或許是擦的次數(shù)多了，于胖子終于露出不耐煩，頗為抱怨的嘀咕道：“這他媽什么破天氣嘛，都這個(gè)月份了還這么熱······”
彼時(shí)，林熙整理了一下因?yàn)榇蚨范鑱y的衣服，再將眼鏡認(rèn)認(rèn)真真的扶正戴好，看樣子似乎頗為鄭重，仿佛接下來(lái)的事情無(wú)比重要一般，可是實(shí)際上，他卻是在借著這個(gè)檔當(dāng)口，使用天眼異能治療胸口的疼痛。
不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，事情發(fā)展到這個(gè)地步，林熙要揭穿事情的真相，已經(jīng)不只是簡(jiǎn)單的伸張正義，而是要證明自己所言不虛，畢竟這么多賓客都在注視著他，如果說(shuō)出來(lái)的話一點(diǎn)用處沒(méi)有，只怕不等于天王發(fā)怒動(dòng)手，就會(huì)被那些賓客的扣稅淹死。
也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，由不得林熙不慎重，他在使用天眼異能治療胸口疼痛的同時(shí)，也將要說(shuō)的話全都在腦海里過(guò)了一遍，再三全定無(wú)誤后才停止了手中的動(dòng)作。
旁若無(wú)人的走到王仙師身前，林熙以雙手拳掌交錯(cuò)，在王仙師身前行了個(gè)大禮，可是面對(duì)林熙的大禮，王仙師竟然只是怔了怔，而沒(méi)有做出任何回應(yīng)，仿佛像是呆了一般。
似乎早有預(yù)料一般，林熙并沒(méi)有在意王仙師的呆滯，反而露出溫和的笑道，他笑道：“王仙師，關(guān)于風(fēng)水堪輿，以前我也跟家?guī)煂W(xué)過(guò)一點(diǎn)，但只是個(gè)半吊子而已，聽(tīng)說(shuō)這棟新宅的風(fēng)水是仙師花了三個(gè)月時(shí)間才勘測(cè)出來(lái)的，所以我想請(qǐng)教一二?！?br/>
頓了頓，林熙又繼續(xù)說(shuō)道：“但因?yàn)槲也攀鑼W(xué)淺，究竟是對(duì)是錯(cuò)，還請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的各位來(lái)見(jiàn)個(gè)分明，王先師你說(shuō)怎么樣？”
聽(tīng)到林熙的話，王先師不置可否的冷哼一聲，然后又抬頭望天沉吟片刻，這才冷聲說(shuō)道：“無(wú)妨，施主既然說(shuō)是請(qǐng)教，那就說(shuō)來(lái)貧道聽(tīng)聽(tīng)看，不過(guò)你自知才疏學(xué)淺，就不應(yīng)該隨便賣弄，到時(shí)候丟的可不只是你的臉，就連你師傅的臉也會(huì)被你丟進(jìn)?！蓖跸壬ь^望天，冷哼一聲：“無(wú)妨，你說(shuō)來(lái)我聽(tīng)，既然你資質(zhì)才疏學(xué)淺，就不應(yīng)該前來(lái)賣弄，到時(shí)候丟的可就不是你的臉，而是你教你記憶的師傅的臉。”
林熙眉頭一挑，頗為以為意味身上的看了王仙師一眼，然后笑嘻嘻的說(shuō)道：“先師還真是自信，怎么就不知道我是在謙虛呢？反正也沒(méi)事，我家老頭子早就沒(méi)臉了，他也不怕我丟?！?br/>
再次冷哼一聲后，王先師將左手的袖袍一甩，負(fù)在身后說(shuō)道：“既然是這樣，那你就盡管問(wèn)吧。”
早在上大學(xué)的時(shí)候，周哲就出于好奇心，問(wèn)過(guò)林熙什么是風(fēng)水，當(dāng)時(shí)林熙是這么告訴他的：
“風(fēng)水又名堪輿、圖宅。所謂“堪”，就是指天道，所謂“輿”，就是指地道，所以風(fēng)水的本意，就是指研究天地之道，進(jìn)而創(chuàng)造更好地生活環(huán)境?！?br/>
“關(guān)于風(fēng)水的起源，最早可以追溯到原始狩獵時(shí)期，那時(shí)候人們?yōu)榱松妫坏貌贿x擇避風(fēng)向陽(yáng)的洞穴作為住所，這也是最早對(duì)風(fēng)水的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用，一直到后來(lái)河圖洛書(shū)的出現(xiàn)，以及先天八卦和后天八卦的推衍，才使得風(fēng)水學(xué)說(shuō)進(jìn)一步應(yīng)運(yùn)而生。”
“作為先哲對(duì)天地宇宙的進(jìn)一步理解和認(rèn)識(shí)，自古以來(lái)風(fēng)水學(xué)說(shuō)就是我國(guó)人民生活中不可或缺的重要內(nèi)容，又經(jīng)過(guò)時(shí)代的進(jìn)步和歷史的沉淀，風(fēng)水學(xué)說(shuō)早已經(jīng)滲透進(jìn)生活的方方面面?！?br/>
“而自風(fēng)水學(xué)說(shuō)產(chǎn)生后，自古以來(lái)上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)論是居家經(jīng)商，還是婚喪嫁娶，國(guó)人始終難以脫離風(fēng)水學(xué)說(shuō)的影子，不僅歷代皇家專門設(shè)置風(fēng)水機(jī)構(gòu)——司天監(jiān)，負(fù)責(zé)為皇家查看各種建筑和陵墓的風(fēng)水、管理天文歷法和農(nóng)事氣象，而普通百姓在結(jié)婚嫁娶時(shí)為了圖個(gè)吉利，也喜歡請(qǐng)風(fēng)水師查看生辰八字到底是相合還是相沖、亦或是相克，進(jìn)而選擇良辰吉日，確定下轎的方向等等。同樣還有喪事時(shí)，也會(huì)請(qǐng)風(fēng)水師為亡者選擇風(fēng)水寶地和下葬時(shí)間，以及好的安臥方位，以求亡者安息、生者興旺?！?br/>
“即便到了現(xiàn)在，人們也深受風(fēng)水學(xué)說(shuō)的影響，僅從這里可以看出，風(fēng)水學(xué)說(shuō)不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，更是對(duì)我國(guó)歷史有著極大影響?！?br/>
“關(guān)于風(fēng)水的本質(zhì)，其實(shí)早已不是封建迷信的代名詞，而是一種文化觀念，一種廣泛流傳的習(xí)俗，還是一種趨吉避兇的‘術(shù)數(shù)’（術(shù)數(shù)這個(gè)詞的解釋頗為麻煩，這方面資料查的還不夠仔細(xì)，等后文再仔細(xì)講解），更是有關(guān)環(huán)境和人類和諧共存的文學(xué)，如果非要用科學(xué)理論來(lái)對(duì)待，那它就是一門博大精深、萬(wàn)羅萬(wàn)象的綜合性學(xué)科，比如包含有地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)等等?！?br/>
除此之外，林熙還告訴周哲，我國(guó)自古以來(lái)就有“三教九流”的說(shuō)法，“三教”自不必多說(shuō)，堪稱包含了所有傳統(tǒng)文化的精髓，然而“九流”卻鮮有人知，而在“九流”的九家流派中，有一家名為“陰陽(yáng)家”，也被稱為“堪輿家”，其意義不言而明喻。
傳說(shuō)在先秦時(shí)期，秦國(guó)秦孝君經(jīng)過(guò)商鞅變法，使得秦國(guó)國(guó)力大增，決議從舊國(guó)都櫟陽(yáng)遷都新國(guó)都咸陽(yáng)，而在遷都咸陽(yáng)之前，就是由陰陽(yáng)家堪輿尋找龍脈，才終于找到咸陽(yáng)這個(gè)堪稱是天然“王座”的風(fēng)水寶地，并在上面建都和遷都，從此奠定了秦國(guó)的無(wú)敵地位，就連“咸陽(yáng)”這個(gè)名字，都是商鞅依靠風(fēng)水學(xué)說(shuō)而命名，足可見(jiàn)風(fēng)水學(xué)說(shuō)的影響力有多么廣泛。
彼時(shí)，林熙在王仙師身前侃侃而談，他笑道：“王仙師，我曾在《黃帝內(nèi)經(jīng)》上看到‘人因宅而立，宅因人而存，人在相扶，感通天地，故不可獨(dú)信命也’，這句話的意思想必你是明白的吧？”
事到如今，就算不懂也要強(qiáng)壯作懂，只見(jiàn)王仙師面不改色的點(diǎn)了點(diǎn)頭，悠然道：“貧道自然是明白！”