離開(kāi)麗江后，我們一路順利。三天后，我們到達(dá)藏地一個(gè)叫魯朗的小鎮(zhèn)。按照原定計(jì)劃，我們將從這里開(kāi)始徒步之旅。

    到達(dá)魯朗后，我將大家?guī)У搅诉_(dá)吉的家庭客棧。魯朗是個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的地方，我每次進(jìn)藏旅行，都會(huì)在這里停留一些時(shí)間。每次，我都是住在達(dá)吉的家里。因而，我對(duì)魯朗比較熟悉。這次決定從這里進(jìn)入山里，也是我的極力主張。因?yàn)槲抑缽倪@里進(jìn)山有一條近路，只要翻過(guò)工布拉贊雪山，就可以直通那個(gè)神秘部落居住的山區(qū)。相比另一個(gè)方向的道路，至少要近三天以上的路程。

    到達(dá)魯朗的當(dāng)天晚上，達(dá)吉請(qǐng)我們吃了當(dāng)?shù)赜忻摹笆侂u”。晚飯后，我們開(kāi)始向達(dá)吉打聽(tīng)那個(gè)神秘部落的情況。達(dá)吉說(shuō)他只聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這么一個(gè)部落，但就連最老的老人，也沒(méi)有人去過(guò)那里。通往那邊的道路他知道，是從東久溝進(jìn)去。說(shuō)起東久溝，達(dá)吉也面有難色，說(shuō)東久溝他進(jìn)倒是進(jìn)去過(guò)，但他只進(jìn)到伐木場(chǎng)那里，再往里他就沒(méi)有進(jìn)去過(guò)了。達(dá)吉說(shuō)他進(jìn)東久溝是幾年前的事了，現(xiàn)在國(guó)家禁伐禁獵，那個(gè)伐木場(chǎng)也早就廢棄，那一帶已經(jīng)是無(wú)人區(qū)。

    大家聽(tīng)出達(dá)吉吞吞吐吐，顯然有些不盡不實(shí)。達(dá)吉的這種神情，反而勾起了大家的好奇心。若雨問(wèn)我東久溝到底是個(gè)什么樣的地方？我說(shuō)那是我在魯朗呆了那么長(zhǎng)時(shí)間，唯一沒(méi)有去過(guò)的地方。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)起這個(gè)地方，總是神神秘秘的。我也只知道溝里風(fēng)景非常美麗，順著溝底可以直接走到貢布拉贊雪山腳下。

    達(dá)吉說(shuō)里面風(fēng)景確實(shí)很好，但里面是無(wú)人區(qū)，白天還好，晚上就常常會(huì)有一些稀奇古怪的事情發(fā)生。

    大家都好奇是什么樣稀奇古怪的事情？

    達(dá)吉說(shuō)從前伐木場(chǎng)還在的時(shí)候，那些伐木工人幾乎每天晚上都會(huì)遇到一些事情。有人看到過(guò)一種直立行走的動(dòng)物，還有人聽(tīng)到過(guò)黑暗中有人說(shuō)話的聲音，有人還聽(tīng)到唱歌跳舞的場(chǎng)景。后來(lái)就沒(méi)有人敢在溝里過(guò)夜了。那些伐木工人每天一早進(jìn)山伐木，天黑之前就下到山下的牧場(chǎng)住宿。后來(lái)伐木場(chǎng)撤了，白天也都沒(méi)有人進(jìn)去了。

    若雨關(guān)心達(dá)吉說(shuō)的那個(gè)直立行走的動(dòng)物。她問(wèn)什么叫直立行走的動(dòng)物??？

    達(dá)吉說(shuō)他也不知道，反正就是一種像人一樣直立行走，但又不是人的一種動(dòng)物。說(shuō)到這里，羅教授突然一拍腦袋，說(shuō)他怎么把這個(gè)磋給忘了。喜馬拉雅雪人他是知道的，只是他一時(shí)半會(huì)兒沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，大家現(xiàn)在所處的地方，不正是喜馬拉雅山脈。默揚(yáng)說(shuō)雪人又被稱為大腳雪人、夜帝、雪人，意思是居住在巖石上的動(dòng)物，藏語(yǔ)稱為米貴，意為人形怪物。傳說(shuō)中喜馬拉雅山區(qū)的雪人，曾經(jīng)在喜馬拉雅山區(qū)中多次被發(fā)現(xiàn)蹤跡，但至今沒(méi)有證實(shí)它是什么。雪人是存在但未被證實(shí)存在的高等靈長(zhǎng)目動(dòng)物，其能夠直立行走，身高能達(dá)到7英尺。它們身高比猿類高，頭顱尖聳，紅發(fā)披頂，周身長(zhǎng)滿灰黃色的毛，步履快捷。具有一定的智能。其較為正式的學(xué)術(shù)名稱是“直立高等靈長(zhǎng)目奇異動(dòng)物”。古人類學(xué)認(rèn)為雪人可能是遠(yuǎn)古智人進(jìn)化到現(xiàn)代人之間缺失的一環(huán)，故有生物學(xué)家將其分類為人科人屬但并非智人種，與現(xiàn)代人類有最近的親緣關(guān)系。從公元前326年起，世間就開(kāi)始流傳關(guān)于雪人的種種傳說(shuō)。喜馬拉雅雪人之謎是“世界四大謎”之一，歷來(lái)被各界人士所關(guān)注。早在1784年，我國(guó)就有西藏喜馬拉雅雪人的文獻(xiàn)記載。近年來(lái)，在喜馬拉雅山區(qū)不斷有人目擊到雪人的活動(dòng)。

    達(dá)吉說(shuō)對(duì)，就是米貴。東久溝的米貴他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但這一帶對(duì)米貴確實(shí)有著很多的傳說(shuō)。達(dá)吉說(shuō)在老人們的印象里，米貴時(shí)而仁慈、溫柔，時(shí)而兇猛強(qiáng)悍。母米貴極喜歡追逐男人。老人說(shuō)當(dāng)人與它相遇時(shí)，為避開(kāi)它追捕，應(yīng)朝山下跑，因?yàn)榕⒌拈L(zhǎng)發(fā)會(huì)擋住她的視線，使她不能快速追趕。有時(shí)候，母米貴也會(huì)靈機(jī)一動(dòng)，把那長(zhǎng)發(fā)搭在肩后，可不用走幾步，就又會(huì)滑落下來(lái)。母雪人接著又會(huì)搭上，但未走幾步又會(huì)落下，時(shí)間就這樣被拖延下來(lái)，所以男人遇到雪人時(shí)，只要向山下跑，準(zhǔn)保是安全的。雄米貴身體高大，氣力很大，遇到數(shù)百斤重的野牛時(shí)也不怯，會(huì)毫不猶像地沖上去，雙手抓住野牛的角，用力一祖，把野牛摔倒在地。和母米貴一樣，雄米貴也喜歡攜走女人。

    阿妹說(shuō)她在英國(guó)讀書(shū)時(shí)，曾經(jīng)看過(guò)一些關(guān)于米貴，也就是雪人的書(shū)和資料。她記得看過(guò)一本書(shū)，書(shū)中就有對(duì)雪人詳細(xì)的描繪。書(shū)是女作家吉爾寧寫(xiě)的，她在她的探險(xiǎn)記《雪人和它的伴侶們》里記載了一件雪人搶奪少女的事件：某日，她在一群尼泊爾少女的陪同下深入喜馬拉雅山南麓尋覓雪人。少女們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)絕妙的山澗，她們盡情地裸體嬉戲。但她們被十幾個(gè)夜帝發(fā)現(xiàn)。龐大的夜帝們一呼而上，將這群可憐的少女盡情擄走。吉爾寧說(shuō)自己當(dāng)時(shí)正在遠(yuǎn)處的山崖旁觀賞雪景，未及下水而躲過(guò)一劫。阿妹說(shuō)在她看到的書(shū)中，雪人也會(huì)救人的。她記得她看到過(guò)一個(gè)故事，說(shuō)的是1975年，在喜馬拉雅山脈尼泊爾境內(nèi)，一位尼泊爾姑娘像往常一樣在山上砍柴時(shí)，遠(yuǎn)處有一頭兇狠的雪豹已經(jīng)悄悄跟蹤她很久了。這位姑娘卻一點(diǎn)也沒(méi)有意識(shí)到。當(dāng)雪豹突然發(fā)起猛攻，沒(méi)想到，一個(gè)雪人沖了出來(lái)，和雪豹進(jìn)行著搏斗。這位姑娘這才得以逃回村子。還有一個(gè)雪人救命的故事發(fā)生在1938年。當(dāng)時(shí)，加爾各答維多利亞紀(jì)念館的館長(zhǎng)奧維古上尉單獨(dú)在喜馬拉雅山旅行。有一天他突然遭遇了強(qiáng)勁的暴風(fēng)雪，強(qiáng)烈的雪光刺得他睜不開(kāi)眼睛，他懷疑自己患上了雪盲。沒(méi)有任何措施可以呼叫救援，奧維古只能等待著自己變成僵硬的尸體。就在他接近死亡時(shí)，覺(jué)得自己被一個(gè)近3米高的雪人掩護(hù)住身體，保住了性命。慢慢地，奧維古意識(shí)清晰了，那個(gè)大雪人卻又神秘地消失了，臨走還留下了一股像狐臭一樣的味道。