuō)了三個(gè)問(wèn)題。

    “五行法則領(lǐng)域！”余元輕喝道。

    隨著余元的輕喝，在余元的周?chē)霈F(xiàn)了一個(gè)閃爍著五彩光暈的法則領(lǐng)域，隨后這個(gè)法則領(lǐng)域不斷地縮小，不斷地朝著余元的肉身靠攏。

    但是這次五行法則領(lǐng)域并沒(méi)有變成法則之衣依附在余元身上，而是直接進(jìn)入了余元身體。

    然后這五種法則投射到余元的天地元神內(nèi)，與那五團(tuán)先天五行之氣所化的五行法則相連，同時(shí)一個(gè)個(gè)五行法則領(lǐng)域開(kāi)始進(jìn)入余元的五臟之內(nèi)。

    火系法則領(lǐng)域進(jìn)入余元的心臟之內(nèi)，金系法則領(lǐng)域進(jìn)入余元的肺腑之中，水系法則領(lǐng)域進(jìn)入余元的腎臟之中，土系法則領(lǐng)域進(jìn)入余元的脾臟之中，木系法則領(lǐng)域則是進(jìn)入余元的肝臟之中。

    一時(shí)之間，余元的內(nèi)腑之中，不斷地有五色的光芒閃現(xiàn)，而隨著這些光芒的閃現(xiàn)，余元的內(nèi)臟也在不斷的強(qiáng)大，同時(shí)一股股的法則領(lǐng)域之力在余元的體內(nèi)流動(dòng)。

    在將五行法則領(lǐng)域全部納入五臟之后，余元輕輕地張開(kāi)了眼睛，嘴角露出了滿意的微笑。

    “這一下，相信要是再遇到準(zhǔn)提那道法力，我卻是再也不會(huì)那般狼狽了。”

    余元此次等于是完全拋棄了一條康莊大道，走上了一條沒(méi)有修士走過(guò)的小道。不，或者說(shuō)有修士走過(guò)，但是那個(gè)修士卻是已經(jīng)死了。

    那個(gè)修士曾經(jīng)以一己之力，劈開(kāi)天地，最后卻是身殞，那個(gè)修士就是盤(pán)古。

    余元將法則領(lǐng)域納入己身，雖然在攻擊力上并沒(méi)有提升多少，但是防御卻是強(qiáng)悍無(wú)匹，圣人的一道法力最多也就是讓余元輕傷而已。

    并且，余元從此隨時(shí)都處在戰(zhàn)斗狀態(tài)，因?yàn)榉▌t領(lǐng)域依靠余元的五臟存在，所以余元的法則領(lǐng)域是隨時(shí)都打開(kāi)的。

    這還只是在大羅金仙的情況下，等余元到了準(zhǔn)圣修為，那么他體內(nèi)的法則將會(huì)比別人更加容易的融合在一起。

    因?yàn)橛嘣哪切┓▌t所依靠的就是余元的肉身，而余元的肉身本來(lái)就是一體的，所以在準(zhǔn)圣期，余元會(huì)以更快的速度突破到準(zhǔn)圣后期。

    如果說(shuō)以前的余元是天縱之姿，可以在洪荒稱雄一時(shí)，現(xiàn)在的余元已經(jīng)是有了圣人之資，他將會(huì)成為站在最頂端的那幾個(gè)人之一。

    余元沉浸在新的修煉途徑中，不知不覺(jué)間，七年已經(jīng)過(guò)去了。

    且說(shuō)陳塘關(guān)的總兵李靖，早些年也曾經(jīng)在西昆侖度厄真人門(mén)下學(xué)習(xí)過(guò)，算起來(lái)與鄭倫也算是同門(mén)師兄弟。

    這度厄真人是大肆收一些在封神之中的榜上之人為徒，然后再趕他們下山，讓他們?cè)谌碎g謀富貴，實(shí)際上這全都是度厄真人為自己謀取功德。

    這李靖自從被度厄真人說(shuō)自己沒(méi)有仙緣趕下山之后，心中一直是有一些執(zhí)念的，既然自己無(wú)法成就仙道，就想讓自己的兒子能夠成就仙道。

    所以，李靖的每一個(gè)兒子，全都拜在了洪荒大能的門(mén)下。

    他的大兒子金吒拜在了文殊廣法天尊的門(mén)下，二兒子木吒拜在了普賢真人門(mén)下。甚至他那個(gè)懷胎三年零六個(gè)月才生下的三兒子哪吒，也拜在了太乙真人的門(mén)下。

    哪吒出生的時(shí)候就隨身帶著太乙真人金光洞里的兩件鎮(zhèn)洞之寶，乾坤圈和混天綾。

    不管哪吒前世怎么樣，但是這一世他確實(shí)還是小孩心智，在背后有著靠山的情況下，卻是很容易就養(yǎng)成了驕橫跋扈的性子。

    反正打架的話，他手里有乾坤圈和混天綾，再加上他這幾年間的修煉，法力已經(jīng)到了地仙期，一般的人那里是他的對(duì)手。

    要是告狀，他爹是這陳塘關(guān)的總兵，誰(shuí)敢去告？這可不是后世所謂的民主社會(huì)，這是階級(jí)森嚴(yán)的奴隸社會(huì)，哪吒是標(biāo)準(zhǔn)的貴族，誰(shuí)敢惹他？

    七年過(guò)去，此時(shí)的哪吒不過(guò)七歲，但是身高已經(jīng)有六尺。這七年把哪吒的性子養(yǎng)的越發(fā)驕狂起來(lái)，頗有些后世某二代的風(fēng)范。

    這一日，正值酷暑，哪吒坐在這宅院之中感到陣陣的煩悶，便想出去游玩一番。

    想了想，哪吒便去找他娘去了。李靖的夫人雖然懷哪吒懷了三年零六個(gè)月，吃了莫大的苦頭，但是也因?yàn)槿绱?，她?duì)哪吒是十分的寵愛(ài)。

    再加上金吒和木吒都隨他們的師父在山上修行，只有哪吒這么一個(gè)兒子看在身邊，李靖的夫人對(duì)哪吒是越發(fā)的寵溺。

    此時(shí)聽(tīng)到哪吒因?yàn)樘鞖饪崾钕胍獬鲇瓮妫睦镉胁淮饝?yīng)的道理，只是怕李靖回來(lái)訓(xùn)斥哪吒，便囑咐他要早些回來(lái)。

    隨即，哪吒便帶著一名家將一起出了城，朝著東面行去。

    不一會(huì)，哪吒就看到了一片柳樹(shù)林，靠著九灣河灑下了片片的樹(shù)蔭。

    看到這一片樹(shù)蔭，哪吒急忙招呼著家將走了過(guò)去，剛到樹(shù)蔭下坐下，看著那流過(guò)的河水，不自覺(jué)的便有了想要洗澡的**。