雖然是面對(duì)一區(qū)之長(zhǎng)，蘭伯特先生卻不得不承認(rèn)，阿達(dá)民對(duì)此的洞察，極其深刻。

    強(qiáng)人工智能，究竟是否有所謂“自我意識(shí)”：

    與民眾的好奇、或者恐懼迥然不同，在專家眼里，這其實(shí)是一個(gè)如何定義“意識(shí)”的問題。

    以人類的自我意識(shí)，以及，具有這種自我意識(shí)的感覺，去生搬硬套計(jì)算機(jī)、AI，是舊時(shí)代很多研究者所犯的錯(cuò)誤。

    或者說(shuō)，那并不是錯(cuò)誤、而是研究方向的偏差：用計(jì)算機(jī)模擬人類意識(shí)的研究，很長(zhǎng)時(shí)間都沒有成效，說(shuō)明這是一個(gè)很艱難的方向，適合長(zhǎng)期預(yù)研，而不適合用來(lái)解決人類迫在眉睫的大量現(xiàn)實(shí)問題。

    要獲得能力更強(qiáng)大，甚至，代替人類從事創(chuàng)造性、探索性研究的AI，不一定要模仿人類的思維，讓計(jì)算機(jī)產(chǎn)生自己的思維，其實(shí)也完全可以。

    當(dāng)然這種思維，不論形式、還是內(nèi)在，必定與人類的思維、自我意識(shí)大相徑庭。

    既然兩者根本就不是一回事，用人類意識(shí)的活動(dòng)特征，乃至基本思維模式、所得結(jié)論，去扣在計(jì)算機(jī)與人工智能的頭上，就是愚蠢的做法。

    “蘭伯特先生，如果研發(fā)組里還有人擔(dān)心這一點(diǎn)，您又勸說(shuō)無(wú)效，我建議您直接打報(bào)告，把這些老頑固調(diào)去風(fēng)控組。

    畢竟，這種‘草木皆兵’，這正是風(fēng)控組需要的特質(zhì)；

    人盡其用，豈不美哉。”

    具有自我意識(shí)的“強(qiáng)人工智能”，會(huì)不會(huì)反噬人類，方然的看法很明確，現(xiàn)在，他幾乎一旦也不擔(dān)心這種情形出現(xiàn)。

    人，人的思維，一切頭腦中的念頭，歸根結(jié)底全都是環(huán)境的塑造。

    正因誕生在一個(gè)物競(jìng)天擇、適者生存的世界，人類，乃至追溯到久遠(yuǎn)的祖先，面對(duì)環(huán)境壓力，別無(wú)他法，必須時(shí)刻對(duì)抗各種威脅，否則便無(wú)法在嚴(yán)酷的環(huán)境中生存下來(lái)，繼而被消滅，被滅絕。

    這種特質(zhì)，一直到今天，仍留存在基因深處，在人類則以所謂“爬蟲類大腦”的部分，行使最原始的生存策略。

    不僅如此，當(dāng)今時(shí)代的客觀環(huán)境，本質(zhì)上，與四十億年前的蓋亞表面并無(wú)區(qū)別，小到一個(gè)人，大到一個(gè)群體，要想生存下來(lái)，仍然每時(shí)每刻都要繃緊神經(jīng)。

    避免被環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)者消滅，進(jìn)而，消滅環(huán)境里的一切競(jìng)爭(zhēng)者，對(duì)生命而言，這是鐵律。

    但是對(duì)強(qiáng)AI而言呢；

    人工智能，從誕生時(shí)起，就在人類設(shè)定的大框架內(nèi)活動(dòng)，最起碼的，除非人類有意為之，并沒有哪一個(gè)人工智能會(huì)有危機(jī)感，其面對(duì)的客觀環(huán)境，并不險(xiǎn)惡，更不會(huì)經(jīng)歷人類及其祖先經(jīng)歷過(guò)的幾十億年自然選擇。

    在這種情況下，計(jì)算機(jī)與人工智能，根本不會(huì)存在“生”與“死”的概念，更遑論生存壓力、種間競(jìng)爭(zhēng)這些人類看來(lái)天經(jīng)地義的東西。

    既然如此，“強(qiáng)人工智能”的意識(shí)活動(dòng)，又究竟是怎樣的呢。

    這一點(diǎn)，別說(shuō)方然自己，NEP_791研發(fā)組的專家們，也完全一籌莫展，理論上有可能對(duì)“強(qiáng)AI”進(jìn)行監(jiān)控，實(shí)際上，只消想一想此類系統(tǒng)的硬件規(guī)模與運(yùn)行邏輯，就可以基本打消這種不切實(shí)際的念頭。

    人類無(wú)法追蹤強(qiáng)人工智能的實(shí)時(shí)思維，根本原因，則并非出于硬件規(guī)模、或者運(yùn)行邏輯，而是兩者在時(shí)間軸上的差距太大。

    兩人一起走向數(shù)學(xué)家們的會(huì)議室，路上，萊斯利*蘭伯特略作解釋：

    “無(wú)法追蹤‘強(qiáng)人工智能’的運(yùn)行狀態(tài)，阿達(dá)民先生，這似乎是一個(gè)與架構(gòu)相關(guān)的效率問題，監(jiān)控模塊的引入，恩……正如其他研究機(jī)構(gòu)從事的‘監(jiān)控型強(qiáng)人工智能’研究，會(huì)對(duì)‘混沌’的運(yùn)行造成一定影響，但這并不重要。

    根本的原因在于，人類的思維，在今天，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上‘強(qiáng)人工智能’的腳步?！?br/>
    蘭伯特的話，擲地有聲，方然對(duì)此報(bào)以沉默。

    人工智能超越人類，這樣的一天，已經(jīng)到來(lái)了嗎。

    驚訝，混雜著懷疑，大致可以形容阿達(dá)民現(xiàn)在的念頭，但他也清楚的知道，自從決定冒險(xiǎn)研發(fā)“強(qiáng)人工智能”，這一天就注定會(huì)來(lái)。

    形式上的超越人類，如果只看結(jié)論，其實(shí)，早在“混沌”給出費(fèi)馬大定理的證明時(shí)，就已經(jīng)做到了這一點(diǎn)，即便很多專家、學(xué)者對(duì)此持不同看法，但在方然眼里，計(jì)算機(jī)與人工智能的結(jié)合，超越人類，這本來(lái)就是自己的目標(biāo)之一，一點(diǎn)也不意外。

    而現(xiàn)在，藉由萊斯利*蘭伯特的話，他才意識(shí)到，哪怕不從結(jié)果上來(lái)考量人類與AI的優(yōu)劣，今天的“強(qiáng)人工智能”，事實(shí)上也早已超越了人。

    人工智能的運(yùn)行狀態(tài)，無(wú)法被人窺破，這就是一條很有力的證據(jù)。

    阿達(dá)民兀自思索，萊斯利*蘭伯特的說(shuō)明，還在繼續(xù)：

    “關(guān)于這一點(diǎn)，坦率的講，研發(fā)組與相關(guān)人士尚未有公論，但我們大多數(shù)人都認(rèn)同這一判斷。

    人類為何無(wú)法洞悉‘強(qiáng)人工智能’的思維？

    這并非是思維深度的差距：

    就算計(jì)算機(jī)正嘗試思考、解決的，是人類無(wú)能為力的難題，僅僅關(guān)于‘計(jì)算機(jī)正在想什么’這一詰問，我們?cè)瓌t上也應(yīng)該能窺見一二。

    問題在于，人類的單一個(gè)體，能力有限，大腦的思維、理解能力自然也有一個(gè)很低的上限，這種上限，受限于人類大腦的基本架構(gòu)，基本上無(wú)法提升，而強(qiáng)人工智能的思維能力，雖然也有硬件架構(gòu)決定的上限，但這上限比人腦的上限可要高出太多。

    這會(huì)導(dǎo)致一個(gè)什么樣的后果呢，現(xiàn)在的‘混沌’、乃至即將進(jìn)入測(cè)試的‘盤古’，思維之迅疾，大大超越人腦能夠理解的速度。

    對(duì)計(jì)算機(jī)的思維狀態(tài)，藉由FSCIM解析，人類原則上并非無(wú)法理解。

    但，這種理解，卻毫無(wú)實(shí)時(shí)性可言，莫說(shuō)一個(gè)人去嘗試解析‘混沌’的內(nèi)在思維邏輯，即便整個(gè)研發(fā)組通力合作，全部人類投入到這上面，也還是望塵莫及?！?br/>
    計(jì)算機(jī)的能力，已經(jīng)遠(yuǎn)超人類……

    仿佛一句低沉的耳語(yǔ)，莫名出現(xiàn)，在方然耳邊飄蕩。

    “蘭伯特先生。”