?伏羲一天天的長大,到如今,伏羲已經(jīng)十八歲了。伏羲經(jīng)過廣成子的教導(dǎo),附近的村落都知道了有位名叫伏羲的少年,是圣人門下弟子的弟子(有點(diǎn)繞口)，德才兼?zhèn)?有大智慧,遠(yuǎn)近聞名。

    而廣成子,也在伏羲十八歲的時(shí)候,離開了。自跟隨廣成子學(xué)道之后便具有了神通，幫助族人獲得了更多的食物，從廣成子處學(xué)來的漁獵之術(shù)也幫助族人能自主的獲得食物，罟更加方便了族人的捕魚，同時(shí)又教授族人馴養(yǎng)野獸，將其變?yōu)榧倚?，使風(fēng)兗部落的人類更加的富足，慢慢的伏羲在部落中的威望越來越高，族長覺得伏羲已經(jīng)長大了，可以替族人做出各種決定，可以將部落發(fā)展的更大，便將將族長之位傳給伏羲。而部落的名字,也改為了伏羲部落。伏羲自從接過族長的位置之后便勵(lì)精圖治，帶領(lǐng)族人過的越來越好，周圍部落的人聞聽伏羲之名皆舉族來投。慢慢的伏羲部落越來越大，以前的小寨子已然無法容納太多的族人，伏羲便帶領(lǐng)族人在陳這個(gè)地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛獸的侵襲。那是人們只是用樹的枝葉簡單的圍在身上，每到冬天便有許多老人、小孩和傷病患者耐不住嚴(yán)寒而凍死，伏羲便又用動物的骨頭制作了骨針，以動物的筋做線將獵物的皮做成衣服，以提高族人御寒的能力，使族人，免于凍死。

    那時(shí)人們是用在繩子上打結(jié)的方法來記錄每天的收獲，而部落越來越大伏羲見用結(jié)繩記事的方法不能很好的記錄發(fā)生過的事，便又發(fā)明了一種簡單的符號來記錄發(fā)生的事伏羲將其稱之為書契，故后世之人又將伏羲稱之為“人文始祖”。

    倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結(jié)束了長期以來，子女只知其母不知其父的狀態(tài)。又依照伏羲琴發(fā)明陶塤、琴瑟等樂器，創(chuàng)作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真”。將其統(tǒng)治地域分而治之，而且任命官員進(jìn)行社會管理。還創(chuàng)制了歷法，使人們狩獵都有了時(shí)間的根據(jù)，避免了錯(cuò)過最好的捕獵時(shí)間的事情。

    由于洪荒天庭被毀，而昊天所建的天庭人手有限，不能很好的管理風(fēng)、雨、雷、電、等力量，使得各種災(zāi)害不斷，使人族經(jīng)常遭受各種各樣的災(zāi)難，造成很大的損失，失去許多族人，伏羲極為著急，想能不能避免這種損失。便夜晚觀察月亮、星斗運(yùn)行的規(guī)律，白晝觀察太陽運(yùn)行的路線，查看山川河岳，傍晚便坐在洛水旁思考其中的聯(lián)系。

    這一日他又在洛水旁思考著，突然他聽見了兩聲奇怪的吼聲，抬頭看去，只見從洛水中浮起一只大龜，龜背上馱著一本書，從洛水對面的山洞中跑出一匹赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒，馬身而龍鱗的異獸，此異獸正是龍馬，龍馬背上放著一張卷圖，此二獸將背上之物放于伏羲身前便消失不見，此物正是那先天靈寶河圖洛書。

    卻是廣成子自離開伏羲，回到了九仙山后，便被元始天尊派白鶴童兒，招回了昆侖山之中，待得廣成子回到了昆侖山玉虛宮之中，才知道原來是女媧娘娘知伏羲下界，需借助河圖、洛書二寶，便向鯤鵬借來二寶讓彩云仙子送來昆侖山之中，事故便有了二獸托書附圖而來。

    伏羲拾起河圖洛書，便坐在渭水之上參悟兩寶，七七四十九日后，伏羲終于悟透，遂仰觀象于天，俯察法于地，以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖，乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風(fēng)，兌代表沼澤。此謂之八卦圖，使得人族有了躲避災(zāi)禍的能力。這八個(gè)符號看似簡單卻是蘊(yùn)含大道，可以用來推算萬事萬物，而且其最奇妙的是就算是沒有一點(diǎn)法力的凡人只要將其所代表的涵義記清楚也可以用之推算。

    伏羲想道：“若將此法教會族人，他們便可以用它來推算，已達(dá)到趨吉避兇的目的?！毕氲酱颂?，伏羲臉上不由露出了笑容。就在此時(shí)天空之上異香陣陣，朵朵天花散下，一團(tuán)霞光落下融入伏羲體內(nèi)，伏羲的道行瞬間提升了一大截。

    伏羲回到部落后便挑選出部落中極為聰慧的族人，自己開始教授這些族人八卦之術(shù)，數(shù)年后待這些族人將運(yùn)用八卦推算之法悟出一點(diǎn)皮毛之后伏羲的聲望更是漲到一個(gè)前人所無法企及的地步，又有數(shù)十小部落前來投靠，融入伏羲部落之中，使得伏羲部落成為黃河流域最大的部落，十余年后伏羲的威名傳遍整個(gè)洪荒人族部落，眾部落感念伏羲為人族做出的貢獻(xiàn)遂推伏羲為人族共主。而伏羲見自己的部落越來越大，僅靠自己和幾個(gè)長老已然管理不過來，便將族人分為幾塊，每一塊都有數(shù)個(gè)聰慧的族人管理，使得人族有了最原始的一批官員出現(xiàn)。

    如此過了數(shù)十年伏羲的修為日漸高深，他隱隱感覺到自己能留在人族的日子不多了，可是他又不放心整個(gè)人族，想在人族中找一個(gè)有德之人接替自己的位置，照顧還在洪荒中苦苦掙扎的人族，花費(fèi)數(shù)年時(shí)間終于找到了一個(gè)伏羲覺得可以接替自己位置的人――朱襄氏。